الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لاَ تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلاَلَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ}:
Aur Allah Taala ne farmaya "Allah Pak tumhari aulaad ke muqaddama mein tum ko yeh hukm deta hai ke mard bache ko dohra hissa aur beti ko akhra hissa mile ga, agar mayyit ka beta na ho, nari betiyan hon do ya do se zaid to un ko do tihaai turka mile ga. Agar mayyit ki ek beti ho to us ko aadha turka mile ga aur mayyit ke maa baap har ek ko turka mein se chhata chhata hissa mile ga agar mayyit ki aulaad ho (beta ya beti, pota ya poti) agar aulaad na ho aur sirf maa baap hi us ke waaris hon to maa ko tihaai hissa (baqi sab baap ko mile ga) agar maa baap ke siwa mayyit ke kuch bhai behen hon tab maa ko chhata hissa mile ga yeh saare hisse mayyit ki wasiyyat aur qarz ada karne ke baad ada kiye jaayenge (magar wasiyyat mayyit ke tihaai maal tak jahan tak poori ho sake poori karenge. Baqi do tihaai waarison ka haq hai aur qarz ki adaigi saare maal se ki jaayegi agar kul maal qarz mein chal jaaye to waarison ko kuch na mile ga) tum kya jaano baap ya beton mein se tum ko kis se zyada faaida pahunch sakta hai (is liye apni raaye ko dakhl na do) yeh hisse Allah ke muqarrar kiye hue hain (woh apni maslehat ko khoob jaanta hai) kyunke Allah bade ilm aur hikmat wala hai aur tumhari biwiyan jo maal asbaab chhod jaayen agar us ki aulaad na ho (na beta na beti) tab to tum ko aadha turka mile ga. Agar aulaad ho to chauthaai yeh bhi wasiyyat aur qarz ada karne ke baad mile ga isi tarah tum jo maal o asbaab chhod jao aur tumhari biwiyon ko is mein se chauthaai mile ga agar aulaad ho to aathwaan hissa yeh bhi wasiyyat aur qarza ada karne ke baad aur agar koi mard ya aurat mar jaaye aur woh kalala ho (na us ka baap ho na beta) balkeh maa jaaye ek bhai ya behen ho (yani akhyaafi) to har ek ko chhata hissa mile ga. Agar isi tarah kayi akhyaaee bhai behen hon to sab mil kar ek tihaai payenge. Yeh bhi wasiyyat aur qarz ada karne ke baad bashartiyke mayyit ne waarison ko nuqsaan pahunchane ke liye wasiyyat na ki ho" (yani suls maal se zyada ki) yeh saara farmaan Allah Pak ka aur Allah har ek ka haal khoob jaanta hai woh bade tahammul wala hai (jaldi azaab nahin karta)".
Hadith Number: 6723
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت فعادني رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر وهما ماشيان، فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول الله صلى الله عليه وسلم فصب علي وضوءه فافقت. فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي، كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشيء حتى نزلت آية المواريث.
Hum se Qutaybah bin Saeed ne bayan kiya , kaha hum se Sufyan bin Uyaynah ne bayan kiya , in se Muhammad bin al-Munkadir ne , unhon ne Jabir bin Abdullah razi Allahu anhuma se suna , unhon ne bayan kiya ke main beemar para to Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam aur Abu Bakr razi Allahu anhu meri iyadat ke liye tashreef laaye , donon hazrat paidal chal kar aaye thay . Donon hazrat jab aaye to mujh par ghashi tari ku , Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne wuzu kiya aur wuzu ka pani mere oopar chhirka mujhe hosh hua to main ne arz kiya: ya Rasool Allah! Apne maal ki (taqseem) kis tarah karoon ? Ya apne maal ka kis tarah faisla karoon ? Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne mujhe koi jawab nahi diya , yahan tak ke meras ki aayitein nazil huien .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ تَعْلِيمِ الْفَرَائِضِ:
Faraaiz ka ilm seekhna.
Hadith Number: Q6724
وقال عقبة بن عامر تعلموا قبل الظانين يعني الذين يتكلمون بالظن.
Uqbah bin Aamir ne kaha ke deen ka ilm seekho is se pehle ke atkal-pachoo karne wale paida hon yani jo rai aur qiyas se fatwa dein , hadees aur Quran se jahil hon .
