الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Bukhari (rh)
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ مَنْ دَعَا صَاحِبَهُ فَنَقَصَ مِنِ اسْمِهِ حَرْفًا:
Jis ne apne kisi saathi ko us ke naam mein se koi harf kam kar ke pukara.
Show diacritics
Hadith Number: Q6201
وقال ابو حازم عن ابي هريرة قال لي النبي صلى الله عليه وسلم يا ابا هر
Aur Abu Hazim ne Abu Hurairah razi Allahu anhu se bayan kiya ke in se Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ”ya Abaa Hirr!“


Show diacritics
Hadith Number: 6201
حدثنا ابو اليمان، اخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن، ان عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يا عائش، هذا جبريل يقرئك السلام"، قلت: وعليه السلام ورحمة الله، قالت: وهو يرى ما لا نرى.
Hum se Abu al-Yaman ne bayan kiya, unhon ne kaha hum ko Shuayb ne khabar di, in se Zuhri ne bayan kiya, unhon ne kaha ke mujh se Abu Salamah bin Abd-ur-Rahman ne bayan aur in se Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki zauja mutahhara Aisha razi Allahu anha ne bayan kiya ke Rasool Allahsalla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ”ya Aaish! Yeh Jibrail alaihissalam hain aur tumhein salam kehte hain.“ Main ne kaha aur in par bhi salam aur Allah ki rahmat ho. Bayan kiya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam woh cheezin dekhte thay jo hum nahi dekhte thay.


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Show diacritics
Hadith Number: 6202
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وهيب، حدثنا ايوب، عن ابي قلابة، عن انس رضي الله عنه، قال: كانت ام سليم في الثقل وانجشة غلام النبي صلى الله عليه وسلم يسوق بهن، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" يا انجش رويدك، سوقك بالقوارير".
Hum se Musa bin Ismail ne bayan kiya, kaha hum se Wuhaib ne bayan kiya, kaha hamase Ayub ne bayan kiya, in se Abu Qulabah ne aur in se Anas razi Allahu anhu ne bayan kiya ke Umm Sulaym razi Allahu anha musafiron ke saman ke saath thien aur Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke ghulam Anjashah auraton ke oont ko haank rahe thay. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ”Anjash! Zhara is tarah aahistagi se le chal jaise sheeshon ko le kar jata hai.“


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الْكُنْيَةِ لِلصَّبِيِّ وَقَبْلَ أَنْ يُولَدَ لِلرَّجُلِ:
Bache ki kuniyat rakhna is se pehle ke woh saahib-e-aulaad ho.
Show diacritics
Hadith Number: 6203
حدثنا مسدد، حدثنا عبد الوارث، عن ابي التياح، عن انس، قال:" كان النبي صلى الله عليه وسلم احسن الناس خلقا، وكان لي اخ يقال له: ابو عمير قال: احسبه فطيما، وكان إذا جاء قال: يا ابا عمير، ما فعل النغير؟ نغر كان يلعب به، فربما حضر الصلاة وهو في بيتنا، فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس وينضح، ثم يقوم ونقوم خلفه، فيصلي بنا".
Hum se Musaddad ne bayan kiya, kaha hum se Abd-ul-Waris ne bayan kiya, in se Abu al-Tay-yah ne aur in se Anas razi Allahu anhu ne bayan kiya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam husn e akhlaq mein sab logon se barh kar thay, mera ek bhai Abu Umayr naami thu. Bayan kiya ke mera khayal hai ke bacha ka doodh chhoot chuka thu. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam jab tashreef laate to is se maza-han farmate «ya abaa umayrin maa fa-alan-nughayru» aksar aisa hota ke namaz ka waqt ho jata aur Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam hamare ghar mein hote. Aap is bistar ko bichhane ka hukm dete jis par Aap baithe huay hote, chunanche usay jhaarh kar is par pani chhirak diya jata. Phir Aap khare hote aur hum Aap ke peeche khare hote aur Aap hamain namaz parhate.


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ التَّكَنِّي بِأَبِي تُرَابٍ، وَإِنْ كَانَتْ لَهُ كُنْيَةٌ أُخْرَى:
Ek kuniyat hote hue dusri Abu Turab kuniyat rakhna jaiz hai.
Show diacritics
Hadith Number: 6204
حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا سليمان، قال: حدثني ابو حازم، عن سهل بن سعد، قال:" إن كانت احب اسماء علي رضي الله عنه إليه لابو تراب، وإن كان ليفرح ان يدعى بها، وما سماه ابو تراب إلا النبي صلى الله عليه وسلم غاضب يوما فاطمة، فخرج فاضطجع إلى الجدار إلى المسجد، فجاءه النبي صلى الله عليه وسلم يتبعه، فقال: هو ذا مضطجع في الجدار، فجاءه النبي صلى الله عليه وسلم وامتلا ظهره ترابا، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يمسح التراب عن ظهره ويقول: اجلس يا ابا تراب".
Hum se Khalid bin Makhlad ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Sulayman ne bayan kiya, unhon ne kaha ke mujhe Abu Hazim ne bayan kiya, in se Sahl bin Saad ne ke Ali razi Allahu anhu ko in ki kuniyat Abu Turab sab se zyada pyaari ku aur is kuniyat se unhein pukara jata to bahut khush hote thay kyunke yeh kuniyat Abu Turab khud Rasool Allahsalla Allahu alaihi wasallam ne rakkhi ku. Ek din Fatima razi Allahu anha se khafa ho kar woh bahar chale aaye aur masjid ki diwar ke paas lait gaye. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam in ke peeche aaye aur farmaya ke yeh to diwar ke paas laite huay hain. Jab Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam tashreef laaye to Ali razi Allahu anhu ki peeth matti se bhar chuki ku. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam in ki peeth se matti jhaard-te huay (pyaar se) farmane lage Abu Turab uth jao.


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ أَبْغَضِ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ:
Allah ko jo naam bohot hi zyada naapasand hain un ka bayaan.
Show diacritics
Hadith Number: 6205
حدثنا ابو اليمان، اخبرنا شعيب، حدثنا ابو الزناد، عن الاعرج، عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اخنى الاسماء يوم القيامة عند الله رجل تسمى ملك الاملاك".
Hum se Abu al-Yaman ne bayan kiya, kaha hum ko Shuayb ne khabar di, kaha hamase Abu al-Zinad ne bayan kiya, in se Aaraj ne aur in se Abu Hurairah razi Allahu anhu ne bayan kiya ke Rasool Allahsalla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ”Qayamat ke din Allah ke nazdeek sab se bad-tareen naam is ka ho ga jo apna naam Malik-ul-Amlak (Shehanshah) rakkhe.“


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Show diacritics
Hadith Number: 6206
حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، عن ابي الزناد، عن الاعرج، عن ابي هريرة، رواية قال:" اخنع اسم عند الله، وقال سفيان غير مرة: اخنع الاسماء عند الله رجل تسمى بملك الاملاك، قال سفيان: يقول غيره تفسيره شاهان شاه".
Hum se Ali bin Abdullah Madini ne bayan kiya, kaha hum se Sufyan bin Uyaynah ne bayan kiya, in se Abu al-Zinad ne, in se Aaraj ne aur in se Abu Hurairah razi Allahu anhu ne woh Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se riwayat karte hain ke Allah ke nazdeek sab se bad-tareen naam. Aur kabhi Sufyan ne ek se zyada martaba yeh riwayat is tarah bayan kiya ke Allah ke nazdeek sab se bad-tareen naamon (jama ke seeghe ke saath) mein is ka naam ho ga jo ”Malik-ul-Amlak“ apna naam rakkhe ga. Sufyan ne bayan kiya ke Abu al-Zinad ke ghair ne kaha ke is ka mafhoom hai ”Shahan e Shah“.


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ كُنْيَةِ الْمُشْرِكِ:
Mushrik ki kuniyat ka bayaan.
Show diacritics
Hadith Number: Q6207
وقال مسور سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إلا ان يريد ابن ابي طالب
Aur Miswar bin Makhrama ne kaha ke main ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se suna, Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ”haan yeh ho sakta hai ke Abu Talib ka beta meri beti ko talaq de-de.“


Show diacritics
Hadith Number: 6207
حدثنا ابو اليمان، اخبرنا شعيب، عن الزهري. ح حدثنا إسماعيل، قال: حدثني اخي، عن سليمان، عن محمد بن ابي عتيق، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما، اخبره" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب على حمار عليه قطيفة فدكية واسامة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر، فسارا حتى مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول، وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي، فإذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود، وفي المسلمين عبد الله بن رواحة، فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة، خمر ابن ابي انفه بردائه وقال: لا تغبروا علينا، فسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم، ثم وقف فنزل فدعاهم إلى الله، وقرا عليهم القرآن، فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول: ايها المرء لا احسن مما تقول، إن كان حقا فلا تؤذنا به في مجالسنا، فمن جاءك فاقصص عليه. قال عبد الله بن رواحة: بلى يا رسول الله، فاغشنا في مجالسنا فإنا نحب ذلك، فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتى كادوا يتثاورون، فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يخفضهم حتى سكتوا، ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم دابته، فسار حتى دخل على سعد بن عبادة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اي سعد، الم تسمع ما قال ابو حباب؟ يريد عبد الله بن ابي"، قال: كذا وكذا، فقال سعد بن عبادة: اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح، فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك، ولقد اصطلح اهل هذه البحرة على ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة، فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت، فعفا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله، ويصبرون على الاذى، قال الله تعالى: ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب سورة آل عمران آية 186 الآية وقال: ود كثير من اهل الكتاب سورة البقرة آية 109، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتى اذن له فيهم، فلما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا، فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش، فقفل رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اسارى من صناديد الكفار، وسادة قريش. قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين عبدة الاوثان: هذا امر قد توجه، فبايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام، فاسلموا.
Hum se Abu al-Yaman ne bayan kiya, unhon ne kaha hum ko Shuayb ne khabar di, unhein Zuhri ne (doosri sanad) aur hamase Ismail bin Abi Oways ne bayan kiya, unhon ne kaha ke mujh se mere bhai Abd-ul-Hameed ne bayan kiya, in se Sulayman ne bayan kiya, in se Muhammad bin Abi Ateeq ne bayan kiya, in se Ibn Abi Shihab ne bayan kiya, in se Urwah bin Zubayr ne aur unhein Usamah bin Zayd razi Allahu anhuma ne khabar di ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ek gadhe par sawar huay jis par Fadak ka bana hua ek kapra bichha hua thu, Usamah Aap ke peeche sawar thay. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam Bani Haris bin Khazraj mein Saad bin Ubadah razi Allahu anhu ki iyadat ke liye tashreef le ja rahe thay, yeh waqia Ghazwa e Badr se pehle ka hai yeh donon rawana huay aur raste mein ek majlis se guzre jis mein Abdullah bin Ubayy ibn Salool bhi thu. Abdullah ne abhi tak apne Islam ka elaan nahi kiya thu. Is majlis mein kuch Musalman bhi thay. Buton ki parastish karne wale kuch mushrikeen bhi thay aur kuch Yahudi bhi thay. Musalman shuraka mein Abdullah bin Rawaha bhi thay. Jab majlis par (Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki) sawari ka ghubar urr kar para to Abdullah bin Ubayy ne apni chadar naak par rakh li aur kehne laga ke hum par ghubar na urao, is ke baad Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne (qareeb pahunchne ke baad) unhein salam kiya aur khare ho gaye. Phir sawari se utar kar unhein Allah ki taraf bulaya aur Quran Majeed ki aayitein unhein parh kar sunayiein. Is par Abdullah bin Ubayy ibn Salool ne kaha ke bhale aadmi jo kalam tum ne parha is se behtar kalam nahi ho sakta. Agarche waqeyi yeh haq hai magar hamari majlison mein aa kar is ki wajah se hamain takleef na diya karo. Jo tumhare paas jaye bas us ko yeh qisse suna diya karo. Abdullah bin Rawaha razi Allahu anhu ne arz kiya: zaroor, ya Rasool اللہ! Aap hamari majlison mein bhi tashreef laya karein kyunke hum usay pasand karte hain. Is muamla par Musalmanon, mushrikon aur Yahudiyon ka jhagra ho gaya aur qareeb thu ke ek doosre ke khilaf hath utha dein. Lekin Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam unhein khamosh karte rahe aakhir jab sab log khamosh ho gaye to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam apni sawari par baithe aur rawana huay. Jab Saad bin Ubadah ke yahan pahunche to in se farmaya ke Ae Saad! Tum ne nahi suna aaj Abu Hubab ne kis tarah baatein ki hain. Aap ka isharah Abdullah bin Ubayy ki taraf thu ke is ne yeh baatein kahi hain Saad bin Ubadah razi Allahu anhu bole, mera baap Aap par sadqe ho, ya Rasool اللہ! Aap usay maaf farma dein aur is se darguzar farmayein, is zaat ki qasam jis ne Aap par kitab nazil ki hai Allah ne Aap ko sacha kalam de kar yahan bheja jo Aap par utara. Aap ke tashreef laane se pehle is shehar (Madinah Munawwarah) ke bashinde is par muttafiq ho gaye thay ke isay (Abdullah bin Ubayy ko) shahi taaj pehna dein aur shahi amama baandh dein lekin Allah ne sacha kalam de kar Aap ko yahan bhej diya aur yeh tajveez mauqoof rahi to woh is ki wajah se chirh gaya aur jo kuch Aap ne aaj mulahiza kiya, woh isi jalan ki wajah se hai. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne Abdullah bin Ubayy ko maaf kar diya. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam aur Aap ke sahabah, mushrikeen aur Ahl e Kitab se jaisa ke unhein Allah Ta-ala ne hukm diya thu. Darguzar kiya karte thay aur in ki taraf se pahunchne wali takleefon par sabr kiya karte thay. Allah Ta-ala ne bhi irshad farmaya hai ke ”tum in logon se jinhein kitab di gayi hai (aziyat-deh baatein) suno ge.“ Doosre mauqa par irshad farmaya ”bahut se Ahl e Kitab khwahish rakhte hain.“ Alkh. Chunanche Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam unhein maaf karne ke liye Allah ke hukm ke mutabiq toujeeh kiya karte thay. Bil-aakhir Aap ko (jang ki) ijazat di gayi. Jab Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne Ghazwa e Badr kiya aur Allah ke hukm se is mein kuffar ke bare bare bahadur aur Quraish ke sardar qatl kiye gaye to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam apne sahabah ke saath fatah-mand aur ghaneemat ka maal liye huay wapas huay, in ke saath kuffar e Quraish ke kitne hi bahadur sardar qaid bhi kar ke laaye to is waqt Abdullah bin Ubayy bin Salool aur is ke but-parast mushrik saathi kehne lage ke ab in ka kaam jum gaya to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se bai-at kar lo, is waqt unhon ne Islam par bai-at ki aur bzhahir Musalman ho gaye (magar dil mein nifaq raha).


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Show diacritics
Hadith Number: 6208
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا ابو عوانة، حدثنا عبد الملك، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن عباس بن عبد المطلب، قال: يا رسول الله، هل نفعت ابا طالب بشيء؟ فإنه كان يحوطك ويغضب لك، قال:" نعم، هو في ضحضاح من نار، لولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار".
Hum se Musa bin Ismail ne bayan kiya, kaha hum se Abu Awanah ne bayan kiya, kaha hum se Abd-ul-Malik ne bayan kiya, in se Abdullah bin Haris bin Naufil ne aur in se Abbas bin Abd-ul-Mutalib razi Allahu anhu ne ke unhon ne arz kiya ke ya Rasool اللہ! Aap ne janab Abu Talib ko in ki wafat ke baad koi faida pahunchaya, woh Aap ki hifazat kiya karte thay aur Aap ke liye logon par ghussa hua karte thay. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke haan woh dozakh mein is jagah par hain jahan takhnon tak aag hai agar main na hota to woh dozakh ke neeche ke tabqe mein rehte.


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة