الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ: {إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلاَ وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ}:
Bab: Jab tum mein se do jamaaten aisa irada kar baithtiin thin ke himmat haar den halanke Allah dono ka madadgar tha aur imaan-daron ko to Allah par bharosa rakhna chahiye.
Hadith Number: 4062
حدثنا عبد الله بن ابي الاسود , حدثنا حاتم بن إسماعيل , عن محمد بن يوسف , قال: سمعت السائب بن يزيد , قال:" صحبت عبد الرحمن بن عوف , وطلحة بن عبيد الله , والمقداد , وسعدا رضي الله عنهم , فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد".
Hum se Abdullah Bin Abi Al-Aswad ne bayan kiya, kaha hum se Hatim Bin Ismail ne bayan kiya, un se Muhammad Bin Yusuf ne bayan kiya, un se Saib Bin Yazid ne ke mein, Abdur Rahman Bin Auf, Talha Bin Ubaidullah, Miqdad Bin Aswad aur Saad Bin Abi Waqqas (Radi Allahu Anhum) ki suhbat mein raha hoon lekin mein ne in hazrat mein se kisi ko Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam se koi hadees bayan karte nahi suna. Sirf Talha Radi Allahu Anhu se Ghazwa Uhud ke mutaliq hadees suni thi
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4063
حدثني عبد الله بن ابي شيبة , حدثنا وكيع , عن إسماعيل , عن قيس , قال:" رايت يد طلحة شلاء وقى بها النبي صلى الله عليه وسلم يوم احد".
Hum se Abdullah Bin Abi Shaiba ne bayan kiya, kaha hum se Wakee ne bayan kiya, un se Ismail ne, un se Qais ne bayan kiya ke mein ne Talha Radi Allahu Anhu ka wo hath dekha jo shall ho chuka tha. Is hath se unhon ne Ghazwa Uhud ke din Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki hifazat ki thi
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4064
حدثنا ابو معمر , حدثنا عبد الوارث , حدثنا عبد العزيز , عن انس رضي الله عنه , قال: لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلى الله عليه وسلم , وابو طلحة بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومئذ قوسين او ثلاثا , وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل , فيقول: انثرها لابي طلحة , قال: ويشرف النبي صلى الله عليه وسلم ينظر إلى القوم , فيقول ابو طلحة: بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم , نحري دون نحرك , ولقد رايت عائشة بنت ابي بكر وام سليم وإنهما لمشمرتان ارى خدم سوقهما تنقزان القرب على متونهما تفرغانه في افواه القوم , ثم ترجعان فتملآنها ثم تجيئان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة إما مرتين وإما ثلاثا".
Hum se Abu Ma'mar ne bayan kiya, kaha hum se Abdul Waris ne bayan kiya, un se Abdul Aziz ne bayan kiya aur un se Anas Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ke Ghazwa Uhud mein jab musalman Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke pas se muntashir ho kar paspa ho gaye to Talha Radi Allahu Anhu Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki apne chamre ki dhaal se hifazat kar rahe thay. Abu Talha Radi Allahu Anhu bare teer andaz thay aur kaman khoob khinch kar teer chalaya karte thay. Is din unhon ne do ya teen kamanen tor di thin. Musalmanon mein se koi agar teer ka tarkash liye guzarta to Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam in se farmate ye teer Abu Talha ke liye yahin rakhte jao. Anas Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ke Aap Sallallahu Alaihi Wasallam mushrikeen ko dekhne ke liye sar utha kar jhankte to Abu Talha Radi Allahu Anhu arz karte: Mere maan baap Aap par fida hon, sar-e-mubarak upar na uthaiye kahin aisa na ho ke udhar se koi teer Aap ko lag jaye. Meri gardan Aap se pehle hai aur mein ne dekha ke jung mein Aisha Bint-e-Abi Bakr Radi Allahu Anha aur (Anas Radi Allahu Anhu ki walida) Umm-e-Sulaim Radi Allahu Anha apne kapre uthaye hue hain ke in ki pindliyan nazar aa rahi thin aur mashkize apni peethon par liye dor rahi hain aur is ka pani zakhmi musalmanon ko pila rahi hain phir (jab is ka pani khatam ho jata hai) to wapas aati hain aur mashk bhar kar phir le jati hain aur musalmanon ko pilati hain. Is din Abu Talha Radi Allahu Anhu ke hath se do ya teen martaba talwar gir gayi thi
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4065
حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون، فصرخ إبليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم. فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فإذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي. قال قالت فوالله ما احتجزوا حتى قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم. قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة بقية خير حتى لحق بالله. بصرت علمت، من البصيرة في الامر، وابصرت من بصر العين ويقال بصرت وابصرت واحد.
Mujh se Abdullah Bin Saeed ne bayan kiya, kaha hum se Abu Usama ne bayan kiya, un se Hisham Bin Urwah ne, un se in ke walid Urwah ne aur un se Aisha Radi Allahu Anha ne bayan kiya ke shuru-e-jung-e-Uhud mein pehle mushrikeen shikast kha gaye thay lekin Iblees, Allah ki is par lanat ho, dhoka dene ke liye pukarne laga. Ai Ibad-Allah! (Musalmano!) Apne peeche walon se khabardar ho jao. Is par aage jo musalman thay wo laut pare aur apne peeche walon se bhir gaye. Huzaifa Bin Yaman Radi Allahu Anhu ne jo dekha to in ke walid Yaman Radi Allahu Anhu inhein mein hain (jinhein musalman apna dushman mushrik samajh kar maar rahe thay). Wo kehne lage musalmano! Ye to mere walid hain, mere walid. Urwah ne kaha, Aisha Radi Allahu Anha ne kaha, pas Allah ki qasam unhon ne in ko is waqt tak nahi chora jab tak qatl na kar liya. Huzaifa Radi Allahu Anhu ne sirf itna kaha ke Allah musalmanon ki ghalti maaf kare. Urwah ne bayan kiya ke is ke baad Huzaifa Radi Allahu Anhu barabar maghfirat ki dua karte rahe yahan tak ke wo Allah se ja mile. «basurtu» yani mein dil ki aankhon se kaam ko samajhta hoon aur «absartu» aankhon se dekhne ke liye istemal hota hai. Ye bhi kaha gaya hai ke «basurtu» aur «absartu» ke ek hi mani hain. «basurtu» dil ki aankhon se dekhna aur «absartu» zahir ki aankhon se dekhna murad hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ}:
Bab: Allah Taala ka farman“Beshak tum mein se jo log us din wapas laut gaye jis din ke dono jamaaten aapas mein muqabla hui thin to ye to bas is sabab se hua ke Shaytan ne unhein un ke baaz kaamon ki wajah se behka diya tha aur beshak Allah unhein maaf kar chuka hai, yaqeenan Allah bara maghfirat wala, bara hilm wala hai”.
Hadith Number: 4066
حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة عن عثمان بن موهب قال جاء رجل حج البيت فراى قوما جلوسا فقال من هؤلاء القعود قالوا هؤلاء قريش. قال من الشيخ قالوا ابن عمر. فاتاه فقال: إني سائلك عن شيء اتحدثني، قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم. قال فتعلمه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم. قال فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم. قال فكبر. قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه، اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه، واما تغيبه عن بدر فإنه كان تحته بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت مريضة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «إن لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه» . واما تغيبه عن بيعة الرضوان فإنه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه، فبعث عثمان، وكان بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان إلى مكة فقال النبي صلى الله عليه وسلم بيده اليمنى: «هذه يد عثمان» . فضرب بها على يده فقال: «هذه لعثمان» . اذهب بهذا الآن معك.
Hum se Abdan ne bayan kiya, kaha hum ko Abu Hamza ne khabar di, un se Usman Bin Mauhab ne bayan kiya ke ek sahib Bait-Allah ke hajj ke liye aaye thay. Dekha ke kuch log baithe hue hain. Pucha ke ye baithe hue kaun log hain? Logon ne bataya ke ye Quraish hain. Pucha ke in mein sheikh kaun hain? Bataya ke Ibn Umar (Radi Allahu Anhuma). Wo sahib Ibn Umar (Radi Allahu Anhuma) ke pas aaye aur un se kaha ke mein Aap se ek baat puchta hoon. Aap mujh se waqiat (sahih) bayan kar dijiye. Is ghar ki hurmat ki qasam de kar mein Aap se puchta hoon. Kya Aap ko maloom hai ke Usman Radi Allahu Anhu ne Ghazwa Uhud ke mauqe par rah-e-farar ikhtiyar ki thi? Unhon ne kaha ke haan sahih hai. Unhon ne pucha Aap ko ye bhi maloom hai Usman Radi Allahu Anhu Badr ki larayi mein shareek nahi thay? Kaha ke haan ye bhi hua tha. Unhon ne pucha aur Aap ko ye bhi maloom hai ke wo Baiat-e-Rizwan (Sulh-e-Hudaibiya) mein bhi peeche reh gaye thay aur hazir na ho sake thay? Unhon ne kaha ke haan ye bhi sahih hai. Is par in sahib ne (mare khushi ke) Allahu Akbar kaha lekin Ibn Umar (Radi Allahu Anhuma) ne kaha. Yahan ao mein tumhein bataonga aur jo sawalat tum ne kiye hain in ki mein tumhare samne tafseel bayan kar doonga. Uhud ki larayi mein farar se mutaliq jo tum ne kaha to mein gawahi deta hoon ke Allah Ta'ala ne in ki ghalti maaf kar di hai. Badr ki larayi mein in ke na hone ke mutaliq jo tum ne kaha to is ki wajah ye thi. Ke in ke nikah mein Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ki sahibzadi (Ruqayya Radi Allahu Anha) thin aur wo bimar thin. Aap ne farmaya tha ke tumhein is shakhs ke barabar sawab mile ga jo Badr ki larayi mein shareek hoga aur isi ke barabar maal-e-ghanimat se hissa bhi mile ga. Baiat-e-Rizwan mein in ki adam-e-shirkat ka jahan tak sawal hai to wadi-e-Makka mein Usman Bin Affan Radi Allahu Anhu se zyada koi shakhs har dil aziz hota to Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam in ke bajaye isi ko bhejte. Is liye Usman Radi Allahu Anhu ko wahan bhejna para aur Baiat-e-Rizwan is waqt hui jab wo Makka mein thay. (Baiat leyte hue) Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne apne dayein hath ko utha kar farmaya ke ye Usman ka hath hai aur ise apne (baayein) hath par maar kar farmaya ke ye baiat Usman ki taraf se hai. Ab ja sakte ho. Albatta meri baaton ko yaad rakhna
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ: {إِذْ تُصْعِدُونَ وَلاَ تَلْوُونَ عَلَى أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ فَأَثَابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِكَيْلاَ تَحْزَنُوا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلاَ مَا أَصَابَكُمْ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ}، {تُصْعِدُونَ} تَذْهَبُونَ، أَصْعَدَ وَصَعِدَ فَوْقَ الْبَيْتِ.
Bab: (Allah Taala ka farman)“Woh waqt yaad karo jab tum charhe ja rahe the aur peeche mur kar bhi kisi ko na dekhte the aur Rasool tum ko pukar rahe the, tumhare peeche se, so Allah ne tumhein gham diya, gham ki padash mein, taake tum ranjeeda na ho us cheez par jo tumhare haath se nikal gayi aur na us musibat se jo tum par aa pari aur Allah Taala tum andaze tumhare kaamon se khabardar hai”.
Hadith Number: 4067
حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو إسحاق قال: سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلى الله عليه وسلم على الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير، واقبلوا منهزمين، فذاك إذ يدعوهم الرسول في اخراهم.
Mujh se Amr Bin Khalid ne bayan kiya, kaha hum se Zuhair ne bayan kiya, kaha hum se Abu Ishaq ne bayan kiya, kaha ke mein ne Bara Bin Azib Radi Allahu Anhu se suna, unhon ne bayan kiya ke Ghazwa Uhud ke mauqe par Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne (teer andazon ke) paidal dasta ka ameer Abdullah Bin Jubair (Radi Allahu Anhuma) ko banaya tha lekin wo log shikast khurda ho kar aaye. (Ayat «yad'uhumur rasulu fi ukhrahum» in hi ke bare mein nazil hui thi) aur ye hazeemat is waqt pesh aayi jabke Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam in ko peeche se pukar rahe thay
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ: {ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا يَغْشَى طَائِفَةً مِنْكُمْ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَلْ لَنَا مِنَ الأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ مَا لاَ يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ مَا قُتِلْنَا هَاهُنَا قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ}:
Bab: (Allah Taala ka farman)“Phir us ne us gham ke baad tumhare oopar raahat yani ghunoodagi nazil ki ke us ka tum mein se ek jamaat par ghalba ho raha tha aur ek jamaat woh thi ke use apni jaanon ki pari hui thi, ye Allah ke bare mein khilaf-e-haq aur jahiliyyat ke khayalat qaim kar rahe the aur ye keh rahe the ke kya hum ko bhi kuch ikhtiyar hai? Aap keh dijiye ke ikhtiyar to sab Allah ka hai, ye log dilon mein aisi baat chhupaye hue hain jo Aap par zahir nahi karte aur kehte hain ke kuch bhi hamara ikhtiyar chalta to hum yahan na maare jate, Aap keh dijiye ke agar tum gharon mein hote tab bhi woh log jin ke liye qatl muqaddar ho chuka tha, apni qatl-gahon ki taraf nikal hi parte aur ye sab is liye hua ke Allah tumhare dilon ki azmaish kare aur taake jo kuch tumhare dilon mein hai use saaf kare aur Allah Taala dil ki baaton ko khoob jaanta hai”.
Hadith Number: 4068
وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس عن ابي طلحة رضي الله عنهما قال كنت فيمن تغشاه النعاس يوم احد، حتى سقط سيفي من يدي مرارا، يسقط وآخذه، ويسقط فآخذه.
Aur mujh se Khalifa ne bayan kiya, kaha hum se Yazid Bin Zurai ne bayan kiya, un se Saeed ne bayan kiya, unhon ne Qatada se suna aur un se Anas Radi Allahu Anhu ne aur un se Abu Talha Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ke mein in logon mein tha jinhein Ghazwa Uhud ke mauqe par oongh ne aa ghera tha aur isi halat mein meri talwar kai martaba (hath se choat kar be-ikhtiyar) gir pari thi. Mein ise utha leyta, phir gir jati aur mein ise phir utha leyta
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ}:
Bab: (Allah Taala ka farman)“Aap ko is amr mein koi ikhtiyar nahi, Allah khwah un ki taubah qabool kare ya unhein azab kare pas beshak woh zalim hain”.
Hadith Number: Q4069
قال حميد وثابت عن انس شج النبي صلى الله عليه وسلم يوم احد فقال: «كيف يفلح قوم شجوا نبيهم» . فنزلت: {ليس لك من الامر شيء}.
Humaid aur Sabit Bunani ne Anas Radi Allahu Anhu se bayan kiya ke Ghazwa Uhud ke mauqe par Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke sar-e-mubarak mein zakham aa gaye thay to Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke wo qaum kaise falah paye gi jis ne apne nabi ko zakhmi kar diya. Is par (ayat) «laisa laka minal amri shaiun» nazil hui
.
.
Hadith Number: 4069
حدثنا يحيى بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع راسه من الركوع من الركعة الآخرة من الفجر يقول: «اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا» . بعد ما يقول: «سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد» . فانزل الله: {ليس لك من الامر شيء} إلى قوله: {فإنهم ظالمون}.
Hum se Yahya Bin Abdullah Salmi ne bayan kiya, kaha hum ko Abdullah ne khabar di, kaha hum ko Ma'mar ne khabar di, unhein Zuhri ne, unhein Salim ne apne walid Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma) se ke unhon ne Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam se suna, jab Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam fajar ki aakhri rakat ke ruku se sar-e-mubarak uthate to ye dua karte ”Ai Allah! Falaan, falaan aur falaan (Safwan Bin Umayya, Suhail Bin Amr aur Harith Bin Hisham) ko apni rahmat se door kar de.“ Ye dua Aap «sami'allahu liman hamidah rabbana wa lakal hamd» ke baad karte thay. Is par Allah Ta'ala ne ayat «laisa laka minal amri shaiun» se «fainnahum zalimun» (Aal-e-Imran: 128) tak nazil ki
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4070
وعن حنظلة بن ابي سفيان سمعت سالم بن عبد الله يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو على صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت: {ليس لك من الامر شيء} إلى قوله: {فإنهم ظالمون}.
Aur Hanzala Bin Abi Sufyan se riwayat hai, unhon ne bayan kiya ke mein ne Salim Bin Abdullah se suna, wo bayan karte thay ke Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam Safwan Bin Umayya, Suhail Bin Amr aur Harith Bin Hisham ke liye bad-dua karte thay is par ye ayat «laisa laka minal amri shaiun» se «fainnahum zalimun» tak nazil hui
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة