الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Bukhari (rh)
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الطلاق
Kitab: Talaq ke masail ka bayan
باب حكم المفقود فى أهله وماله:
Bab: Jo shakhs gum ho jaye us ke ghar walon aur jaidad mein kya amal ho ga.
Show diacritics
Hadith Number: 5292
حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن يزيد مولى المنبعث، ان النبي صلى الله عليه وسلم" سئل عن ضالة الغنم؟ فقال: خذها، فإنما هي لك او لاخيك او للذئب، وسئل عن ضالة الإبل، فغضب واحمرت وجنتاه، وقال: ما لك ولها معها الحذاء والسقاء تشرب الماء وتاكل الشجر حتى يلقاها ربها، وسئل عن اللقطة؟ فقال: اعرف وكاءها وعفاصها وعرفها سنة فإن جاء من يعرفها وإلا فاخلطها بمالك". قال سفيان: فلقيت ربيعة بن ابي عبد الرحمن، قال سفيان: ولم احفظ عنه شيئا غير هذا، فقلت: ارايت حديث يزيد مولى المنبعث في امر الضالة هو عن زيد بن خالد، قال: نعم، قال يحيى: ويقول ربيعة: عن يزيد مولى المنبعث، عن زيد بن خالد، قال سفيان: فلقيت ربيعة فقلت له.
Hum se Ali bin Abdullah Madini ne kaha , in se Sufyan bin Uyaynah ne , in se Yahya bin Saeed ne , in se Munba-is ke maula Yazid ne ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se khoyi hui bakri ke mutalliq sawal kiya gaya to Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke usay pakar lo , kyunke ya woh tumhari ho gi (agar ek saal tak elan ke baad is ka malik na mila) . Tumhare kisi bhai ki ho gi ya phir bheriye ki ho gi (agar inhi janglon mein phirti rahi) aur Aap salla Allahu alaihi wasallam se khoye huay oont ke mutalliq sawal kiya gaya to Aap ghussa ho gaye aur ghussa ki wajah se Aap ke donon rukhsaar surkh ho gaye aur Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke tumhein is se kiya gharz! Is ke paas (mazboot) khur hain (jis ki wajah se chalne mein usay koi dushwari nahi ho gi) is ke paas mushkeeza hai jis se woh pani peeta rahe ga aur darakht ke patte khata rahe ga , yahan tak ke is ka malik usay paale ga . Aur Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se luqtah ke mutalliq sawal kiya gaya to Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke is ki rassi ka (jis se woh bandha ho) aur is ke zarf ka (jis mein woh rakkha ho) elan karo aur is ka ek saal tak elan karo , phir agar koi aisa shakhs aa jaye jo usay pehchanta ho (aur is ka malik ho to usay de do) warna usay apne maal ke saath mila lo . Sufyan bin Uyaynah ne byaan kiya ke phir main Rabia bin Abdur Rahman se mila aur mujhe in se is ke siwa aur koi cheez mahfooz nahi hai . Main ne in se poocha thu ke gum-shuda cheezon ke baare mein Munba-is ke maula Yazid ki hadees ke baare mein Aap ka kiya khayal hai ? kiya woh Zayd bin Khalid se manqool hai ? To unhon ne kaha ke haan (Sufyan ne byaan kiya ke haan) Yahya ne byaan kiya ke Rabia ne Munba-is ke maula Yazid se byaan kiya , in se Zayd bin Khalid ne . Sufyan ne byaan kiya ke phir main ne Rabia se mulaqat ki aur in se is ke mutalliq poocha .


تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name
Rank
Ahadith
زيد بن خالد الجهني، أبو عبد الرحمن، أبو زرعة، أبو طلحةصحابي
يزيد مولى المنبعثثقة
ربيعة الرأي، أبو عثمان، أبو عبد الرحمنثقة
يحيى بن سعيد الأنصاري، أبو سعيدثقة ثبت
زيد بن خالد الجهني، أبو عبد الرحمن، أبو زرعة، أبو طلحةصحابي
يزيد مولى المنبعثثقة
ربيعة الرأي، أبو عثمان، أبو عبد الرحمنثقة
سفيان بن عيينة الهلالي، أبو محمدثقة حافظ حجة
يزيد مولى المنبعثثقة
يحيى بن سعيد الأنصاري، أبو سعيدثقة ثبت
سفيان بن عيينة الهلالي، أبو محمدثقة حافظ حجة
علي بن المديني، أبو الحسنثقة ثبت إمام أعلم أهل عصره بالحديث وعلله
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
صحيح البخاري
2428
اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة
صحيح البخاري
91
اعرف وكاءها أو قال وعاءها وعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع بها فإن جاء ربها فأدها إليه ضالة الإبل فغضب حتى احمرت وجنتاه أو قال احمر وجهه فقال وما لك ولها معها سقاؤها وحذاؤها ترد الماء وترعى الشجر فذرها حتى يلقاها ربها
صحيح البخاري
6112
عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فإن جاء ربها فأدها إلي ضالة الغنم قال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب ضالة الإبل قال فغضب رسول الله حتى احمرت وجنتاه أو احمر وجهه
صحيح البخاري
2372
اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها ضالة الغنم قال هي لك أو لأخيك أو للذئب ضالة الإبل قال ما لك ولها معها سقاؤها وحذاؤها ترد الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها
صحيح البخاري
2427
عرفها سنة ثم احفظ عفاصها ووكاءها فإن جاء أحد يخبرك بها وإلا فاستنفقها ضالة الغنم قال لك أو لأخيك أو للذئب ضالة الإبل فتمعر وجه النبي فقال ما لك ولها معها حذاؤها وسقاؤها ترد الماء وتأكل الشجر
صحيح البخاري
2429
اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها ضالة الغنم قال هي لك أو لأخيك أو للذئب ضالة الإبل قال ما لك ولها معها سقاؤها وحذاؤها ترد الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها
صحيح البخاري
2438
عرفها سنة فإن جاء أحد يخبرك بعفاصها ووكائها وإلا فاستنفق بها ضالة الإبل فتمعر وجهه وقال ما لك ولها معها سقاؤها وحذاؤها ترد الماء وتأكل الشجر دعها حتى يجدها ربها ضالة الغنم فقال هي لك أو لأخيك أو للذئب
صحيح البخاري
5292
ضالة الغنم فقال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب ضالة الإبل فغضب واحمرت وجنتاه وقال ما لك ولها معها الحذاء والسقاء تشرب الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها اللقطة فقال اعرف وكاءها وعفاصها وعرفها سنة فإن جاء من يعرفها وإلا فاخلطها
صحيح البخاري
2436
عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فإن جاء ربها فأدها إليه فضالة الغنم قال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب ضالة الإبل قال فغضب رسول الله
صحيح مسلم
4504
عرفها سنة فإن لم تعترف فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فإن جاء صاحبها فأدها إليه
صحيح مسلم
4498
اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها ضالة الغنم قال لك أو لأخيك أو للذئب ضالة الإبل قال ما لك ولها معها سقاؤها وحذاؤها ترد الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها
صحيح مسلم
4502
اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فإن لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فإن جاء طالبها يوما من الدهر فأدها إليه ضالة الإبل قال ما لك ولها دعها فإن معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتأكل الشجر حتى يجدها ربها الشاة قال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب
صحيح مسلم
4499
عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فإن جاء ربها فأدها إليه ضالة الغنم قال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب ضالة الإبل قال فغضب رسول الله
جامع الترمذي
1372
عرفها سنة ثم اعرف وكاءها ووعاءها وعفاصها ثم استنفق بها فإن جاء ربها فأدها إليه ضالة الغنم فقال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئ فضالة الإبل قال فغضب النبي حتى احمرت وجنتاه أو احمر وجهه
جامع الترمذي
1373
عرفها سنة فإن اعترفت فأدها وإلا فاعرف وعاءها وعفاصها ووكاءها وعددها ثم كلها فإذا جاء صاحبها فأدها
سنن أبي داود
1704
عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فإن جاء ربها فأدها إليه ا ضالة الغنم فقال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب ضالة الإبل فغضب رسول الله حتى احمرت وجنتاه أو احمر وجهه وقال ما لك ولها
سنن أبي داود
1706
عرفها سنة فإن جاء باغيها فأدها إليه وإلا فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فإن جاء باغيها فأدها إليه
سنن ابن ماجه
2507
عرفها سنة فإن اعترفت فأدها فإن لم تعرف فاعرف عفاصها ووعاءها ثم كلها فإن جاء صاحبها فأدها إليه
سنن ابن ماجه
2504
عن ضالة الغنم فقال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب وسئل عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها وعرفها سنة فإن اعترفت وإلا فاخلطها بمالك
موطا امام مالك رواية ابن القاسم
527
اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة، فإن جاء صاحبها وإلا فشانك بها
بلوغ المرام
800
اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها
مسندالحميدي
835
أعرف عفاصها ووعاءها ثم عرفها سنة، فإن اعترفت وإلا فاخلطها بمالك