صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الأيمان والنذور
Kitab: Qasmon aur nazron ke bayan mein
باب كيف كانت يمين النبى صلى الله عليه وسلم؟
Nabi Karim Sallallahu alaihi wasallam qasam kis tarah khate the.
Hadith Number: 6633
حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابي هريرة، وزيد بن خالد، انهما اخبراه: ان رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال احدهما: اقض بيننا بكتاب الله، وقال الآخر: وهو افقههما: اجل يا رسول الله، فاقض بيننا بكتاب الله، واذن لي ان اتكلم، قال:" تكلم"، قال: إن ابني كان عسيفا على هذا، قال مالك: والعسيف: الاجير، زنى بامراته، فاخبروني ان على ابني الرجم، فافتديت منه بمائة شاة وجارية لي، ثم إني سالت اهل العلم، فاخبروني ان ما على ابني جلد مائة وتغريب عام، وإنما الرجم على امراته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اما والذي نفسي بيده، لاقضين بينكما بكتاب الله، اما غنمك وجاريتك فرد عليك، وجلد ابنه مائة وغربه عاما، وامر انيس الاسلمي، ان ياتي امراة الآخر فإن اعترفت رجمها"، فاعترفت: فرجمها.
Hum se Ismail bin Abi Oways ne bayan kiya, kaha ke mujh se Imam Malik ne bayan kiya, in se Ibn Shihab ne, in se Ubaidullah bin Utbah bin Masood razi Allahu anhu ne, unhein Abu Hurairah razi Allahu anhu aur Zayd bin Khalid razi Allahu anhu ne khabar di ke do aadmiyon ne Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ki majlis mein apna jhagra pesh kiya. In mein se ek ne kaha ke hamare darmiyan Aap Kitab-ullah ke mutabiq faisla kar dein. Doosre ne, jo zyada samajh-dar tha kaha ke theek hai, ya Rasool Allah! Hamare darmiyan Kitab-ullah ke mutabiq faisla kar dijiye aur mujhe ijazat dijiye ke is muamla mein kuch arz karoon. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke kaho. In sahab ne kaha ke mera larka is shakhs ke yahan «aseefun» tha. «aseefun» , «al-ajeeru» ko kehte hain. ( «al-ajeeru» ke maani mazdoor ke hain) aur is ne is ki biwi se zina kar liya. Unhon ne mujh se kaha ke ab mere larke ko sangsar kiya jaye ga. Is liye (is se najat dilaane ke liye) main ne sau bakriyon aur ek londi ka unhein fidya de diya phir main ne doosre ilm walon se is masla ko poochha to unhon ne bataya ke mere larke ki saza yeh hai ke usay sau koray lagaye jayein aur ek saal ke liye shehar-badar kar diya jaye, sangsari ki saza sirf is aurat ko ho gi. Is par Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke is zaat ki qasam jis ke hath mein meri jaan hai main tumhara faisla Kitab-ullah ke mutabiq karoon ga. Tumhari bakriyaan aur tumhari londi tumhein wapas ho gi aur phir Aap ne is ke larke ko sau koray lagwaye aur ek saal ke liye jala-watan kar diya. Phir Aap ne Unais Aslami se farmaya ke mud-dayee ki biwi ko laaye aur agar woh zina ka iqrar kare to usay sangsar kar de. Is aurat ne zina ka iqrar kar liya aur sangsar kar di gayi.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| زيد بن خالد الجهني، أبو عبد الرحمن، أبو زرعة، أبو طلحة | صحابي | |
| أبو هريرة الدوسي | صحابي | |
| عبيد الله بن عبد الله الهذلي، أبو عبد الله | ثقة فقيه ثبت | |
| محمد بن شهاب الزهري، أبو بكر | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه | |
| مالك بن أنس الأصبحي، أبو عبد الله | رأس المتقنين وكبير المتثبتين | |
| إسماعيل بن أبي أويس الأصبحي، أبو عبد الله | صدوق يخطئ |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
6633
| لأقضين بينكما بكتاب الله أما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه مائة وغربه عاما وأمر أنيس الأسلمي أن يأتي امرأة الآخر فإن اعترفت رجمها |
صحيح البخاري |
6836
| لأقضين بينكمابكتاب الله أما الغنم والوليدة فرد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام وأما أنت يا أنيس فاغد على امرأة هذا فارجمها |
صحيح البخاري |
6828
| لأقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره المائة شاة والخادم رد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام |
صحيح البخاري |
6843
| لأقضين بينكما بكتاب الله أما غنمك وجاريتك فرد إليك وجلد ابنه مائة وغربه عاما وأمر أنيسا الأسلمي أن يأتي امرأة الآخر فإن اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها |
صحيح البخاري |
7279
| لأقضين بينكما بكتاب الله |
صحيح البخاري |
6860
| لأقضين بينكما بكتاب الله المائة والخادم رد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام و يا أنيس اغد على امرأة هذا فسلها فإن اعترفت فارجمها |
صحيح البخاري |
2696
| لأقضين بينكما بكتاب الله أما الوليدة والغنم فرد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام وأما أنت يا أنيس لرجل فاغد على امرأة هذا فارجمها فغدا عليها أنيس فرجمها |
صحيح البخاري |
2725
| لأقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام اغد يا أنيس إلى امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فأمر بها رسول الله فرجمت |
صحيح البخاري |
7194
| لأقضين بينكما بكتاب الله أما الوليدة والغنم فرد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام وأما أنت يا أنيس لرجل فاغد على امرأة هذا فارجمها |
صحيح مسلم | 4435 | لأقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام واغد يا أنيس إلى امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها |
جامع الترمذي | 1433 | لأقضين بينكما بكتاب الله المائة شاة والخادم رد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام واغد يا أنيس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها |
سنن أبي داود | 4445 | لأقضين بينكما بكتاب الله أما غنمك وجاريتك فرد إليك وجلد ابنه مائة وغربه عاما وأمر أنيسا الأسلمي أن يأتي امرأة الآخر فإن اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها |
سنن النسائى الصغرى | 0 | أما المائة شاة والخادم فرد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام اغد يا أنيس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها |
سنن النسائى الصغرى | 5412 | أما غنمك وجاريتك فرد إليك وجلد ابنه مائة وغربه عاما وأمر أنيسا أن يأتي امرأة الآخر فإن اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها |
سنن ابن ماجه | 2549 | لأقضين بينكما بكتاب الله المائة الشاة والخادم رد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام واغد يا أنيس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها |
موطا امام مالك رواية ابن القاسم | 20 | اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله. اما غنمك وجاريتك فرد إليك |
مسندالحميدي | 830 | قل |