`Hum se Adam bin Abi Ayas ne bayan kiya, kaha hum se Shu'ba ne bayan kiya, kaha hum ko Amr bin Murra ne khabar di, kaha mein ne Murrah al-Hamdani se suna, bayan kiya ke Abdullah bin Masood Radi Allahu Anhu ne kaha ke sab se acchi baat Kitab Allah aur sab se accha tariqa صلی اللہ علیہ وسلم ka tariqa hai aur sab se buri nayi baat (bid'at) paida karna hai (deen mein) aur bilashuba jis ka tum se wa'da kiya jata hai wo aa kar rahe gi aur tum Parwardigar se bach kar kahin nahi ja sakte.

`Hum se Masaddad ne bayan kiya, kaha hum se Sufyan bin Uyaina ne bayan kiya, un se Zuhri ne, un se Ubaidullah ne aur un se Abu Hurairah aur Zaid bin Khalid Radi Allahu Anhuma ne bayan kiya ke hum Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ki khidmat mein maujood thay Aap صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya ”Yaqeenan mein tumhare darmiyan Kitab Allah se faisla karoon ga.“

`Hum se Masaddad ne bayan kiya, kaha hum se Sufyan bin Uyaina ne bayan kiya, un se Zuhri ne, un se Ubaidullah ne aur un se Abu Hurairah aur Zaid bin Khalid Radi Allahu Anhuma ne bayan kiya ke hum Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ki khidmat mein maujood thay Aap صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya ”Yaqeenan mein tumhare darmiyan Kitab Allah se faisla karoon ga.“

`Hum se Muhammad bin Sinan ne bayan kiya, un se Fulaih bin Sulaiman ne bayan kiya, un se Hilal bin Ali ne bayan kiya, un se Ata bin Yasar ne aur un se Abu Hurairah Radi Allahu Anhu ne ke Rasul Allah صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya ”Saari ummat jannat mein jaye gi suwaye un ke jinhon ne inkar kiya.“ Sahabah ne arz kiya: ya Rasul Allah! inkar kaun kare ga? Farmaya ”Jo meri ata'at kare ga wo jannat mein dakhil ho ga aur jo meri nafarmani kare ga us ne inkar kiya.“

`Hum se Muhammad bin Ubada ne bayan kiya, kaha hum ko Yazid bin Haroon ne khabar di, kaha hum se Salim bin Hayyan ne bayan kiya aur Yazid bin Haroon ne un ki tareef ki, kaha hum se Said bin Mina ne bayan kiya, unhon ne kaha ke mein ne Jabir bin Abdullah Radi Allahu Anhuma se suna, unhon ne bayan kiya ke farishte Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ke paas aaye (Jibrail o Mika'eel) aur Aap soye hue thay. Ek ne kaha ke yeh soye hue hain, doosre ne kaha ke un ki aankhein so rahi hain lekin un ka dil bidaar hai. Unhon ne kaha ke tumhare in sahab (Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ) ki ek misal hai pas in ki misal bayan karo. To in mein se ek ne kaha ke yeh so rahe hain, doosre ne kaha ke aankh so rahi hai aur dil bidaar hai. Unhon ne kaha ke in ki misal us shakhs jaisi hai jis ne ek ghar banaya aur wahan khane ki dawat ki aur bulane wale ko bheja, pas jis ne bulane wale ki dawat qabool kar li wo ghar mein dakhil ho gaya aur dastar-khwan se khaya aur jis ne bulane wale ki dawat qabool nahi ki wo ghar mein dakhil nahi hua aur dastar-khwan se khana nahi khaya, phir unhon ne kaha ke is ki in ke liye tafseer kar do taake yeh samajh jayein. Baaz ne kaha ke yeh to soye hue hain lekin baaz ne kaha ke aankhein go so rahi hain lekin dil bidaar hai. Phir unhon ne kaha ke ghar to jannat hai aur bulane wale Muhammad صلی اللہ علیہ وسلم hain, pas jo un ki ata'at kare ga wo Allah ki ata'at kare ga aur jo un ki nafarmani kare ga wo Allah ki nafarmani kare ga aur Muhammad صلی اللہ علیہ وسلم acche aur bure logon ke darmiyan farq karne wale hain. Muhammad bin Ubada ke saath is hadees ko Qutaiba bin Said ne bhi Laith se riwayat kiya, unhon ne Khalid bin Yazid Misri se, unhon ne Said bin Abi Hilal se, unhon ne Jabir se ke Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم hamare paas bahar tashreef laye. (phir yahi hadees naql ki ise Tirmizi ne wasal kiya).

`Hum se Abu Nuaym Fazl bin Dukain ne bayan kiya, kaha hum se Sufyan Sauri ne bayan kiya, un se A'mash ne, un se Ibrahimi ne, un se Hammam ne aur un se Huzaifa Radi Allahu Anhu ne kaha ke ay Quran o hadees parhne walo! tum agar Quran o hadees par na jamoge, idhar udhar dayein bayein rasta loge to bhi gumrah hoge bahut hi bade gumrah.

`Hum se Abu Kuraib Muhammad bin al-Ala ne bayan kiya, kaha hum se Usama ne bayan kiya, un se Buraid ne, un se un ke dada Abu Burda ne aur un se Abu Musa Ash'ari Radi Allahu Anhu ne ke Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya ”Meri aur jis dawat ke saath mujhe Allah Ta'ala ne bheja hai is ki misal ek aise shakhs jaisi hai jo kisi qaum ke paas aaye aur kahe: ay qaum! mein ne ek lashkar apni aankhon se dekha hai aur mein nang dharang tum ko darane wala hoon, pas bachao ki surat karo to is qaum ke ek giroh ne baat maan li aur raat ke shuru hi mein nikal bhage aur hifazat ki jagah chale gaye. Is liye najat pa gaye lekin un ki doosri jama'at ne jhutlaya aur apni jagah hi par maujood rahe, phir subah sawere hi dushman ke lashkar ne unhein aa liya aur unhein mara aur un ko barbad kar diya. To yeh misal hai is ki jo meri ata'at karein aur jo dawat mein laya hoon is ki pairwi karein aur is ki misal hai jo meri nafarmani karein aur jo haqq mein le kar aaya hoon ise jhutlayein.

`Hum se Qutaiba bin Said ne bayan kiya, kaha hum se Laith bin Saad ne bayan kiya, un se Aqeel ne, un se Zuhri ne, unhein Ubaidullah bin Abdullah bin Utba ne khabar di, un se Abu Hurairah Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ke jab Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ki wafat hui aur Aap ke baad Abu Bakr Radi Allahu Anhu ko khalifa banaya gaya aur Arab ke kai qabail phir gaye. Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne un se ladna chaha to Umar Radi Allahu Anhu ne Abu Bakr Radi Allahu Anhu se kaha ke aap logon se kis buniyaad par jang karein ge jab ke Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne yeh farmaya tha ke mujhe hukm diya gaya hai ke logon se is waqt tak jang karoon jab tak wo kalima La ilaha illallahu ka iqrar na kar lein pas jo shakhs iqrar kar le ke La ilaha illallahu to meri taraf se is ka maal aur is ki jaan mahfooz hai. Albatta kisi haqq ke badal ho to wo aur baat hai (maslan kisi ka maal maar le ya kisi ka khoon kare) ab is ke baqi amaal ka hisab Allah ke hawale hai lekin Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne kaha ke wallah! mein to is shakhs se jang karoon ga jis ne namaz aur zakat mein farq kiya hai kyunke zakat maal ka haqq hai, wallah! agar wo mujhe ek rassi bhi dene se rukein ge jo wo Rasul Allah صلی اللہ علیہ وسلم ko dete thay to mein un se un ke inkar par bhi jang karoon ga. Umar Radi Allahu Anhu ne kaha phir jo mein ne gaur kiya to mujhe yaqeen ho gaya ke Allah Ta'ala ne Abu Bakr Radi Allahu Anhu ke dil mein ladayi ki tajweez daali hai to mein ne jaan liya ke wo haqq par hain. Abu Bukair aur Abdullah bin Salih ne Laith se «Anaaqan» (ki bajaye «Iqalan») kaha yaani bakri ka baccha aur yahi zyada sahih hai.

Hum se Qutaybah bin Saeed ne bayan kiya, kaha hum se Layth bin Saad ne bayan kiya, in se Aqeel ne, in se Zuhri ne, unhein Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah ne khabar di, in se Abu Hurairah razi Allahu anhu ne bayan kiya ke jab Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki wafat hui aur Aap ke baad Abu Bakr razi Allahu anhu ko khaleefa banaya gaya aur Arab ke kai qabail phir gaye. Abu Bakr razi Allahu anhu ne in se larna chaha to Umar razi Allahu anhu ne Abu Bakr razi Allahu anhu se kaha ke Aap logon se kis buniyaad par jang karein ge jabke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne yeh farmaya tha ke mujhe hukm diya gaya hai ke logon se is waqt tak jang karoon jab tak woh kalma Laa ilaaha illallaah ka iqrar na kar lein pas jo shakhs iqrar kar le ke Laa ilaaha illallaah to meri taraf se is ka maal aur is ki jaan mahfooz hai. Albatta kisi haq ke badal ho to woh aur baat hai (maslan kisi ka maal maar le ya kisi ka khoon kare) ab is ke baaqi aamal ka hisab Allah ke hawale hai lekin Abu Bakr razi Allahu anhu ne kaha ke wallah! main to is shakhs se jang karoon ga jis ne namaz aur zakat mein farq kiya hai kyunke zakat maal ka haq hai, wallah! agar woh mujhe ek rasi bhi dene se rukein ge jo woh Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ko dete thay to main in se in ke inkar par bhi jang karoon ga. Umar razi Allahu anhu ne kaha phir jo main ne ghaur kiya to mujhe yaqeen ho gaya ke Allah Ta'ala ne Abu Bakr razi Allahu anhu ke dil mein larayi ki tajveez daali hai to main ne jaan liya ke woh haq par hain. Abu Bukayr aur Abdullah bin Salih ne Layth se «anaaqan» (ki bajaye «uqalan») kaha yani bakri ka bacha aur yahi zyada sahih hai.

Mujh se Ismail bin Abi Oways ne bayan kiya, kaha mujh se Abdullah bin Wahb ne bayan kiya, in se Yunus bin Yazid Aili ne, in se Ibn Shihab ne, in se Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah ne, in se Abdullah bin Abbas razi Allahu anhuma ne bayan kiya ke Uyaynah bin Hudhaifa bin Badr Madinah aaye aur apne bhateejay al-Hurr bin Qays bin Hisn ke yahan qiyam kiya. Al-Hurr bin Qays in logon mein se thay jinhein Umar razi Allahu anhu apne qareeb rakhte thay. Quran Majeed ke ulama Umar razi Allahu anhu ke shareek e majlis wa mashwara rehte thay, khwah woh burhay hon ya jawan. Phir Uyaynah ne apne bhateejay Hurr se kaha: bhateejay! kya Ameer-ul-Momineen ke yahan kuch rasookh haasil hai ke tum mere liye in ke yahan haziri ki ijazat le do? Unhon ne kaha ke main Aap ke liye ijazat maangoon ga. Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne bayan kiya ke phir unhon ne Uyaynah ke liye ijazat chahi (aur Aap ne ijazat di) phir jab Uyaynah majlis mein pahunche to kaha ke Ae Ibn al-Khattab, wallah! tum hamain bahut zyada nahi dete aur na hamare darmiyan insaf ke saath faisla karte ho. Is par Umar razi Allahu anhu ghussa ho gaye, yahan tak ke Aap ne unhein saza dene ka irada kar liya. Itne mein al-Hurr ne kaha: Ameer-ul-Momineen! Allah Ta'ala ne apne Nabi salla Allahu alaihi wasallam se farmaya «khuzhil-afwa wa'-mur bil-urfi wa a-ridh an-il-jaahileena» ke ”maaf karne ka tariqa ikhtiyar karo aur bhalayi ka hukm do aur jahilon se iraz karo.“ Aur yeh shakhs jahilon mein se hai. Pas wallah! Umar razi Allahu anhu ke samne jab yeh aayat unhon ne tilawat ki to Aap thande ho gaye aur Umar razi Allahu anhu ki aadat thi ke Allah ki kitab par furan amal karte.