الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ مِيرَاثِ الْمُلاَعَنَةِ:
La'aan karne wali aurat ki waraasat ka bayaan.
Hadith Number: 6748
حدثني يحيى بن قزعة، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما" ان رجلا لاعن امراته في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، وانتفى من ولدها، ففرق النبي صلى الله عليه وسلم بينهما، والحق الولد بالمراة".
Mujh se Yahya bin Qaza-a ne bayan kiya , kaha hum se Malik ne bayan kiya , in se Nafi ne aur in se Ibn Umar razi Allahu anhuma ne ke ek shakhs ne apni biwi se Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke zamana mein lian kiya aur is ke bache ko اپنا bacha maanne se inkar kar diya to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne donon ke darmiyan judayi kara di aur bacha aurat ko de diya .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ حُرَّةً كَانَتْ أَوْ أَمَةً:
Bacha khwah aazaad ho ya ghulam usi ka kehlaya ga jis ka bistar ho.
Hadith Number: 6749
حدثنا عبد الله بن يوسف، اخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:" كان عتبة عهد إلى اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني، فاقبضه إليك، فلما كان عام الفتح اخذه سعد، فقال: ابن اخي عهد إلي فيه، فقام عبد بن زمعة، فقال: اخي وابن وليدة ابي ولد على فراشه، فتساوقا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال سعد: يا رسول الله، ابن اخي قد كان عهد إلي فيه، فقال عبد بن زمعة: اخي وابن وليدة ابي ولد على فراشه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هو لك يا عبد بن زمعة، الولد للفراش، وللعاهر الحجر، ثم قال لسودة بنت زمعة: احتجبي منه لما راى من شبهه بعتبة فما رآها حتى لقي الله".
Hum se Abdullah bin Yusuf ne bayan kiya , kaha hum ko Imam Malik ne khabar di , unhein Ibn Shihab ne , unhein Urwah ne aur in se Aisha razi Allahu anha ne bayan kiya ke Utbah apne bhai Saad razi Allahu anhu ko wasiyat kar gaya thu ke Zhama'a ki kaneez ka larka mera hai aur usay apni parwarish mein le lena . Fatah Makkah ke saal Saad razi Allahu anhu ne usay lena chaha aur kaha ke meere bhai ka larka hai aur us ne mujhe is ke baare mein wasiyat ki ku . Is par Abd bin Zhama'a razi Allahu anhu khare huay aur kaha ke yeh mera bhai hai aur meere baap ki londi ka larka hai , is ke bistar par paida hua hai . Aakhir yeh donon yeh muamla Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ke paas le gaye to Saad razi Allahu anhu ne kaha: ya Rasool Allah! , yeh meere bhai ka larka hai us ne is ke baare mein mujhe wasiyat ki ku . Abd bin Zhama'a ne kaha ke yeh mera bhai hai , meere baap ki baandi ka larka aur baap ke bistar par paida hua hai . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya , Abd bin Zhama'a! Yeh tumhare paas rahe ga , larka bistar ka haq hai aur zhani ke hisse mein patthar hain . Phir Sawdah bint Zhama'a razi Allahu anha se kaha ke is larke se parda kiya kar kyunke Utbah ke saath is ki shabah-at Aap salla Allahu alaihi wasallam ne dekh li ku . Chunanche phir is larke ne Umm al-Momineen ko apni wafat tak nahi dekha .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6750
حدثنا مسدد، عن يحيى، عن شعبة، عن محمد بن زياد: انه سمع ابا هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" الولد لصاحب الفراش".
Hum se Musaddad ne bayan kiya , kaha hum se Yahya ne , in se Shubah ne bayan kiya , in se Muhammad bin Ziyad ne bayan kiya , unhon ne Abu Hurairah razi Allahu anhu se suna ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ”larka bistar wale ka haq hota hai .“
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ، وَمِيرَاثُ اللَّقِيطِ:
Ghulam londi ka turka wahi le ga jo usay aazaad kare aur jo larka raaste mein para hua mile us ki waraasat ka bayaan.
