الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ حَدِيثِ بَنِي النَّضِيرِ:
Bab: Banu Nadeer ke Yahudiyon ke waqia ka bayan.
Hadith Number: 4034
قال: فحدثت هذا الحديث عروة بن الزبير، فقال: صدق مالك بن اوس انا سمعت عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم، تقول: ارسل ازواج النبي صلى الله عليه وسلم عثمان إلى ابي بكر يسالنه ثمنهن مما افاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم فكنت انا اردهن، فقلت لهن: الا تتقين الله , الم تعلمن ان النبي صلى الله عليه وسلم كان، يقول:" لا نورث ما تركنا صدقة" , يريد بذلك نفسه إنما ياكل آل محمد صلى الله عليه وسلم في هذا المال , فانتهى ازواج النبي صلى الله عليه وسلم إلى ما اخبرتهن , قال: فكانت هذه الصدقة بيد علي منعها علي عباسا , فغلبه عليها ثم كان بيد حسن بن علي ثم بيد حسين بن علي، ثم بيد علي بن حسين وحسن بن حسن كلاهما كانا يتداولانها، ثم بيد زيد بن حسن وهي صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم حقا".
Zuhri ne bayan kiya ke phir mein ne is hadees ka tazkira Urwah Bin Zubair se kiya to unhon ne kaha ke Malik Bin Aus ne ye riwayat tum se sahih bayan ki hai. Mein ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki pak biwi Aisha Radi Allahu Anha se suna, unhon ne bayan kiya ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki azwaj ne Usman Radi Allahu Anhu ko Abu Bakr Radi Allahu Anhu ke pas bheja aur un se darkhwast ki ke Allah Ta'ala ne jo faie apne Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam ko di thi is mein se un ke hisse diye jayein, lekin mein ne unhein roka aur un se kaha tum Allah se nahi darti ke Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne khud nahi farmaya tha ke hamara tarka taqseem nahi hota? Hum jo kuch chor jayein wo sadqa hota hai. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ka ishara is irshad mein khud apni zaat ki taraf tha. Albatta Aal-e-Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko is jaidad mein se ta zindagi (un ki zaruriyat ke liye) milta rahe ga. Jab mein ne azwaj-e-mutahharat ko ye hadees sunayi to unhon ne bhi apna khayal badal diya. Urwah ne kaha ke yahi wo sadqa hai jis ka intizam pehle Ali Radi Allahu Anhu ke hath mein tha. Ali Radi Allahu Anhu ne Abbas Radi Allahu Anhu ko is ke intizam mein shareek nahi kiya tha balkey khud is ka intizam karte thay (aur jis tarah Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam Abu Bakr Radi Allahu Anhu aur Umar Radi Allahu Anhu ne ise kharch kiya tha, isi tarah unhein masarif mein wo bhi kharch karte thay) is ke baad wo sadqa Hasan Bin Ali (Radi Allahu Anhuma) ke intizam in aa gaya tha. Phir Husain Bin Ali (Radi Allahu Anhuma) ke intizam mein raha. Phir Janab Ali Bin Husain aur Hasan Bin Hasan ke intizam mein aa gaya tha aur ye haq hai ke ye Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ka sadqa tha
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4035
حدثنا إبراهيم بن موسى، اخبرنا هشام، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، ان فاطمة عليها السلام والعباس، اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما ارضه من فدك وسهمه من خيبر.
Hum se Ibrahim Bin Musa ne bayan kiya, unhon ne kaha hum ko Ma'mar ne khabar di, unhein Zuhri ne, unhein Urwah ne aur unhein Aisha Radi Allahu Anha ne ke Fatima Radi Allahu Anha aur Abbas Radi Allahu Anhu Abu Bakr Radi Allahu Anhu ke pas aaye aur Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki zameen jo Fadak mein thi aur jo Khaibar mein Aap ko hissa mila tha, is mein se apni mirras ka mutaliba kiya
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4036
فقال ابو بكر: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول:" لا نورث , ما تركنا صدقة , إنما ياكل آل محمد في هذا المال" , والله لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم احب إلي ان اصل من قرابتي.