Hadith Number: 6724
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وهيب، حدثنا ابن طاوس، عن ابيه، عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إياكم والظن، فإن الظن اكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا".
Hum se Musa bin Ismail ne bayan kiya , kaha hum se Wuhaib ne bayan kiya , kaha hum se Abdullah bin Taoos ne bayan kiya , in se in ke walid ne aur in se Abu Hurairah razi Allahu anhu ne bayan kiya ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ”bad-gumani se bachte raho , kyunke guman (bad-zhani) sab se jhooti baat hai . Aapas mein ek doosre ki burayi ki talash mein na lage raho na ek doosre se bughz rakkho aur na peeth peeche kisi ki burayi karo , balkay Allah ke bande bhai bhai ban kar raho .“
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ» :
Nabi Karim Sallallahu alaihi wasallam ne farmaya ke hamara koi waaris nahin hota. Jo kuch hum chhoden woh sab sadaqa hai.
Hadith Number: 6725
حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا هشام، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة" ان فاطمة، والعباس عليهما السلام اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهما حينئذ يطلبان ارضيهما من فدك، وسهمهما من خيبر.
Hum se Abdullah bin Muhammad ne bayan kiya , unhon ne kaha hum se Hisham bin Urwah ne bayan kiya , unhon ne kaha hum ko Mamar ne khabar di , unhein Zuhri ne , unhein Urwah bin Zubayr ne aur in se Umm al-Momineen Aisha razi Allahu anha ne bayan kiya ke Fatima aur Abbas alaihima-s-salaam , Abu Bakr razi Allahu anhu ke paas Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki taraf se apni meras ka mutalba karne aaye , yeh Fadak ki zameen ka mutalba kar rahe thay aur Khaibar mein bhi apne hisse ka .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6726
فقال لهما ابو بكر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" لا نورث ما تركنا صدقة، إنما ياكل آل محمد من هذا المال"، قال ابو بكر: والله لا ادع امرا رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيه إلا صنعته، قال: فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتى ماتت".
Abu Bakr razi Allahu anhu ne in se kaha ke main ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se suna hai Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya thu ke hamara koi waris nahi hota jo kuch hum chhorrein woh sab sadqa hai , bilashubha Aal e Muhammad isi maal mein se apna kharch poora kare gi . Abu Bakr razi Allahu anhu ne kaha: wallah! Main koi aaisi baat nahi hone doon ga , balkay jise main ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ko karte dekha ho ga woh main bhi karoon ga . Bayan kiya ke is par Fatima razi Allahu anha ne in se talluq kaat liya aur maut tak in se kalam nahi kiya .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6727
حدثنا إسماعيل بن ابان، اخبرنا ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" لا نورث ما تركنا صدقة".
Hum se Ismail bin Abaan ne bayan kiya , kaha hum ko Abdullah bin Mubarak ne khabar di , unhein Yunus ne , unhein Zuhri ne , unhein Urwah ne aur in se Aisha razi Allahu anha ne ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ”hamari wirasat nahi hoti hum jo kuch bhi chhorrein woh sadqa hai .“
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6728
حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، قال: اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان، وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي من حديثه ذلك، فانطلقت حتى دخلت عليه فسالته، فقال: انطلقت حتى ادخل على عمر، فاتاه حاجبه يرفا، فقال: هل لك في عثمان، وعبد الرحمن، والزبير، وسعد؟ قال: نعم، فاذن لهم، ثم قال: هل لك في علي، وعباس؟ قال: نعم، قال عباس: يا امير المؤمنين: اقض بيني وبين هذا، قال: انشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والارض، هل تعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال" لا نورث ما تركنا صدقة". يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه، فقال الرهط: قد قال ذلك، فاقبل على علي، وعباس، فقال: هل تعلمان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك؟ قالا: قد قال ذلك، قال عمر: فإني احدثكم عن هذا الامر، إن الله قد كان خص رسوله صلى الله عليه وسلم في هذا الفيء بشيء لم يعطه احدا غيره، فقال عز وجل: ما افاء الله على رسوله إلى قوله قدير سورة الحشر آية 6 فكانت خالصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، والله ما احتازها دونكم، ولا استاثر بها عليكم، لقد اعطاكموها، وبثها فيكم حتى بقي منها هذا المال، فكان النبي صلى الله عليه وسلم ينفق على اهله من هذا المال نفقة سنته، ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله، فعمل بذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم حياته، انشدكم بالله هل تعلمون ذلك؟ قالوا: نعم، ثم قال لعلي، وعباس: انشدكما بالله هل تعلمان ذلك؟ قالا: نعم، فتوفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم، فقال ابو بكر: انا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبضها فعمل بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم توفى الله ابا بكر، فقلت: انا ولي ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبضتها سنتين اعمل فيها ما عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر، ثم جئتماني وكلمتكما واحدة، وامركما جميع، جئتني تسالني نصيبك من ابن اخيك، واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها، فقلت: إن شئتما دفعتها إليكما، بذلك فتلتمسان مني قضاء غير ذلك، فوالله الذي بإذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك، حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما فادفعاها إلي فانا اكفيكماها.