Hadith Number: Q6751
وقال عمر اللقيط حر
Umar razi Allahu anhune kaha ke jo larka para hua mile aur is ke maan baap na maloom hon to woh aazad ho ga .
Hadith Number: 6751
حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن الاسود، عن عائشة، قالت: اشتريت بريرة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" اشتريها فإن الولاء لمن اعتق، واهدي لها شاة , فقال: هو لها صدقة ولنا هدية"، قال الحكم: وكان زوجها حرا وقول الحكم: مرسل، وقال ابن عباس: رايته عبدا.
Hum se Hafs bin Umar ne bayan kiya , kaha hum se Shubah ne bayan kiya , in se Hakam ne , in se Ibrahim ne , in se Aswad ne aur in se Aisha razi Allahu anha ne bayan kiya ke main ne Bareera razi Allahu anha ko khareedna chaha to Rasool Allahsalla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke unhein khareed le , walaa to is ke saath qaim hoti hai jo aazad kar de aur Bareera razi Allahu anhuko ek bakri mili to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke yeh in ke liye sadqa thi lekin hamare liye hadiya hai . Hakam ne bayan kiya ke in ke shohar aazad thay . Hakam ka qaul mursal manqool hai . Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne kaha ke main ne unhein ghulam dekha thu .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6752
حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال حدثني مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال:" إنما الولاء لمن اعتق".
Hum se Ismail bin Abdullah ne bayan kiya , unhon ne kaha ke mujh se Malik ne bayan kiya , in se Nafi ne aur in se Ibn Umar razi Allahu anhuma ne kaha ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ”walaa isi ke saath qaim hoti hai jo aazad kar de .“
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ مِيرَاثِ السَّائِبَةِ:
Saaiba woh ghulam ya londi jis ko maalik aazaad kar de aur keh de ke teri wala ka haq kisi ko na mile ga ki waraasat ka bayaan.
Hadith Number: 6753
حدثنا قبيصة بن عقبة، حدثنا سفيان، عن ابي قيس، عن هزيل، عن عبد الله , قال:" إن اهل الإسلام لا يسيبون، وإن اهل الجاهلية كانوا يسيبون".
Hum se Qubaysah bin Uqbah ne bayan kiya , kaha hum se Sufyan ne bayan kiya , in se Abu Qays ne , in se Huzayl ne unhon ne Abdullah se naqal kiya , unhon ne farmaya ke Abdullah razi Allahu anhu ne farmaya Musalman saa-ibah nahi banaate aur daur e jahiliyat mein mushrikeen saa-ibah banaate thay .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6754
حدثنا موسى، حدثنا ابو عوانة، عن منصور، عن إبراهيم، عن الاسود" ان عائشة رضي الله عنها، اشترت بريرة لتعتقها، واشترط اهلها ولاءها، فقالت: يا رسول الله، إني اشتريت بريرة لاعتقها، وإن اهلها يشترطون ولاءها، فقال: اعتقيها فإنما الولاء لمن اعتق، او قال اعطى الثمن، قال: فاشترتها فاعتقتها، قال وخيرت، فاختارت نفسها، وقالت: لو اعطيت كذا وكذا ما كنت معه"، قال الاسود: وكان زوجها حرا". قول الاسود: منقطع، وقول ابن عباس: رايته عبدا: اصح.
Hum se Musa ne bayan kiya , kaha hum se Abu Awanah ne bayan kiya , in se Mansoor ne , in se Ibrahim ne , in se Aswad ne aur in se Aisha razi Allahu anha ne ke Bareera ko unhon ne aazad karne ke liye khareedna chaha lekin in ke maalkon ne apne walaa ki shart laga di Aisha razi Allahu anha ne kaha ya Rasool Allah! Main ne aazad karne ke liye Bareera ko khareedna chaha lekin in ke maalkon ne apne liye in ki walaa ki shart laga di hai . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke unhein aazad kar de , walaa to aazad karne wale ke saath qaim hoti hai . Bayan kiya ke phir main ne unhein khareeda aur aazad kar diya aur main ne Bareera ko ikhtiyar diya (ke chahein to shohar ke saath reh sakti hain warna alaihida bhi ho sakti hain) to unhon ne shohar se alaihidgi ko pasand kiya aur kaha ke mujhe itna itna maal bhi diya jaye to main pehle shohar ke saath nahi rahoon gi . Aswad ne bayan kiya ke in ke shohar aazad thay . Aswad ka qaul munqati hai aur Ibn Abbas razi Allahu anhuma ka qaul sahih hai ke main ne unhein ghulam dekha .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ إِثْمِ مَنْ تَبَرَّأَ مِنْ مَوَالِيهِ:
Jo ghulam apne asli maalikoon ko chhod jaaye us ka gunaah.
Hadith Number: 6755
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا جرير، عن الاعمش، عن إبراهيم التيمي، عن ابيه، قال: قال علي رضي الله عنه:" ما عندنا كتاب نقرؤه إلا كتاب الله غير هذه الصحيفة، قال: فاخرجها فإذا فيها اشياء من الجراحات واسنان الإبل، قال: وفيها المدينة حرم ما بين عير إلى ثور، فمن احدث فيها حدثا او آوى محدثا، فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين، لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل، ومن والى قوما بغير إذن مواليه، فعليه لعنة الله، والملائكة، والناس اجمعين، لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل، وذمة المسلمين واحدة، يسعى بها ادناهم، فمن اخفر مسلما، فعليه لعنة الله، والملائكة، والناس اجمعين، لا يقبل منه يوم القيامة، صرف ولا عدل".
Hum se Qutaybah bin Saeed ne bayan kiya , kaha hum se Jareer ne bayan kiya , in se Aamash ne , in se Ibrahim Taymi ne , in se in ke walid ne bayan kiya ke Ali razi Allahu anhune batlaya ke hamare paas koi kitab nahi hai jise hum parhein , siwa Allah ki kitab Quran ke aur is ke alawa yeh saheefa bhi hai . Bayan kiya ke phir woh saheefa nikala to is mein zakhmon (ke qisas) aur oonton ki zakat ke masail thay . Rawi ne bayan kiya ke is mein yeh bhi thu ke Ayr se Sawr tak Madinah haram hai jis ne is deen mein koi nayi baat paida ki ya nayi baat karne wale ko panah di to is par Allah aur farishton aur insaanon sab ki lanat hai aur Qayamat ke din is ka koi naik amal maqbool na ho ga aur jis ne apne maalkon ki ijazat ke baghair doosre logon se moolaat qaim kar li to is par farishton aur insaanon sab ki lanat hai , Qayamat ke din is ka koi naik amal maqbool na ho ga aur Musalmanon ka zimma (qaul o qarar , kisi ko panah dena waghaira) ek hai . Ek adna Musalman ke panah dene ko bhi qaim rakhne ki koshish ki jaye gi . Pas jis ne kisi Musalman ki di hui panah ko tora , is par Allah ki, farishton aur insaanon sab ki lanat hai Qayamat ke din is ka koi naik amal qabool nahi kiya jaye ga .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6756
حدثنا ابو نعيم، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال:" نهى النبي صلى الله عليه وسلم: عن بيع الولاء، وعن هبته".
Hum se Abu Nuaym ne bayan kiya , unhon ne kaha hum se Sufyan ne bayan kiya , in se Abdullah bin Dinar ne aur in se Ibn Umar razi Allahu anhuma ne bayan kiya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne walaa ke talluq ko beichne , is ko hiba karne se mana farmaya hai .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة