الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً}:
Allah Taala ka (Surat Al-Kahf mein) irshaad "aur insaan sab se zyada jhagdalu hai".
Hadith Number: 7347
حدثنا ابو اليمان، اخبرنا شعيب، عن الزهري. ح حدثني محمد بن سلام، اخبرنا عتاب بن بشير، عن إسحاق، عن الزهري، اخبرني علي بن حسين، ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره، ان علي بن ابي طالب قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم" طرقه وفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لهم: الا تصلون؟، فقال علي: فقلت: يا رسول الله، إنما انفسنا بيد الله فإذا شاء ان يبعثنا بعثنا، فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال له ذلك ولم يرجع إليه شيئا، ثم سمعه وهو مدبر يضرب، فخذه وهو يقول: وكان الإنسان اكثر شيء جدلا سورة الكهف آية 54"، قال ابو عبد الله: يقال ما اتاك ليلا فهو طارق، ويقال الطارق: النجم، والثاقب: المضيء، يقال: اثقب نارك للموقد.
`Hum se Abul Yaman ne bayan kiya, kaha hum ko Shuaib ne khabar di (doosri sanad) Imam Bukhari Rahimahullah ne kaha ke aur mujh se Muhammad bin Salam Baikandi ne bayan kiya, kaha hum ko Attab bin Basheer ne khabar di, unhein Ishaq ibn Abi Rashid ne, unhein Zuhri ne, unhein Zain al-Aabideen Ali bin Husain Radi Allahu Anhu ne khabar di aur unhein un ke walid Husain bin Ali Radi Allahu Anhu ne khabar di ke Ali bin Abi Talib Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ke un ke aur Fatima bint-e-Rasul Allah Alaihim as-Salam was-Salat ke ghar ek raat Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم tashreef laye aur farmaya ke tum log tahajjud ki namaz nahi parhte. Ali Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ke mein ne arz kiya: ya Rasul Allah! hamari jaanein Allah ke haath mein hain pas jab wo humein uthana chahe to hum ko utha de ga. Joun hi mein ne Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم se yeh kaha to aap peeth mod kar wapas jaane lage aur koi jawab nahi diya lekin wapas jate hue aap apni raan par haath maar rahe thay aur keh rahe thay «Wa kanal insanu aksara shai'in jadala» ”Aur insan bada hi jhagralu hai“ agar koi tumhare paas raat mein aaye to «Tariq» kehlaye ga aur Quran mein jo «wat-Tariq» ka lafz aaya hai is se murad sitara hai aur «Saqib» ba-ma'ni chamakta hua. Arab log aag jalane wale se kehte hain «Saqib naraka» yaani aag roshan kar. Is se lafz «Saqib» hai.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 7348
حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن سعيد، عن ابيه، عن ابي هريرة، قال: بينا نحن في المسجد، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:" انطلقوا إلى يهود، فخرجنا معه حتى جئنا بيت المدراس، فقام النبي صلى الله عليه وسلم، فناداهم، فقال: يا معشر يهود اسلموا تسلموا، فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم، قال: فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذلك اريد اسلموا تسلموا، فقالوا: قد بلغت يا ابا القاسم، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذلك اريد، ثم قالها الثالثة، فقال: اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيئا فليبعه، وإلا فاعلموا انما الارض لله ورسوله".
`Hum se Qutaiba bin Saeed ne bayan kiya, un se Laith bin Saad ne bayan kiya, un se Said Maqburi ne, un se un ke walid Abu Said Kaisan ne aur un se Abu Hurairah Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ke hum Masjid-e-Nabwi mein thay ke Rasul Allah صلی اللہ علیہ وسلم bahar tashreef laye aur farmaya ke Yahudiyon ke paas chalo. Chunancha hum Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ke saath rawana hue. Jab hum un ke madrasa tak pahunche to Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne khade ho kar unhein aawaz di aur farmaya, ay Yahudiyo! Islam lao to tum salamat raho ge. Is par Yahudiyon ne kaha ke Abul Qasim! aap ne Allah ka hukm pahuncha diya. Rawi ne bayan kiya ke Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne dobara un se farmaya ke yahi mera maqsad hai, Islam lao to tum salamat raho ge. Unhon ne kaha Abul Qasim! aap ne Allah ka paigam pahuncha diya. Phir aap صلی اللہ علیہ وسلم ne yahi baat teesri baar kahi aur farmaya, jaan lo ke sari zameen Allah aur us ke Rasul ki hai aur mein chahta hoon ke tumhein is jagah se bahar kar doon. Pas tum mein se jo koi apni jayidad ke badle mein koi qimat pata ho to ise bech le warna jaan lo ke zameen Allah aur us ke Rasul ki hai (tum ko yeh shehar chhodna ho ga).
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا}:
Allah Taala ka irshaad "aur hum ne isi tarah tumhein ummat-e-wast bana diya hai".
Hadith Number: Q7349
وما امر النبي صلى الله عليه وسلم بلزوم الجماعة، وهم اهل العلم.
Aur is ke mutalliq ke Rasul Allah صلی اللہ علیہ وسلم ne jama'at ko lazim pakadne ka hukm farmaya aur aap ki murad jama'at se ahl-e-ilm ki jama'at thi.
Hadith Number: 7349
حدثنا إسحاق بن منصور، حدثنا ابو اسامة، حدثنا الاعمش، حدثنا ابو صالح، عن ابي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يجاء بنوح يوم القيامة، فيقال له: هل بلغت، فيقول: نعم يا رب، فتسال امته هل بلغكم، فيقولون: ما جاءنا من نذير، فيقول: من شهودك؟، فيقول: محمد وامته، فيجاء بكم فتشهدون، ثم قرا رسول الله صلى الله عليه وسلم: وكذلك جعلناكم امة وسطا سورة البقرة آية 143، قال: عدلا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا سورة البقرة آية 143"، وعن جعفر بن عون، حدثنا الاعمش، عن ابي صالح، عن ابي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا.
`Hum se Ishaq bin Mansoor ne bayan kiya, kaha hum se Abu Usama ne bayan kiya, kaha hum se A'mash ne bayan kiya, kaha hum se Abu Salih (Zakwan) ne bayan kiya, un se Abu Said Khudri Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ke Rasul Allah صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya ”Qayamat ke din Nuh Alaihis Salam ko laya jaye ga aur un se poocha jaye ga, kya tum ne Allah ka paigam pahuncha diya tha? Wo arz karein ge ke haan, ay Rabb! phir un ki ummat se poocha jaye ga ke kya unhon ne tumhein Allah ka paigam pahuncha diya tha? Wo kahein ge ke hamare paas koi darane wala nahi aaya. Allah Ta'ala Nuh Alaihis Salam se pooche ga, tumhare gawah kaun hain? Nuh Alaihis Salam arz karein ge ke Muhammad صلی اللہ علیہ وسلم aur un ki ummat phir tumhein laya jaye ga aur tum log un ke haq mein shahadat do ge, phir Rasul Allah صلی اللہ علیہ وسلم ne yeh ayat parhi «Wa kazalika ja'alnakum ummatan wasatan» ”Aur isi tarah hum ne tumhein darmiyani ummat banaya.“ Kaha ke «Wasat» ba-ma'ni «Adl» (miyana rao) hai, taake tum logon ke liye gawah bano aur Rasul tum par gawah bane. Ishaq bin Mansoor se Jafar bin Aun ne riwayat kiya, kaha hum se A'mash ne bayan kiya, un se Abu Salih ne, un se Abu Said Khudri Radi Allahu Anhu ne aur un se Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne yahi hadees bayan farmayi.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ إِذَا اجْتَهَدَ الْعَامِلُ أَوِ الْحَاكِمُ فَأَخْطَأَ خِلاَفَ الرَّسُولِ مِنْ غَيْرِ عِلْمٍ، فَحُكْمُهُ مَرْدُودٌ:
Jab koi aamil ya haakim ijtihaad kare aur la-ilmi mein Rasool ke hukm ke khilaaf kar jaaye to us ka faisla naafiz nahin ho ga.
Hadith Number: Q7350
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد.
Kyunke Rasul Allah صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya tha ke jis ne koi aisa kaam kiya jis ke bare mein hamara koi faisla nahi tha to wo radd hai.
Hadith Number: 7350
حدثنا إسماعيل، عن اخيه، عن سليمان بن بلال، عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف، انه سمع سعيد بن المسيب، يحدث ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" بعث اخا بني عدي الانصاري واستعمله على خيبر، فقدم بتمر جنيب، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: اكل تمر خيبر هكذا؟، قال: لا والله يا رسول الله، إنا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل، او بيعوا هذا، واشتروا بثمنه من هذا، وكذلك الميزان".
`Hum se Ismail bin Abi Uwais ne bayan kiya, un se un ke bhai Abu Bakr ne bayan kiya, un se Sulaiman bin Bilal ne bayan kiya, un se Abdul Majeed bin Suhail bin Abdur Rahman bin Auf ne bayan kiya, unhon ne Said bin Musayyam se suna, wo Abu Said Khudri aur Abu Hurairah Radi Allahu Anhuma se bayan karte thay ke Rasul Allah صلی اللہ علیہ وسلم ne Bani Adi al-Ansari ke ek sahab Sawda bin Aziya ko Khaibar ka aamil bana kar bheja to wo umda qism ki khajoor wasool kar ke laye. Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne poocha kya Khaibar ki tamam khajoorein aisi hi hain? Unhon ne kaha ke nahi ya Rasul Allah! Allah ki qasam! hum aisi ek saa' khajoor do saa' (kharab) khajoor ke badle khareed lete hain. Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya ke aisa na kiya karo balki (jins ko jins ke badle) barabar barabar mein khareedo, ya yun karo ke raddi khajoor naqdi bech dalo phir yeh khajoor is ke badle khareed lo, isi tarah har cheez ko jo tol kar bikti hai is ka hukm in hi cheezon ka hai jo naap kar bikti hain.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 7351
حدثنا إسماعيل، عن اخيه، عن سليمان بن بلال، عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف، انه سمع سعيد بن المسيب، يحدث ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" بعث اخا بني عدي الانصاري واستعمله على خيبر، فقدم بتمر جنيب، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: اكل تمر خيبر هكذا؟، قال: لا والله يا رسول الله، إنا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل، او بيعوا هذا، واشتروا بثمنه من هذا، وكذلك الميزان".
`Hum se Ismail bin Abi Uwais ne bayan kiya, un se un ke bhai Abu Bakr ne bayan kiya, un se Sulaiman bin Bilal ne bayan kiya, un se Abdul Majeed bin Suhail bin Abdur Rahman bin Auf ne bayan kiya, unhon ne Said bin Musayyam se suna, wo Abu Said Khudri aur Abu Hurairah Radi Allahu Anhuma se bayan karte thay ke Rasul Allah صلی اللہ علیہ وسلم ne Bani Adi al-Ansari ke ek sahab Sawda bin Aziya ko Khaibar ka aamil bana kar bheja to wo umda qism ki khajoor wasool kar ke laye. Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne poocha kya Khaibar ki tamam khajoorein aisi hi hain? Unhon ne kaha ke nahi ya Rasul Allah! Allah ki qasam! hum aisi ek saa' khajoor do saa' (kharab) khajoor ke badle khareed lete hain. Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya ke aisa na kiya karo balki (jins ko jins ke badle) barabar barabar mein khareedo, ya yun karo ke raddi khajoor naqdi bech dalo phir yeh khajoor is ke badle khareed lo, isi tarah har cheez ko jo tol kar bikti hai is ka hukm in hi cheezon ka hai jo naap kar bikti hain.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ أَجْرِ الْحَاكِمِ إِذَا اجْتَهَدَ فَأَصَابَ أَوْ أَخْطَأَ:
Haakim ka sawab, jab ke woh ijtihaad kare aur sehat par ho ya ghalti kar jaaye.
Hadith Number: 7352
حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ المكي، حدثنا حيوة بن شريح، حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن بسر بن سعيد، عن ابي قيس مولى عمرو بن العاص، عن عمرو بن العاص، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" إذا حكم الحاكم فاجتهد، ثم اصاب فله اجران، وإذا حكم فاجتهد، ثم اخطا فله اجر"، قال: فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن عمرو بن حزم، فقال: هكذا حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن، عن ابي هريرة. وقال عبد العزيز بن المطلب، عن عبد الله بن ابي بكر، عن ابي سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
`Hum se Abdullah bin Yazid Muqri Makki ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Haiwa bin Shuraikh ne bayan kiya, unhon ne mujh se Yazid bin Abdullah bin al-Haad ne bayan kiya, un se Muhammad bin Ibrahim bin al-Haris ne, un se Busr bin Said ne, un se Amr bin al-Aas ke mola Abu Qais ne, un se Amr bin al-Aas Radi Allahu Anhu ne unhon ne Rasul Allah صلی اللہ علیہ وسلم ne suna, aap صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya ke jab hakim koi faisla apne ijtihad se kare aur faisla sahih ho to ise dohra sawab milta hai aur jab kisi faisla mein ijtihad kare aur galti kar jaye to ise ikahra sawab milta hai (ijtihad ka) bayan kiya ke phir mein ne yeh hadees Abu Bakr bin Amr bin Hazm se bayan ki to unhon ne bayan kiya ke mujh se Abu Salama bin Abdur Rahman ne isi tarah bayan kiya aur un se Abu Hurairah Radi Allahu Anhu ne bayan kiya. Aur Abdul Aziz bin al-Muttalib ne bayan kiya, un se Abdullah bin Abi Bakr ne bayan kiya, un se Abu Salama Radi Allahu Anhu ne bayan kiya aur un se Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne isi tarah bayan farmaya.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الْحُجَّةِ عَلَى مَنْ قَالَ إِنَّ أَحْكَامَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ ظَاهِرَةً:
Is shakhs ka radd jo yeh samajhta hai ke Nabi Karim Sallallahu alaihi wasallam ke tamam ahkaam har ek Sahaabi ko maloom rehte the.
Hadith Number: Q7353
وما كان يغيب بعضهم من مشاهد النبي صلى الله عليه وسلم وامور الإسلام.
Is baab mein yeh bhi bayan hai ke bahut se sahabah Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ke paas se gayab rehte thay aur un ko Islam ki kai baton ki khabar na hoti thi.
Hadith Number: 7353
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن ابن جريج، حدثني عطاء، عن عبيد بن عمير، قال:" استاذن ابو موسى على عمر فكانه وجده مشغولا، فرجع، فقال عمر: الم اسمع صوت عبد الله بن قيس ائذنوا له فدعي له، فقال: ما حملك على ما صنعت، فقال: إنا كنا نؤمر بهذا، قال: فاتني على هذا ببينة او لافعلن بك، فانطلق إلى مجلس من الانصار، فقالوا: لا يشهد إلا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخدري، فقال: قد كنا نؤمر بهذا، فقال عمر: خفي علي هذا من امر النبي صلى الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق".
`Hum se Masaddad bin Masarhad ne bayan kiya, kaha hum se Yahya bin Saeed Qattan ne bayan kiya, un se Ibn Jurayj ne, un se Ata bin Abi Rabah ne, un se Ubaid bin Umair ne bayan kiya ke Abu Musa Ash'ari Radi Allahu Anhu ne Umar Radi Allahu Anhu se (milne ki) ijazat chahi aur yeh dekh kar ke Umar Radi Allahu Anhu mashgool hain aap jaldi se wapas chale gaye. Phir Umar Radi Allahu Anhu ne kaha ke kya mein ne abhi Abdullah bin Qais (Abu Musa Radi Allahu Anhu) ki aawaz nahi suni thi? Unhein bula lo. Chunancha unhein bulaya gaya to Umar Radi Allahu Anhu ne poocha ke aisa kyun kiya? (jaldi wapas ho gaye) Unhon ne kaha ke humein hadees mein is ka hukm diya gaya hai. Umar Radi Allahu Anhu ne kaha ke is hadees par koi gawah lao, warna mein tumhare saath yeh (sakhti) karoon ga. Chunancha Abu Musa Radi Allahu Anhu Ansar ki ek majlis mein gaye unhon ne kaha ke is ki gawahi hum mein sab se chhota de sakta hai. Chunancha Abu Said Khudri Radi Allahu Anhu khade hue aur kaha ke humein darbar-e-nabwi se is ka hukm diya jata tha. Is par Umar Radi Allahu Anhu ne kaha ke Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ka yeh hukm mujhe maloom nahi tha, mujhe bazaar ke kaamon khareed o farokht ne is hadees se gafil rakkha.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة