الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ: {وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ}:
Bab: Ayat ki tafseer“Aur jab hum ne kaha ke is basti mein dakhil ho jao aur poori kushadagi ke sath jahan chaho apna rizq khao aur darwaze se jhukte hue dakhil hona, yun kehte hue ke Ay Allah! hamare gunah maaf kar de to hum tumhare gunah maaf kar denge aur khuloos ke sath amal karne walon ke sawab mein hum zyadati karenge”.
Hadith Number: Q4479
رغدا: واسع كثير.
Lafz «raghadan» ke maani «wasiun kaseerun» ke hain yani bahut farakh .
Hadith Number: 4479
حدثني محمد , حدثنا عبد الرحمن بن مهدي , عن ابن المبارك , عن معمر , عن همام بن منبه , عن ابي هريرة رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" قيل لبني إسرائيل وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة سورة البقرة آية 58، فدخلوا يزحفون على استاههم فبدلوا، وقالوا حطة حبة في شعرة".
Hum se Usman bin Abi Shaybah ne byaan kiya , kaha ke hum se Jareer ne byaan kiya , un se Mansoor ne , un se Abu Wail ne , un se Amr bin Sharahbeel ne aur un se Abdullah bin Masood razi Allahu anhu ne byaan kiya ke main ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se poocha , Allah ke nazdeek kaun sa gunah sab se bara hai ? Farmaya aur yeh ke tum Allah ke saath kisi ko barabar thehrao haalan ke Allah hi ne tum ko paida kiya hai . Main ne arz kiya yeh to waqayi sab se bara gunah hai , phir is ke baad kaun sa gunah sab se bara hai ? Farmaya yeh ke tum apni aulad ko is khauf se maar daalo ke woh tumhare saath khayein ge . Main ne poocha aur is ke baad ? Farmaya yeh ke tum apne parosi ki aurat se zina karo .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قَوْلُهُ: {مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ}:
Bab: Allah Taala ke irshad «man kaana aduwwan li-Jibreel» ki tafseer.
Hadith Number: Q4480
وقال عكرمة: جبر وميك وسراف عبد إيل الله.
Ikrimah ne kaha ke alfaz «jibr» , «meek» aur «saraf» teenon ke maani banda ke hain aur lafz «eel» Ibrani zaban mein «Allah» ke maani mein hai .
Hadith Number: 4480
حدثنا عبد الله بن منير , سمع عبد الله بن بكر , حدثنا حميد , عن انس , قال: سمع عبد الله بن سلام , بقدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف، فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي فما اول اشراط الساعة؟ وما اول طعام اهل الجنة؟ وما ينزع الولد إلى ابيه او إلى امه؟ قال:" اخبرني بهن جبريل آنفا" , قال: جبريل؟ قال:" نعم"، قال:" ذاك عدو اليهود من الملائكة، فقرا هذه الآية من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله سورة البقرة آية 97 اما اول اشراط الساعة، فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب، واما اول طعام ياكله اهل الجنة، فزيادة كبد حوت، وإذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد، وإذا سبق ماء المراة نزعت"، قال: اشهد ان لا إله إلا الله واشهد انك رسول الله , يا رسول الله , إن اليهود قوم بهت، وإنهم إن يعلموا بإسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني، فجاءت اليهود، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" اي رجل عبد الله فيكم؟" قالوا: خيرنا وابن خيرنا، وسيدنا وابن سيدنا، قال:" ارايتم إن اسلم عبد الله بن سلام؟" فقالوا: اعاذه الله من ذلك، فخرج عبد الله، فقال اشهد ان لا إله إلا الله، وان محمدا رسول الله، فقالوا: شرنا وابن شرنا وانتقصوه، قال: فهذا الذي كنت اخاف يا رسول الله.
Hum se Abdullah bin Muneer ne byaan kiya , unhon ne Abdullah bin Bakr se suna , us ne kaha ke mujh se Humayd ne aur un se Anas razi Allahu anhu ne byaan kiya ke jab Abdullah bin Salam razi Allahu anhu (jo Yahud ke bare aalim thay) ne Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ki (Madinah) tashreef laane ki khabar suni to woh apne bagh mein phal torr rahe thay . Woh isi waqt Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki khidmat mein hazir huay aur arz kiya ke main Aap se aisi teen cheezon ke mutalliq poochta hoon , jinhein Nabi ke siwa aur koi nahi jaanta . Batlaiye! Qayamat ki nishaniyon mein sab se pehli nishani kya hai ? Ahl e Jannat ki dawat ke liye sab se pehle kya cheez pesh ki jaye gi ? Bacha kab apne baap ki surat mein ho ga aur kab apni maan ki surat par ? Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke mujhe abhi Jibraeel ne aa kar un ke mutalliq bataya hai . Abdullah bin Salam bolay Jibraeel alaihissalam ne! Farmaya: haan , Abdullah bin Salam ne kaha ke woh to Yahudiyon ke dushman hain . Is par Aap salla Allahu alaihi wasallam ne yeh aayat tilawat ki «man kana aduwwal lijibreela fa-innahu nazzalahu ala qalbika» aur un ke sawalat ke jawab mein farmaya , Qayamat ki sab se pehli nishani ek aag ho gi jo insanon ko Mashriq se Maghrib ki taraf jama kar laye gi . Ahl e Jannat ki dawat mein jo khana sab se pehle pesh kiya jaye ga woh machhli ke jigar ka barha hua hissa ho ga aur jab mard ka pani aurat ke pani par ghalba kar jata hai to bacha baap ki shakal par hota hai aur jab aurat ka pani mard ke pani par ghalba kar jata hai to bacha maan ki shakal par hota hai . Abdullah bin Salam razi Allahu anhu bol uthay «ash-hadu alla ilaha illallah , wa ash-hadu annaka Rasoolullah» . ”Main gawahi deta hoon ke Allah ke siwa koi mabood nahi aur gawahi deta hoon ke Aap Allah ke Rasool hain .“ (phir arz kiya) ya Rasool Allah! Yahudi bari bohtan-baaz qaum hai , agar is se pehle ke Aap mere mutalliq un se kuch poochein , unhein mere Islam ka pata chal gaya to mujh par bohtan tarashiyan shuru kar dein ge . Baad mein jab Yahudi aaye to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne daryaft farmaya ke Abdullah tumhare yahan kaise aadmi samjhe jate hain ? Woh kehne lage , hum mein sab se behtar aur hum mein sab se behtar ke bete! Hamare sardar aur hamare sardar ke bete hain . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke agar woh Islam le aayein phir tumhara kya khayal ho ga ? Kehne lage , Allah Ta'ala is se unhein panah mein rakkhe . Itne mein Abdullah bin Salam razi Allahu anhu ne zahir ho kar kaha «ash-hadu alla ilaha illallah , wa anna Muhammadan Rasoolullah» . Ke ”main gawahi deta hoon ke Allah ke siwa aur koi mabood nahi aur gawahi deta hoon ke Muhammad Allah ke sache Rasool hain .“ Ab wahi Yahudi un ke baare mein kehne lage ke yeh hum mein sab se bad-tar hai aur sab se bad-tar shakhs ka beta hai aur un ki toheen shuru kar di . Abdullah razi Allahu anhu ne kaha: ya Rasool Allah! Yahi woh cheez thi jis se main darta tha .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قَوْلِهِ: {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نَنْسَأْهَا}:
Bab: Allah Taala ke irshad «maa nansakh min aayatin aw nunsiha» al-ayat ki tafseer.
Hadith Number: 4481
حدثنا عمرو بن علي , حدثنا يحيى , حدثنا سفيان , عن حبيب , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , قال: قال عمر رضي الله عنه: اقرؤنا ابي، واقضانا علي وإنا لندع من قول ابي وذاك ان ابيا، يقول: لا ادع شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد، قال الله تعالى:ما ننسخ من آية او ننسها سورة البقرة آية 106.
Hum se Amr bin Ali ne byaan kiya , kaha hum se Yahya ne byaan kiya , kaha hum se Sufyan ne byaan kiya , un se Habib ne , un se Saeed bin Jubayr ne aur un se Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne byaan kiya ke Umar razi Allahu anhu ne farmaya , hum mein sab se behtar qaari e Quran Ubayy bin Kabb razi Allahu anhu hain aur hum mein sab se zyada Ali razi Allahu anhu mein qaza yani faisle karne ki salahiyat hai . Is ke bawajood hum Ubayy razi Allahu anhu ki is baat ko tasleem nahi karte jo Ubayy razi Allahu anhu kehte hain ke main ne Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam se jin aayat ki bhi tilawat suni hai , main unhein nahi chhor sakta . Haalan ke Allah Ta'ala ne khud farmaya hai «ma nansakh min aayatin au nunsiha» al-kh ke ”Hum ne jo aayat bhi mansookh ki ya usay bhulaya to phir is se achhi aayat laye .“
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ وَ {قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ}:
Bab: Allah Taala ke irshad «wa qaaloo ittakhazallahu waladan subhaanahu» ki tafseer mein.
Hadith Number: 4482
حدثنا ابو اليمان، اخبرنا شعيب , عن عبد الله بن ابي حسين , حدثنا نافع بن جبير , عن ابن عباس رضي الله عنهما , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال:" قال الله: كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك، وشتمني ولم يكن له ذلك، فاما تكذيبه إياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان، واما شتمه إياي، فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا".
Hum se Abul Yaman ne bayan kiya , kaha hum ko Shuaib ne khabar di , unhein Abdullah bin Abi Husain ne , un se un se Nafi bin Jubair ne bayan kiya aur un se Ibn Abbas rz ne ke Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya ”Allah Ta'ala irshad farmata hai , Ibn Adam ne mujhe jhutlaya halanke us ke liye yeh munasib na tha . Us ne mujhe gali di , halanke us ke liye yeh munasib na tha . Us ka mujhe jhutlana to yeh hai ke woh kehta hai ke main usay dobara zinda karne par qadir nahi hoon aur us ka mujhe gali dena yeh hai ke mere liye aulad batata hai , meri zaat is se pak hai ke main apne liye biwi ya aulad banaun .“
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قَوْلُهُ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} .
Bab: Allah Taala ke irshad «wattakhizoo min maqaami Ibraheema musallan» ki tafseer.
Hadith Number: Q4483
مثابة يثوبون يرجعون.
«masabatan» se «yasooboona» jis ke maani lautne ke hain .
Hadith Number: 4483
حدثنا مسدد , عن يحيى بن سعيد , عن حميد , عن انس , قال: قال عمر: وافقت الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث، قلت: يا رسول الله، لو اتخذت مقام إبراهيم مصلى، وقلت: يا رسول الله، يدخل عليك البر والفاجر، فلو امرت امهات المؤمنين بالحجاب، فانزل الله آية الحجاب، قال: وبلغني معاتبة النبي صلى الله عليه وسلم بعض نسائه، فدخلت عليهن، قلت: إن انتهيتن او ليبدلن الله رسوله صلى الله عليه وسلم خيرا منكن حتى اتيت إحدى نسائه، قالت: يا عمر، اما في رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يعظ نساءه حتى تعظهن انت؟ فانزل الله: عسى ربه إن طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات سورة التحريم آية 5 الآية , وقال ابن ابي مريم: اخبرنا يحيى بن ايوب , حدثني حميد , سمعت انسا , عن عمر.
Hum se Musaddad bin Musarhad ne byaan kiya , kaha hum se Yahya bin Saeed ne , un se Humayd Taweel ne aur un se Anas bin Malik razi Allahu anhu ne byaan kiya ke Umar razi Allahu anhu farmaya , teen mawaqe par Allah Ta'ala ke nazil hone wale hukm se meri rai ne pehle hi muwafaqat ki ya mere Rabb ne teen mawaqe par meri rai ke muwafiq hukm nazil farmaya . Main ne arz kiya tha ke ya Rasool Allah! Kya achha hota ke Aap Maqam e Ibrahim ko tawaf ke baad namaz parhne ki jagah banate to baad mein yahi aayat nazil hui . Aur main ne arz kiya tha ke ya Rasool Allah! Aap ke ghar mein achhe aur bure har tarah ke log aate hain . Kya achha hota ke Aap Ummahat al-Momineen ko parda ka hukm de dete . Is par Allah Ta'ala ne aayat e hijab (parda ki aayat) nazil farmayi aur unhon ne byaan kiya aur mujhe baaz azwaj e mutahharat se Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki khafgi ki khabar mili . Main ne un ke yahan gaya aur un se kaha ke tum baaz aa jao , warna Allah Ta'ala tum se behtar biwiyan Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke liye badal de ga . Baad mein azwaj e mutahharat mein se ek ke haan gaya to woh mujh se kehne lagein ke Umar! Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam to apni azwaj ko itni nasihaten nahi karte jitni tum unhein karte rehte ho . Aakhir Allah Ta'ala ne yeh aayat nazil ki «asa rabbuhu in tallaqakunna an yubdilahu azwajan khayran minkunna muslimatin» ”koi tajub na hona chahiye agar is Nabi ka Rabb tumhein talaq dila de aur doosri Musalman biwiyan tum se behtar badal de .“ Aakhir aayat tak . Aur Ibn Abi Maryam ne byaan kiya , unhein Yahya bin Ayub ne khabar di , un se Humayd ne byaan kiya aur unhon ne Anas razi Allahu anhu se suna , unhon ne Umar razi Allahu anhu se naqal kiya .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}:
Bab: Ayat ki tafseer“Aur jab Ibrahim Alaihis Salam aur Ismail Alaihis Salam Baitullah ki bunyaden utha rahe the (aur ye dua karte jate the ke) Ay hamare Rab! hamari is khidmat ko qabool farma ke Tu khoob sunne wala aur bara jaanne wala hai”.
Hadith Number: Q4484
القواعد اساسه واحدتها قاعدة، والقواعد من النساء واحدها قاعد.
«Qawaid» ka wahid «Qaidah» aata hai aur aurton ke baare mein jab lafz «Qawaid» bolte hain to is ka wahid «Qaid» aata hai .
Hadith Number: 4484
حدثنا إسماعيل , قال: حدثني مالك , عن ابن شهاب , عن سالم بن عبد الله , ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر، اخبر عبد الله بن عمر , عن عائشة رضي الله عنها , زوج النبي صلى الله عليه وسلم، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" الم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد إبراهيم؟ فقلت: يا رسول الله، الا تردها على قواعد إبراهيم , قال: لولا حدثان قومك بالكفر" , فقال عبد الله بن عمر: لئن كانت عائشة سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم , ما ارى رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر إلا ان البيت لم يتمم على قواعد إبراهيم.
Hum se Ismail ne bayan kiya , unhone kaha ke mujh se Imam Malik ne bayan kiya , un se Ibn Shihab ne , un se Salim bin Abdullah ne , un se Abdullah bin Muhammad bin Abi Bakr ne , un se Abdullah bin Umar rz ne aur un se Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ki zauja mutahira Aisha rz ne ke Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya ”dekhti nahi ho ke jab tumhari qaum (Quraish) ne Kaaba ki tameer ki to Ibrahim As ne bunyadon se ise kam kar diya .“ Main ne arz kiya: Ya Rasool Allah! Phir aap Ibrahim As ki bunyadon ke mutabiq phir se Kaaba ki tameer kyun nahi karwa dete . Aap صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya ”agar tumhari qaum abhi nayi nayi kufr se nikli na hoti (to main aisa hi karta) . Abdullah bin Umar rz ne kaha , jab ke Aisha rz ne kaha ke main ne yeh hadees Rasool Allah صلی اللہ علیہ وسلم se suni hai to main samajhta hoon ke aap صلی اللہ علیہ وسلم ne in do rukno ka jo Hateem ke qareeb hain (tawaf ke waqt) chhona isi liye chora tha ke Baitullah ki tameer Ibrahim As ki bunyad ke mutabiq mukammal nahi thi .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة