الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب أحاديث الأنبياء
Kitab: Anbiya Alaihim-us-Salam ke bayan mein
باب:
Bab: …
Hadith Number: 3404
حدثني إسحاق بن إبراهيم، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا عوف، عن الحسن ومحمد وخلاس، عن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن موسى كان رجلا حييا ستيرا لا يرى من جلده شيء استحياء منه فآذاه من آذاه من بني إسرائيل، فقالوا: ما يستتر هذا التستر إلا من عيب بجلده إما برص وإما ادرة وإما آفة وإن الله اراد ان يبرئه مما، قالوا لموسى: فخلا يوما وحده فوضع ثيابه على الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل إلى ثيابه لياخذها وإن الحجر عدا بثوبه فاخذ موسى عصاه وطلب الحجر فجعل، يقول: ثوبي حجر ثوبي حجر حتى انتهى إلى ملإ من بني إسرائيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما، يقولون: وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله إن بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله يايها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها سورة الاحزاب آية 69".
Mujh se Ishaq Bin Ibrahim ne bayan kiya kaha hum se Rauh Bin Ubadah ne bayan kiya un se Auf Bin Abu Jamilah ne bayan kiya un se Imam Hasan Basri aur Muhammad Bin Sireen aur Khilas Bin Amr ne aur un se Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke Musa (Alaihis Salam) bare hi sharam wale aur badan dhanpne wale thay. Un ki haya ki wajah se un ke badan ko koi hissa bhi nahi dekha ja sakta tha. Bani Israel ke jo log unhein aziyat pahunchane ke darpay thay wo kyun baaz reh sakte thay un logon ne kehna shuru kiya ke is darja badan chupane ka ehtimam sirf is liye hai ke un ke jism mein aib hai ya korh hai ya un ke khasiyatain barhe hue hain ya phir koi aur bimari hai. Idhar Allah Ta'ala ko ye manzoor hua ke Musa (Alaihis Salam) ki un ki hafwati se paki dikhlaye. Ek din Musa (Alaihis Salam) akele ghusal karne ke liye aaye ek patthar par apne kapre (utar kar) rakh diye. Phir ghusal shuru kiya. Jab farigh hue to kapre uthane ke liye barhe lekin patthar un ke kapron samait bhagne laga. Musa (Alaihis Salam) ne apna asa uthaya aur patthar ke peeche daure. Ye kehte hue ke patthar! Mera kapra de de. Aakhir Bani Israel ki ek jamaat tak pahunch gaye aur un sab ne Aap ko nanga dekh liya Allah ki makhlooq mein sab se behtar halat mein aur is tarah Allah Ta'ala ne un ki tuhmat se un ki bara'at kar di. Ab patthar bhi ruk gaya aur Aap ne kapra utha kar pehna. Phir patthar ko apne asa se maarne lage. Allah ki qasam is patthar par Musa (Alaihis Salam) ke maarne ki wajah se teen ya chaar ya panch jagah nishan par gaye thay. Allah Ta'ala ke is farman «ya ayyuhallazina amanu la takunu kallazina azu musa fabarra-ahullahu mimma qalu wa kana indallahi wajihan» "Tum un ki tarah na ho jana jinhon ne Musa (Alaihis Salam) ko aziyat di thi phir un ki tuhmat se Allah Ta'ala ne unhein bari qarar diya aur wo Allah ki bargah mein bari shan wale aur izzat wale thay." Mein isi waqia ki taraf ishara hai
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| أبو هريرة الدوسي | صحابي | |
| خلاس بن عمرو الهجري | ثقة | |
| محمد بن سيرين الأنصاري، أبو بكر | ثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى | |
| الحسن البصري، أبو سعيد | ثقة يرسل كثيرا ويدلس | |
| عوف بن أبي جميلة الأعرابي، أبو سهل | صدوق رمي بالقدر والتشيع | |
| روح بن عبادة القيسي، أبو محمد | ثقة | |
| إسحاق بن راهويه المروزي، أبو يعقوب | ثقة حافظ إمام |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
278
| كانت بنو إسرائيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم إلى بعض وكان موسى يغتسل وحده قالوا والله ما يمنع موسى أن يغتسل معنا إلا أنه آدر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه على حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسى في إثره يقول ثوبي يا حجر حتى نظرت بنو إسرائيل إلى موسى فقالوا والله ما بموس |
صحيح البخاري |
4799
| موسى كان رجلا حييا وذلك قوله يأيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها |
صحيح البخاري |
3404
| موسى كان رجلا حييا ستيرا لا يرى من جلده شيء استحياء منه فآذاه من آذاه من بني إسرائيل فقالوا ما يستتر هذا التستر إلا من عيب بجلده إما برص وإما أدرة وإما آفة وإن الله أراد أن يبرئه مما قالوا لموسى فخلا يوما وحده فوضع ثيابه على الحجر ثم اغتسل فلما فرغ أقبل إ |
صحيح مسلم | 770 | كانت بنو إسرائيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم إلى سوأة بعض وكان موسى يغتسل وحده قالوا والله ما يمنع موسى أن يغتسل معنا إلا أنه آدر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه على حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسى بإثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتى نظرت بنو إسرائيل إلى سوأة موسى قالوا |
صحيح مسلم | 6146 | كانت بنو إسرائيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم إلى سوأة بعض وكان موسى يغتسل وحده قالوا والله ما يمنع موسى أن يغتسل معنا إلا أنه آدر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه على حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسى بأثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتى نظرت بنو إسرائيل إلى سوأة موسى فقالوا |
جامع الترمذي | 3221 | موسى كان رجلا حييا ستيرا ما يرى من جلده شيء استحياء منه فآذاه من آذاه من بني إسرائيل فقالوا ما يستتر هذا الستر إلا من عيب بجلده إما برص وإما أدرة وإما آفة وإن الله أراد أن يبرئه مما قالوا وإن موسى خلا يوما وحده فوضع ثيابه على حجر ثم اغتسل فلما فرغ أقبل إل |