صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الحيض
Kitab: Haiz ke ahkam o masail
باب شهود الحائض العيدين، ودعوة المسلمين، ويعتزلن المصلى:
Bab: Eidayn mein aur musalmanon ke sath dua mein ha’izah auraten bhi shareek hon aur ye auraten namaz ki jagah se ek taraf ho kar rahen.
Hadith Number: 324
حدثنا محمد هو ابن سلام، قال: اخبرنا عبد الوهاب، عن ايوب، عن حفصة، قالت: كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين، فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف، فحدثت عن اختها، وكان زوج اختها غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة، وكانت اختي معه في ست، قالت: كنا نداوي الكلمى، ونقوم على المرضى، فسالت اختي النبي صلى الله عليه وسلم: اعلى إحدانا باس إذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج؟ قال: لتلبسها صاحبتها من جلبابها، ولتشهد الخير ودعوة المسلمين، فلما قدمت ام عطية سالتها، اسمعت النبي صلى الله عليه وسلم؟ قالت: بابي نعم، وكانت لا تذكره إلا قالت: بابي سمعته يقول:" يخرج العواتق وذوات الخدور او العواتق ذوات الخدور، والحيض وليشهدن الخير ودعوة المؤمنين، ويعتزل الحيض المصلى"، قالت حفصة: فقلت: الحيض، فقالت: اليس تشهد عرفة وكذا وكذا.
Hum se Muhammed bin Salaam Bekandi ne bayan kiya, kaha hum se Abdul Wahhaab Saqafi ne Ayyub Sikhtiyaani se, woh Hafsa bint-e-Sireen se, unhon ne farmaaya ke hum apni kunwaari jawaan bachchiyon ko eidgaah jaane se rokti thien, phir ek aurat aayi aur bani khalaf ke mahal mein utri aur unhon ne apni bahen (Umm-e-Atiyyah) ke hawaale se bayan kiya, jin ke shauhar Nabi-e-Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke saath baarah ladaaiyon mein shareek huwe the aur khud un ki apni bahen apne shauhar ke saath chhe jangon mein gayi thien. Unhon ne bayan kiya ke hum zakhmiyon ki marham patti kiya karti thien aur mareezon ki khabargeeri bhi karti thien. Meri bahen ne ek martaba Nabi-e-Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam se poocha ke agar hum mein se kisi ke paas chaadar na ho to kya us ke liye is mein koi harj hai ke woh (Namaz-e-Eid ke liye) bahar na nikle. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaaya us ki saathi aurat ko chaahiye ke apni chaadar ka kuch hissah use bhi udhaa de, phir woh khair ke mawaqe’ par aur musalmaanon ki duaon mein shareek hon, (yani eidgaah jaayen) phir jab Umm-e-Atiyyah Radhiallahu Anha aayein to main ne un se bhi yahi sawaal kiya. Unhon ne farmaaya, mera baap aap par fida ho, haan Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne yeh farmaaya tha. Aur Umm-e-Atiyyah Radhiallahu Anha jab bhi Nabi-e-Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ka zikr kartien to yeh zaroor farmaatien ke mera baap Aap Sallallahu Alaihi Wasallam par fida ho. (Unhon ne kaha) main ne Aap ko yeh kehte huwe suna tha ke jawaan ladkiyaan, pardah waaliyan aur haaiza aurtein bhi bahar niklien aur khair ke mawaqe’ mein aur musalmaanon ki duaon mein shareek hon aur haaiza aurat jaa-e-namaz se door rahe. Hafsa kehti hain, main ne poocha kya haaiza bhi? To unhon ne farmaaya ke woh Arafaat mein aur falaan falaan jagah nahi jaati. Yani jab woh in muqaddas maqamaat mein jaati hain to phir eidgaah kiun na jaayen.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| أم عطية الأنصارية، أم عطية | صحابية | |
| حفصة بنت سيرين الأنصارية، أم الهذيل | ثقة | |
| أيوب السختياني، أبو عثمان، أبو بكر | ثقة ثبتت حجة | |
| عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، أبو محمد | ثقة | |
| محمد بن سلام البيكندي، أبو عبد الله | ثقة ثبت |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
974
| نخرج العواتق ذوات الخدور |
صحيح البخاري |
324
| يخرج العواتق ذوات الخدور الحيض ليشهدن الخير ودعوة المؤمنين يعتزل الحيض المصلى |
صحيح البخاري |
980
| لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المؤمنين وليخرج العواتق ذوات الخدور والحيض وليعتزل الحيض المصلى ليشهدن الخير ودعوة المؤمنين قالت فقلت لها الحيض قالت نعم أليس الحائض تشهد عرفات وتشهد كذا وتشهد كذا |
صحيح البخاري |
351
| نخرج الحيض يوم العيدين ذوات الخدور يشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم يعتزل الحيض عن مصلاهن إحدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها |
صحيح البخاري |
981
| نخرج فنخرج الحيض العواتق ذوات الخدور الحيض فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم يعتزلن مصلاهم |
صحيح البخاري |
971
| نخرج يوم العيد حتى نخرج البكر من خدرها نخرج الحيض فيكن خلف الناس فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعائهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته |
صحيح البخاري |
1652
| لتخرج العواتق ذوات الخدور أو العواتق وذوات الخدور والحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين يعتزل الحيض المصلى فقلت ألحائض فقالت أوليس تشهد عرفة وتشهد كذا وتشهد كذا |
صحيح مسلم | 2054 | نخرج في العيدين العواتق ذوات الخدور أمر الحيض أن يعتزلن مصلى المسلمين |
صحيح مسلم | 2055 | نؤمر بالخروج في العيدين والمخبأة والبكر |
صحيح مسلم | 2056 | نخرجهن في الفطر والأضحى العواتق الحيض ذوات الخدور الحيض فيعتزلن الصلاة يشهدن الخير ودعوة المسلمين إحدانا لا يكون لها جلباب قال لتلبسها أختها من جلبابها |
جامع الترمذي | 539 | لتعرها أختها من جلابيبها |
سنن أبي داود | 1136 | نخرج ذوات الخدور يوم العيد الحيض قال ليشهدن الخير ودعوة المسلمين لم يكن لإحداهن ثوب كيف تصنع قال تلبسها صاحبتها طائفة من ثوبها |
سنن النسائى الصغرى | 390 | لتخرج العواتق ذوات الخدور الحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين تعتزل الحيض المصلى |
سنن النسائى الصغرى | 1560 | أخرجوا العواتق ذوات الخدور فيشهدن العيد ودعوة المسلمين ليعتزل الحيض مصلى الناس |
سنن النسائى الصغرى | 1559 | ليخرج العواتق ذوات الخدور الحيض ويشهدن العيد ودعوة المسلمين ليعتزل الحيض المصلى |
سنن ابن ماجه | 1307 | نخرجهن في يوم الفطر والنحر |
سنن ابن ماجه | 1308 | أخرجوا العواتق ذوات الخدور ليشهدن العيد ودعوة المسلمين ليجتنبن الحيض مصلى الناس |
بلوغ المرام | 389 | نخرج العواتق والحيض في العيدين |
مسندالحميدي | 365 | لتلبسها أختها من جلبابها، وتشهد العيد، ودعوة المسلمين |
مسندالحميدي | 366 | أخرجوا العواتق، وذوات الخدور فليشهدن العيد، ودعوة المسلمين، وليعتزل الحيض مصلى المسلمين |