Hum se Yahya bin Bukayr ne bayan kiya , kaha hum se Layth bin Saad ne bayan kiya , in se Aqeel ne , in se Ibn Shihab ne bayan kiya ke mujhe Malik bin Aus bin Hadsaan ne khabar di ke Muhammad bin Jubayr bin Mut'am ne mujh se Malik bin Aus ki is hadees ka ek hissa zikr kiya thu . Phir main khud Malik bin Aus ke paas gaya aur in se yeh hadees poochhi to unhon ne bayan kiya ke main Umar razi Allahu anhuki khidmat mein hazir hua phir in ke hajib Yarfa ne ja kar in se kaha ke Usman , Abd-ur-Rahman bin Zubayr aur Saad Aap ke paas aana chahte hain ? Unhon ne kaha ke achha aane do . Chunanche unhein andar aane ki ijazat de di . Phir kaha , kiya Aap Ali wa Abbas razi Allahu anhuma ko bhi aane ki ijazat dein ge ? Kaha ke haan aane do . Chunanche Abbas razi Allahu anhu ne kaha ke Ameer-ul-Momineen mere aur Ali razi Allahu anhu ke darmiyan faisla kar dijiye . Umar razi Allahu anhu ne kaha main tumhein Allah ki qasam deta hoon jis ke hukm se aasman o zameen qaim hain kiya tumhein maloom hai ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya thu ke hamari wirasat taqseem nahi hoti jo kuch hum chhorrein woh sab raah e Allah sadqa hai ? Is se murad Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki khud apni hi zaat ku . Jumla hazireen bole ke ji haan , Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne yeh irshad farmaya thu . Phir Umar , Ali aur Abbas razi Allahu anhuma ki taraf mutawaj-jo huay aur poochha , kiya tumhein maloom hai ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne yeh farmaya thu ? Unhon ne bhi tasdeeq ki ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne yeh irshad farmaya thu . Umar razi Allahu anhu ne farmaya phir main ab Aap logon se is muamla mein guftagu karoon ga . Allah Ta'ala ne is Faye ke muamla mein Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke liye kuch hisse makhsus kar diye jo Aap ke siwa kisi aur ko nahi milta thu . Chunanche Allah Ta'ala ne farmaya thu «maa afaaa-allaahu alaa rasoolihee» se irshad «qadeer» tak . Yeh to khaas Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ka hissa thu . Allah ki qasam! Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne usay tumhare liye hi makhsus kiya thu aur tumhare siwa kisi ko is par tarjeeh nahi di thi , tumhein ko is mein se dete thay aur taqseem karte thay . Aakhir is mein se yeh maal baaqi reh gaya aur Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam is mein se apne ghar walon ke liye saal bhar ka kharcha laite thay , is ke baad jo kuch baaqi bachta usay in masarif mein kharch karte jo Allah ke muqarrar karda hain . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ka yeh tarz e amal Aap ki zindagi bhar raha . Main Aap ko Allah ki qasam de kar kehta hoon , kiya Aap logon ko maloom hai ? Logon ne kaha ke ji haan . Phir Aap ne Ali aur Abbas razi Allahu anhuma se poochha , main Allah ki qasam de kar poochhta hoon kiya Aap logon ko yeh maloom hai ? Unhon ne bhi kaha ke ji haan . Phir Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki wafat ho gayi aur Abu Bakr razi Allahu anhu ne kaha ke ab main Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ka naib hoon chunanche unhon ne is par qabzha mein rakh kar is tarz e amal ko jaari rakkha jo Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ka is mein thu . Allah Ta'ala ne Abu Bakr razi Allahu anhu ko bhi wafat di to main ne kaha ke main Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke naib ka naib hoon . Main bhi do saal se is par qabizh hoon aur is maal mein wahi karta hoon jo Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam aur Abu Bakr razi Allahu anhu ne kiya . Phir Aap donon mere paas aaye ho . Aap donon ki baat ek hai aur muamla bhi ek hi hai . Aap (Abbas razi Allahu anhu) meere paas apne bhateejay ki meras se اپنا hissa lene aaye ho aur Aap (Ali razi Allahu anhu) apni biwi ka hissa lene aaye ho jo in ke walid ki taraf se unhein milta . Main kehta hoon ke agar Aap donon chahte hain to main usay Aap ko de sakta hoon lekin Aap log is ke siwa koi aur faisla chahte hain to is zaat ki qasam jis ke hukm se aasman o zameen qaim hain , main is maal mein is ke siwa aur koi faisla nahi kar sakta , Qayamat tak , agar Aap is ke mutabiq amal nahi kar sakte to woh jaidad mujhe wapas kar dijiye main is ka bhi bandobast kar loon ga .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6729
حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن ابي الزناد، عن الاعرج، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" لا يقتسم ورثتي دينارا، ما تركت بعد نفقة نسائي، ومئونة عاملي، فهو صدقة".
Hum se Ismail bin Abi Oways ne bayan kiya , kaha ke mujh se Imam Malik ne bayan kiya , in se Abu al-Zinad ne , in se Aaraj ne aur in se Abu Hurairah razi Allahu anhu ne ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ”mera wirsa dinar ki shakal mein taqseem nahi ho ga . Main ne apni biwiyon ke kharcha aur apne aamilon ki ujrat ke baad jo kuch chhorra hai woh sab sadqa hai .“
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6730
حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها" ان ازواج النبي صلى الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، اردن ان يبعثن عثمان إلى ابي بكر يسالنه ميراثهن، فقالت عائشة: اليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا نورث ما تركنا صدقة".
Hum se Abdullah bin Maslamah Qanabi ne bayan kiya , in se Imam Malik ne , in se Ibn Shihab ne , in se Aisha razi Allahu anha ne ke jab Rasool Allahsalla Allahu alaihi wasallam ki wafat hui to Aap ki biwiyon ne chaha ke Usman razi Allahu anhu ko Abu Bakr razi Allahu anhu ke paas bheijein , apni meras talab karne ke liye . Phir Aisha razi Allahu anha ne yaad dilaya . kiya Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne nahi farmaya thu ke hamari wirasat taqseem nahi hoti , hum jo kuch chhorr jayein woh sab sadqa hai ?
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلأَهْلِهِ» :
Nabi Karim Sallallahu alaihi wasallam ka irshaad ke jis ne maal chhoda ho woh us ke ahl-e-khana ke liye hai.
Hadith Number: 6731
حدثنا عبدان، اخبرنا عبد الله، اخبرنا يونس، عن ابن شهاب حدثني ابو سلمة، عن ابي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" انا اولى بالمؤمنين من انفسهم، فمن مات وعليه دين، ولم يترك وفاء، فعلينا قضاؤه، ومن ترك مالا، فلورثته".
Hum se Abdan ne bayan kiya , kaha hum ko Abdullah bin Mubarak ne khabar di , kaha hum ko Yunus bin Yazid Aili ne khabar di , unhein Ibn Shihab ne , kaha mujh se Abu Salamah bin Abd-ur-Rahman ne bayan kiya aur in se Abu Hurairah razi Allahu anhu ne ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ”main momino ka khud in se zyada haqdar hoon . Pas in mein se jo koi qarz-daar mare ga aur adayigi ke liye kuch na chhorre ga to hum par is ki adayigi ki zimma-dari hai aur jis ne koi maal chhorra ho ga woh is ke warison ka hissa hai .“
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة