الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Bukhari (rh)
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب تفسير القرآن
Kitab: Quran Paak ki tafseer ke bayan mein
باب:
Bab: …
Show diacritics
Hadith Number: Q4930-2
يقال: معناه اتى على الإنسان وهل تكون جحدا وتكون خبرا، وهذا من الخبر، يقول: كان شيئا فلم يكن مذكورا، وذلك من حين خلقه من طين إلى ان ينفخ فيه الروح، امشاج: الاخلاط ماء المراة وماء الرجل الدم والعلقة، ويقال: إذا خلط مشيج كقولك خليط وممشوج مثل مخلوط، ويقال: سلاسلا واغلالا: ولم يجر بعضهم، مستطيرا: ممتدا البلاء والقمطرير الشديد يقال يوم قمطرير ويوم قماطر والعبوس والقمطرير والقماطر والعصيب اشد ما يكون من الايام في البلاء، وقال الحسن: النضرة في الوجه والسرور في القلب، وقال ابن عباس: الارائك السرر، وقال البراء: وذللت قطوفها يقطفون كيف شاءوا، وقال معمر: اسرهم: شدة الخلق وكل شيء شددته من قتب وغبيط فهو ماسور.
‏‏‏‏ Lafz «hal ata» ka maani aa chuka. «hal» ka lafz kabhi to inkar ke liye aata hai, kabhi tahqeeq ke liye ( «qad» ke maani mein) yahan «qad» hi ke maani mein hai. Yani ek zamana insan par aisa aa chuka hai ke woh zikr karne ke qabil cheez na tha, yeh woh zamana hai jab mitti se is ka putla banaya gaya thu. Is waqt tak jab rooh is mein phoonki gayi. «amshaajun» mili hui cheezin yani mard aur aurat donon ki mani aur khoon aur phat-ki aur jab koi cheez doosri cheez se mila di jaye to kehte hain «masheejun» jaise «khaleetun» yani «mamshoojun» aur «makhlootun» baazon ne yun parha hai «salasila wa aghlaalan» (baazon ne «salasila wa aghlaalan» baghair tanween ke parha hai) unhon ne «salasila» ki tanween jaiz nahi rakkhi. «mustateerun» is ki burayi phaili hui. «qam-tareerun» sakht. Arab log kehte hain «yawmun qam-tareerun wa yawmun qumaatiru» yani sakht museebat ka din. «aboosun» aur «qam-tareerun» aur «qumaatiru» aur «qaseebun» in charon ka maani woh din jis pe sakht museebat aaye aur Mamar bin Ubaydah ne kaha «shaddadna asrahum» maani yeh hai ke hum ne un ki khalqat khoob mazboot ki hai. Arab log jis ko tu mazboot baandhe jaise palan, haudaj waghaira usay «ma'soorun» kehte hain. (Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam Jumu'ah ki namaz e Fajr mein) aksar pehli rakat mein Surah al-if-laam-meem Sajda aur doosri rakat mein Surah «hal ata alal insaani» ki tilawat farmaya karte thay.


تخریج الحدیث:
Show diacritics
Hadith Number: Q4930
وقال مجاهد: جمالات: حبال، اركعوا: صلوا لا يركعون لا يصلون وسئل ابن عباس، لا ينطقون، والله ربنا ما كنا مشركين، اليوم نختم: على افواههم، فقال إنه ذو الوان مرة ينطقون ومرة يختم عليهم.
‏‏‏‏ Aur Mujahid ne kaha «jimalatun» jahaz ki moti rasiyaan. «irka'oo» namaz parho. «la yarka-oona» namaz nahi parhte. Kisi ne Ibn Abbas razi Allahu anhuma se poocha yeh Quran Majeed mein ikhtilaf kya hai ek jagah to farmaya ke kafir baat na karein ge. Doosri jagah yun hai ke kafir qasam kha kar kahein ge ke hum (duniya mein) mushrik na thay. Teesri jagah yun hai ke hum un ke munhon par mahr laga dein ge. Unhon ne kaha Qayamat ke din kafiron ke mukhtalif halat hon ge. Kabhi woh baat karein ge, kabhi un ke munh par mahr kar di jaye gi.


تخریج الحدیث:
Show diacritics
Hadith Number: 4930
حدثني محمود، حدثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله رضي الله عنه، قال:" كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وانزلت عليه والمرسلات وإنا لنتلقاها من فيه، فخرجت حية فابتدرناها، فسبقتنا، فدخلت جحرها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" وقيت شركم كما وقيتم شرها".
Hum se Mahmood ne byaan kiya, kaha hum se Ubaydullah ne byaan kiya, un se Israeel ne, un se Mansoor ne, un se Ibrahim ne, un se Alqamah ne aur un se Abdullah bin Masood razi Allahu anhu ne byaan kiya ke hum Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ke saath thay aur Aap par Surah wal-Mursalat nazil hui thi aur hum is ko Aap ke munh se seekh rahe thay ke itne mein ek saanp nikal aaya. Hum log is ke maarne ko barhay lekin woh bach nikla aur apne surakh mein ghus gaya. Is par Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke woh tumhare shar se bach gaya aur tum is ke shar se bach gaye.


تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name
Rank
Ahadith
عبد الله بن مسعود، أبو عبد الرحمنصحابي
علقمة بن قيس النخعي، أبو شبلثقة ثبت
إبراهيم النخعي، أبو عمرانثقة
منصور بن المعتمر السلمي، أبو عتابثقة ثبت
إسرائيل بن يونس السبيعي، أبو يوسفثقة
عبيد الله بن موسى العبسي، أبو محمدثقة يتشيع
محمود بن غيلان العدوي، أبو أحمدثقة
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
صحيح البخاري
3317
نزلت والمرسلات عرفا فإنا لنتلقاها من فيه إذ خرجت حية من جحرها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فدخلت جحرها قال رسول الله وقيت شركم كما وقيتم شرها
صحيح البخاري
4931
نزلت عليه والمرسلات فتلقيناها من فيه وإن فاه لرطب بها خرجت حية قال رسول الله عليكم اقتلوها فابتدرناها فسبقتنا قال وقيت شركم كما وقيتم شرها
صحيح البخاري
4934
نزلت عليه والمرسلات فإنه ليتلوها وإني لأتلقاها من فيه وإن فاه لرطب بها وثبت علينا حية قال النبي اقتلوها فابتدرناها فذهبت قال النبي وقيت شركم كما وقيتم شرها
صحيح البخاري
4930
أنزلت عليه والمرسلات وإنا لنتلقاها من فيه خرجت حية فابتدرناها فسبقتنا فدخلت جحرها قال رسول الله وقيت شركم كما وقيتم شرها
صحيح البخاري
1830
نحن مع النبي في غار بمنى إذ نزل عليه والمرسلات
صحيح مسلم
5835
أنزلت عليه والمرسلات عرفا فنحن نأخذها من فيه رطبة خرجت علينا حية قال اقتلوها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا قال رسول الله وقاها الله شركم كما وقاكم شرها
سنن النسائى الصغرى
2886
نزلت والمرسلات عرفا خرجت حية قال رسول الله اقتلوها فابتدرناها فدخلت في جحرها
مسندالحميدي
106
لقد وقيتم شرها، ووقيت شركم