Is par Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne kaha ke mein ne khud Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam se suna hai, Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya tha ke hamara tarka taqseem nahi hota. Jo kuch hum chor jayein wo sadqa hai. Albatta Aal-e-Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko is jaidad mein se kharch zaroor milta rahe ga. Aur Allah ki qasam! Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke qarabardaaron ke sath umda muamla karna mujhe khud apne qarabardaaron ke sath husn-e-muamlat se zyada aziz hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قَتْلُ كَعْبِ بْنِ الأَشْرَفِ:
Bab: Ka’b bin Ashraf Yahudi ke qatl ka qissa.
Hadith Number: 4037
حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، قال عمرو: سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من لكعب بن الاشرف , فإنه قد آذى الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة، فقال: يا رسول الله اتحب ان اقتله، قال:" نعم"، قال: فاذن لي ان اقول شيئا، قال:" قل" , فاتاه محمد بن مسلمة، فقال: إن هذا الرجل قد سالنا صدقة , وإنه قد عنانا وإني قد اتيتك استسلفك، قال: وايضا والله لتملنه، قال: إنا قد اتبعناه فلا نحب ان ندعه حتى ننظر إلى اي شيء يصير شانه , وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين , وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين، فقلت له: فيه وسقا او وسقين، فقال:" ارى فيه وسقا او وسقين"، فقال: نعم ارهنوني، قالوا: اي شيء تريد؟ قال: ارهنوني نساءكم، قالوا: كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب؟ قال: فارهنوني ابناءكم، قالوا: كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم؟ فيقال: رهن بوسق او وسقين , هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة، قال سفيان: يعني السلاح فواعده ان ياتيه فجاءه ليلا ومعه ابو نائلة وهو اخو كعب من الرضاعة فدعاهم إلى الحصن فنزل إليهم، فقالت له: امراته اين تخرج هذه الساعة، فقال: إنما هو محمد بن مسلمة واخي ابو نائلة، وقال: غير عمرو، قالت: اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم، قال: إنما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو نائلة إن الكريم لو دعي إلى طعنة بليل لاجاب، قال: ويدخل محمد بن مسلمة معه رجلين، قيل لسفيان: سماهم عمرو، قال: سمى بعضهم، قال عمرو: جاء معه برجلين، وقال: غير عمرو ابو عبس بن جبر , والحارث بن اوس , وعباد بن بشر، قال عمرو: جاء معه برجلين، فقال: إذا ما جاء فإني قائل بشعره فاشمه فإذا رايتموني استمكنت من راسه فدونكم فاضربوه، وقال مرة: ثم اشمكم فنزل إليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب، فقال: ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب، وقال: غير عمرو، قال: عندي اعطر نساء العرب واكمل العرب، قال عمرو، فقال: اتاذن لي ان اشم راسك، قال: نعم فشمه، ثم اشم اصحابه، ثم قال: اتاذن لي، قال: نعم فلما استمكن منه، قال: دونكم فقتلوه، ثم اتوا النبي صلى الله عليه وسلم فاخبروه".
Hum se Ali Bin Abdullah Madini ne kaha, kaha hum se Sufyan Bin Uyainah ne bayan kiya, un se Amr Bin Dinar ne bayan kiya ke mein ne Jabir Bin Abdullah Ansari (Radi Allahu Anhuma) se suna, wo bayan karte thay ke Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ”Kaab Bin Ashraf ka kaam kaun tamam kare ga? Wo Allah aur is ke Rasul ko bahut sata raha hai.“ Is par Muhammad Bin Maslama Ansari Radi Allahu Anhu kharay hue aur arz kiya: Ya Rasul Allah! Kya Aap ijazaat dein ge ke mein ise qatl kar aaon? Aap ne farmaya ”Haan mujhko ye pasand hai.“ Unhon ne arz kiya, phir Aap mujhe ijazaat inayait farmaiye ke mein is se kuch baatein kahoon Aap ne unhein ijazaat de di. Ab Muhammad Bin Maslama Radi Allahu Anhu Kaab Bin Ashraf ke pas aaye aur is se kaha, ye shakhs (ishara Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ki taraf tha) hum se sadqa mangta rehta hai aur is ne humein thaka mara hai. Is liye mein tum se qarza lene aaya hoon. Is par Kaab ne kaha, abhi aage dekhna, Khuda ki qasam! Bilkul ukta jao ge. Muhammad Bin Maslama Radi Allahu Anhu ne kaha, kyunke hum ne bhi ab in ki ittaba kar li hai. Is liye jab tak ye na khul jaye ke in ka anjam kya hota hai, unhein chorna bhi munasib nahi. Tum se ek wasaq ya (ravi ne bayan kiya ke) do wasaq ghalla qarz lene aaya hoon. Aur hum se Amr Bin Dinar ne ye hadees kai dafa bayan ki lekin ek wasaq ya do wasaq ghalle ka koi zikr nahi kiya. Mein ne un se kaha ke hadees mein ek ya do wasaq ka zikr hai? Unhon ne kaha ke mera bhi khayal hai ke hadees mein ek ya do wasaq ka zikr aaya hai. Kaab Bin Ashraf ne kaha, haan, mere pas kuch girwi rakh do. Unhon ne pucha, girwi mein tum kya chahte ho? Is ne kaha, apni aurton ko rakh do. Unhon ne kaha ke tum Arab ke bahut khoobsurat mard ho. Hum tumhare pas apni aurten kis tarah girwi rakh sakte hain. Is ne kaha, phir apne bachon ko girwi rakh do. Unhon ne kaha, hum bachon ko kis tarah girwi rakh sakte hain. Kal unhein isi par galiyan di jayein gi ke ek ya do wasaq ghalle par ise rehan rakh diya gaya tha, ye to bari be-ghairti hogi. Albatta hum tumhare pas apne «Al-La'mah» girwi rakh sakte hain. Sufyan ne kaha ke murad is se hathiyar thay. Muhammad Bin Maslama Radi Allahu Anhu ne is se dubara milne ka wada kiya aur raat ke waqt is ke yahan aaye. In ke sath Abu Naila bhi maujood thay wo Kaab Bin Ashraf ke razayi bhai thay. Phir is ke qila ke pas ja kar unhon ne awaz di. Wo bahar aane laga to is ki biwi ne kaha ke is waqt (itni raat gaye) kahan bahar ja rahe ho? Is ne kaha, wo to Muhammad Bin Maslama aur mera bhai Abu Naila hai. Amr ke siwa (dusre ravi) ne bayan kiya ke is ki biwi ne is se kaha tha ke mujhe to ye awaz aisi lagti hai jaise is se khoon tapak raha ho. Kaab ne jawab diya ke mere bhai Muhammad Bin Maslama aur mere razayi bhai Abu Naila hain. Shareef ko agar raat mein bhi neza bazi ke liye bulaya jaye to wo nikal parta hai. Ravi ne bayan kiya ke jab Muhammad Bin Maslama andar gaye to in ke sath do aadmi aur thay. Sufyan se pucha gaya ke kya Amr Bin Dinar ne in ke naam bhi liye thay? Unhon ne bataya ke baaz ka naam liya tha. Amr ne bayan kiya ke wo aaye to in ke sath do aadmi aur thay aur Amr Bin Dinar ke siwa (ravi ne) Abu Abs Bin Jabr, Harith Bin Aus aur Abbad Bin Bishr naam bataye thay. Amr ne bayan kiya ke wo apne sath do aadmiyon ko laye thay aur unhein ye hidayait ki thi ke jab Kaab aaye to mein is ke (sar ke) baal hath mein le loonga aur ise soonghne lagoonga. Jab tumhein andaza ho jaye ke mein ne is ka sar poori tarah apne qabza mein le liya hai to phir tum tayyar ho jana aur ise qatl kar dalna. Amr ne ek martaba bayan kiya ke phir mein is ka sar soonghonga. Aakhir Kaab chadar lipeyte hue bahar aaya. Is ke jism se khushbu phooti parti thi. Muhammad Bin Maslama Radi Allahu Anhu ne kaha, aaj se zyada umda khushbu mein ne kabhi nahi soonghi thi. Amr ke siwa (dusre ravi) ne bayan kiya ke Kaab is par bola, mere pas Arab ki wo aurat hai jo har waqt itar mein basi rehti hai aur husn-o-jamal mein bhi is ki koi nazeer nahi. Amr ne bayan kiya ke Muhammad Bin Maslama Radi Allahu Anhu ne is se kaha, kya tumhare sar ko soonghne ki mujhe ijazaat hai? Is ne kaha, soongh sakte ho. Ravi ne bayan kiya ke Muhammad Bin Maslama Radi Allahu Anhu ne is ka sar soongha aur in ke baad in ke sathiyon ne bhi soongha. Phir unhon ne kaha, kya dubara soonghne ki ijazaat hai? Is ne is martaba bhi ijazaat de di. Phir jab Muhammad Bin Maslama Radi Allahu Anhu ne ise poori tarah apne qabu mein kar liya to apne sathiyon ko ishara kiya ke tayyar ho jao. Chunancha unhon ne ise qatl kar diya aur Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki khidmat mein hazir ho kar is ki ittela di
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قَتْلُ أَبِي رَافِعٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ:
Bab: Abu Rafe’ Yahudi Abdullah bin Abi al-Huqayq ke qatl ka qissa.
Hadith Number: Q4038
ويقال: سلام بن ابي الحقيق كان بخيبر، ويقال: في حصن له بارض الحجاز، وقال الزهري: هو بعد كعب بن الاشرف.
Kehte hain is ka naam Sallam Bin Abi Al-Huqaiq tha. Ye Khaibar mein rehta tha. Baazon ne kaha ek qila mein rehta jo Hijaz mein waqe tha. Zuhri ne kaha Abu Rafi, Kaab Bin Ashraf ke baad qatl hua (Ramzan 6 Hijri mein)
.
.
Hadith Number: 4038
حدثني إسحاق بن نصر، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا ابن ابي زائدة، عن ابيه، عن ابي إسحاق، عن البراء بن عازب رضي الله عنهما، قال:" بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رهطا إلى ابي رافع , فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا وهو نائم فقتله".
Mujh se Ishaq Bin Nasr ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Yahya Bin Adam ne bayan kiya, un se Yahya Bin Abi Zaida ne, unhon ne apne walid Zakariya Bin Abi Zaida se, un se Abu Ishaq Sabi'i ne bayan kiya, un se Bara Bin Azib (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya, unhon ne kaha ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne chand aadmiyon ko Abu Rafi ke pas bheja (manjumla in ke) Abdullah Bin Atik raat ko is ghar mein ghuse, wo so raha tha. Ise qatl kiya
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4039
حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن ابي إسحاق، عن البراء بن عازب، قال:" بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار , فامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعين عليه , وكان في حصن له بارض الحجاز , فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم، فقال عبد الله لاصحابه: اجلسوا مكانكم فإني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل , فاقبل حتى دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس , فهتف به البواب يا عبد الله إن كنت تريد ان تدخل فادخل فإني اريد ان اغلق الباب , فدخلت فكمنت , فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق على وتد، قال: فقمت إلى الاقاليد فاخذتها , ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له , فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت إليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل، قلت: إن القوم نذروا بي لم يخلصوا إلي حتى اقتله , فانتهيت إليه فإذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت، فقلت: يا ابا رافع، قال: من هذا؟ فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش , فما اغنيت شيئا , وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت إليه، فقلت: ما هذا الصوت يا ابا رافع؟ فقال: لامك الويل إن رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف، قال: فاضربه ضربة اثخنته ولم اقتله , ثم وضعت ظبة السيف في بطنه حتى اخذ في ظهره , فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتى انتهيت إلى درجة له , فوضعت رجلي وانا ارى اني قد انتهيت إلى الارض , فوقعت في ليلة مقمرة , فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة , ثم انطلقت حتى جلست على الباب، فقلت: لا اخرج الليلة حتى اعلم اقتلته , فلما صاح الديك قام الناعي على السور، فقال: انعى ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت إلى اصحابي، فقلت: النجاء فقد قتل الله ابا رافع , فانتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته، فقال:" ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط".
Hum se Yusuf Bin Musa ne bayan kiya, kaha hum se Ubaidullah Bin Musa ne bayan kiya, un se Israil ne, un se Abu Ishaq ne aur un se Bara Bin Azib Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ke Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne Abu Rafi Yahoodi (ke qatl) ke liye chand Ansari sahaba ko bheja aur Abdullah Bin Atik Radi Allahu Anhu ko in ka ameer banaya. Ye Abu Rafi Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ko eeza diya karta tha aur Aap ke dushmanon ki madad kiya karta tha. Hijaz mein is ka ek qila tha aur wahin wo raha karta tha. Jab is ke qila ke qareeb ye pahunche to sooraj ghuroob ho chuka tha. Aur log apne maweshi le kar (apne gharon ko) wapas ho chuke thay. Abdullah Bin Atik Radi Allahu Anhu ne apne sathiyon se kaha ke tum log yahin thahre raho mein (is qila par) ja raha hoon aur darban par koi tadbeer karunga. Taake mein andar jane mein kamyab ho jaon. Chunancha wo (qila ke pas) aaye aur darwaze ke qareeb pahunch kar unhon ne khud ko apne kapron mein is tarah chupa liya jaise koi qazaye hajat kar raha ho. Qila ke tamam aadmi andar dakhil ho chuke thay. Darban ne awaz di, Ai Allah ke bande! Agar andar aana hai to jald aa ja, mein ab darwaza band kar doonga. (Abdullah Bin Atik Radi Allahu Anhu ne kaha) chunancha mein bhi andar chala gaya aur chup kar is ki karrawayi dekhne laga. Jab sab log andar aa gaye to is ne darwaza band kiya aur kunjiyon ka guccha ek khoonti par latka diya. Unhon ne bayan kiya ke ab mein in kunjiyon ki taraf barha aur mein ne unhein le liya, phir mein ne qila ka darwaza khol liya. Abu Rafi ke pas raat ke waqt dastaanein bayan ki ja rahi thin aur wo apne khas balakhane mein tha. Jab dastaan-go is ke yahan se uth kar chale gaye to mein is kamre ki taraf charhne laga. Is arsa mein, mein jitne darwaze is tak pahunchne ke liye kholta tha unhein andar se band karta jata tha. Mera matlab ye tha ke agar qila walon ko mere mutaliq ilm bhi ho jaye to is waqt tak ye log mere pas na pahunch sakein jab tak mein ise qatl na kar loon. Aakhir mein is ke qareeb pahunch gaya. Is waqt wo ek tareek kamre in apne baal bachon ke sath (so raha) tha mujhe kuch andaza nahi ho saka ke wo kahan hai. Is liye mein ne awaz di, Ya Aba Rafi? Wo bola kaun hai? Ab mein ne awaz ki taraf barh kar talwar ki ek zarb lagayi. Is waqt mera dil dhak dhak kar raha tha. Yahi wajah hui ke mein is ka kaam tamam nahi kar saka. Wo cheekha to mein kamre se bahar nikal aaya aur thori der tak bahar hi thahra raha. Phir dubara andar gaya aur mein ne awaz badal kar pucha, Abu Rafi! Ye awaz kaisi thi? Wo bola teri maa gharat ho. Abhi abhi mujh par kisi ne talwar se hamla kiya hai. Unhon ne bayan kiya ke phir (awaz ki taraf barh kar) mein ne talwar ki ek zarb aur lagayi. Unhon ne bayan kiya ke agarche mein ise zakhmi to bahut kar chuka tha lekin wo abhi mara nahi tha. Is liye mein ne talwar ki noke is ke pait par rakh kar dabayi jo is ki peeth tak pahunch gayi. Mujhe ab yaqeen ho gaya ke mein ise qatl kar chuka hoon. Chunancha mein ne darwaze ek ek kar ke kholne shuru kiye. Aakhir mein ek zeene par pahuncha. Mein ye samjha ke zameen tak mein pahunch chuka hoon (lekin abhi mein pahuncha na tha) is liye mein ne is par paon rakh diya aur neeche gir para. Chandni raat thi. Is tarah gir parne se meri pindli toot gayi. Mein ne ise apne amama se baandh liya aur aa kar darwaze par baith gaya. Mein ne ye irada kar liya tha ke yahan se is waqt tak nahi jaonga jab tak ye na maloom kar loon ke aya mein ise qatl kar chuka hoon ya nahi? Jab murgh ne awaz di to isi waqt qila ki faseel par ek pukarne wale ne kharay ho kar pukara ke mein ahl-e-Hijaz ke tajir Abu Rafi ki maut ka elaan karta hoon. Mein apne sathiyon ke pas aaya aur un se kaha ke chalne ki jaldi karo. Allah Ta'ala ne Abu Rafi ko qatl kara diya. Chunancha mein Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki khidmat mein hazir hua aur Aap ko is ki ittela di. Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke apna paon phailao mein ne paon phailaya to Aap ne is par apna dast-e-mubarak phera aur paon itna accha ho gaya jaise kabhi is mein mujhko koi takleef hui hi na thi
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4040
حدثنا احمد بن عثمان، حدثنا شريح هو ابن مسلمة، حدثنا إبراهيم بن يوسف، عن ابيه، عن ابي إسحاق، قال: سمعت البراء بن عازب رضي الله عنه، قال:" بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ابي رافع عبد الله بن عتيك وعبد الله بن عتبة في ناس معهم , فانطلقوا حتى دنوا من الحصن، فقال: لهم عبد الله بن عتيك امكثوا انتم حتى انطلق انا فانظر، قال: فتلطفت ان ادخل الحصن ففقدوا حمارا لهم، قال: فخرجوا بقبس يطلبونه، قال: فخشيت ان اعرف، قال: فغطيت راسي وجلست كاني اقضي حاجة، ثم نادى صاحب الباب من اراد ان يدخل فليدخل قبل ان اغلقه فدخلت، ثم اختبات في مربط حمار عند باب الحصن , فتعشوا عند ابي رافع وتحدثوا حتى ذهبت ساعة من الليل، ثم رجعوا إلى بيوتهم , فلما هدات الاصوات ولا اسمع حركة خرجت، قال: ورايت صاحب الباب حيث وضع مفتاح الحصن في كوة , فاخذته ففتحت به باب الحصن، قال: قلت: إن نذر بي القوم انطلقت على مهل , ثم عمدت إلى ابواب بيوتهم فغلقتها عليهم من ظاهر، ثم صعدت إلى ابي رافع في سلم فإذا البيت مظلم قد طفئ سراجه فلم ادر اين الرجل فقلت: يا ابا رافع، قال: من هذا؟ قال: فعمدت نحو الصوت فاضربه وصاح فلم تغن شيئا، قال: ثم جئت كاني اغيثه، فقلت: ما لك يا ابا رافع وغيرت صوتي؟ فقال: الا اعجبك لامك الويل دخل علي رجل فضربني بالسيف، قال: فعمدت له ايضا , فاضربه اخرى فلم تغن شيئا فصاح وقام اهله، قال: ثم جئت وغيرت صوتي كهيئة المغيث فإذا هو مستلق على ظهره فاضع السيف في بطنه، ثم انكفئ عليه حتى سمعت صوت العظم، ثم خرجت دهشا حتى اتيت السلم اريد ان انزل فاسقط منه , فانخلعت رجلي فعصبتها، ثم اتيت اصحابي احجل، فقلت: انطلقوا فبشروا رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني لا ابرح حتى اسمع الناعية , فلما كان في وجه الصبح صعد الناعية، فقال: انعى ابا رافع، قال: فقمت امشي ما بي قلبة , فادركت اصحابي قبل ان ياتوا النبي صلى الله عليه وسلم فبشرته".
Hum se Ahmad Bin Usman Bin Hakim ne bayan kiya, hum se Shuraih Ibn Muslimah ne bayan kiya, un se Ibrahim Bin Yusuf ne bayan kiya, un se in ke walid Yusuf Bin Ishaq ne, un se Abu Ishaq ne ke mein ne Bara Bin Azib Radi Allahu Anhu se suna, unhon ne bayan kiya ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne Abdullah Bin Atik aur Abdullah Bin Utbah (Radi Allahu Anhuma) ko chand sahaba ke sath Abu Rafi (ke qatl) ke liye bheja. Ye log ravana hue jab is ke qila ke nazdeek pahunche to Abdullah Bin Atik Radi Allahu Anhu ne apne sathiyon se kaha ke tum log yahin thahar jao pehle mein jata hoon, dekhoon surat-e-haal kya hai. Abdullah Bin Atik Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ke (qila ke qareeb pahunch kar) mein andar jane ke liye tadabeer karne laga. Ittifaq se qila ka ek gadha gum tha. Unhon ne bayan kiya ke is gadhe ko talash karne ke liye qila wale roshni le kar bahar nikle. Bayan kiya ke mein dara ke kahin mujhe koi pehchan na le. Is liye mein ne apna sar dhak liya jaise koi qazaye hajat kar raha hai. Is ke baad darban ne awaz di ke is se pehle ke mein darwaza band kar loon jise qila ke andar dakhil hona hai wo jaldi aa jaye. Mein (ne mauqa ghanimat samjha aur) andar dakhil ho gaya aur qila ke darwaze ke pas hi jahan gadhe baandhe jate thay wahin chup gaya. Qila walon ne Abu Rafi ke sath khana khaya aur phir ise qisse sunate rahe. Aakhir kuch raat gaye wo sab qila ke andar hi apne apne gharon in wapas aa gaye. Ab sannata cha chuka tha aur kahin koi harkat nahi hoti thi. Is liye mein is tawayela se bahar nikla. Unhon ne bayan kiya ke mein ne pehle hi dekh liya tha ke darban ne kunji ek taaq mein rakhi hai. Mein ne pehle kunji apne qabza mein le liya aur phir sab se pehle qila ka darwaza khola. Bayan kiya ke mein ne ye socha tha ke agar qila walon ko mera ilm ho gaya to mein bari aasani ke sath bhag sakoonga. Is ke baad mein ne in ke kamron ke darwaze kholne shuru kiye aur unhein andar se band karta jata tha. Ab mein zeenon se Abu Rafi ke balakhanon tak pahunch chuka tha. Is ke kamre mein andhera tha. Is ka chiragh gul kar diya gaya tha. Mein ye nahi andaza kar paya tha ke Abu Rafi kahan hai. Is liye mein ne awaz di. Ai Abu Rafi! Is par wo bola ke kaun hai? Unhon ne bayan kiya ke phir awaz ki taraf mein barha aur mein ne talwar se is par hamla kiya. Wo chillane laga lekin ye waar oocha para tha. Unhon ne bayan kiya ke phir dubara mein is ke qareeb pahuncha, goya mein is ki madad ko aaya hoon. Mein ne awaz badal kar pucha. Abu Rafi kya baat pesh aayi hai? Is ne kaha teri maa gharat ho, abhi koi shakhs mere kamre in aa gaya aur is ne talwar se mujh par hamla kiya hai. Unhon ne bayan kiya ke is martaba phir mein ne is ki awaz ki taraf barh kar dubara hamla kiya. Is hamla mein bhi wo qatl, na ho saka. Phir wo chillane laga aur is ki biwi bhi uth gayi (aur chillane lagi). Unhon ne bayan kiya ke phir mein batahir madadgaar ban kar pahuncha aur mein ne apni awaz badal li. Is waqt wo chit leyta hua tha. Mein ne apni talwar is ke pait par rakh kar zor se ise dabaya. Aakhir jab mein ne haddi tootne ki awaz sun li to mein wahan se nikla, bahut ghabraya hua. Ab zeena par aa chuka tha. Mein utarna chahta tha ke neeche gir para. Jis se mera paon toot gaya. Mein ne is par patti baandhi aur langrate hue apne sathiyon ke pas pahuncha. Mein ne un se kaha ke tum log jao aur Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ko khushkhabri sunao. Mein to yahan se is waqt tak nahi hatunga jab tak ke is ki maut ka elaan na sun loon. Chunancha subah ke waqt maut ka elaan karne wala (qila ki faseel par) charha aur is ne elaan kiya ke Abu Rafi ki maut waqe ho gayi hai. Unhon ne bayan kiya ke phir mein chalne ke liye utha, mujhe (kamyabi ki khushkhabri mein) koi takleef maloom nahi hoti thi. Is se pehle ke mere sathiye Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ki khidmat mein pahunchein, mein ne apne sathiyon ko pa liya to mein ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ko khushkhabri sunayi
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ غَزْوَةِ أُحُدٍ:
Bab: Ghazwah-e-Uhud ka bayan.
Hadith Number: Q4041
وقول الله تعالى: وإذ غدوت من اهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم سورة آل عمران آية 121 وقوله جل ذكره: ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون إن كنتم مؤمنين {139} إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين آمنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين {140} وليمحص الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين {141} ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين {142} ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرون {143} سورة آل عمران آية 139-143 وقوله:ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه حتى إذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل على المؤمنين سورة آل عمران آية 152 , وقوله: ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا سورة آل عمران آية 169 الآية.
Aur Surah Aal-e-Imran mein Allah Ta'ala ka farman ”Aur wo waqt yaad kijiye, jab Aap subah ko apne gharon ke pas se nikle, musalmanon ko larayi ke liye munasib thikanon par le jate hue aur Allah bara sunne wala hai, bara janne wala hai.“ Aur isi surat mein Allah Azzawajal ka farman ”Aur himmat na haaro aur gham na karo, tumhi ghalib raho ge agar tum momin ho ge. Agar tumhein koi zakham pahunch jaye to in logon ko bhi aisa hi zakham pahunch chuka hai aur hum in dinon ki ulat pher to logon ke darmiyan karte hi rehte hain, taake Allah iman lane walon ko jaan le aur tum mein se kuch ko shaheed banaye aur Allah Ta'ala zalimon ko dost nahi rakhta aur taake Allah iman lane walon ko mail kucfail se saaf kar de aur kafiron ko mita de. Kya tum is guman mein ho ke jannat mein dakhil ho jao ge, halanke abhi Allah ne tum mein se in logon ko nahi jana jinhon ne jihad kiya aur na sabr karne walon ko jana aur tum to maut ki tamanna kar rahe thay is se pehle ke is ke samne ao. So is ko ab tum ne khoob khuli aankhon se dekh liya.“ Aur Allah Ta'ala ka farman ”Aur yaqeenan tum se Allah ne sach kar dikhaya apna wada, jab ke tum unhein is ke hukm se qatl kar rahe thay, yahan tak ke jab tum khud hi kamzor par gaye aur aapas mein jhagharne lage. Hukm-e-Rasul ke bare mein aur tum ne nafarmani ki baad is ke ke Allah ne dikha diya tha jo kuch ke tum chahte thay baaz tum mein wo thay jo duniya chahte thay aur baaz tum mein aise thay jo akhirat chahte thay. Phir Allah ne tum ko in mein se pher diya taake tumhari poori azmaish kare aur Allah ne tum se darguzar ki aur Allah iman lane walon ke haq mein bara fazl wala hai.“ (Aur ayat) ”Aur jo log Allah ki rah mein mare gaye hain unhein hargiz murda mat khayal karo.“ Aakhir ayat tak
.
.
Hadith Number: 4041
حدثنا إبراهيم بن موسى , اخبرنا عبد الوهاب , حدثنا خالد , عن عكرمة , عن ابن عباس رضي الله عنهما , قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم احد:" هذا جبريل آخذ براس فرسه عليه اداة الحرب".
Hum se Ibrahim Bin Musa ne bayan kiya, hum ko Abdul Wahhab ne khabar di, unhon ne kaha hum se Khalid ne bayan kiya, un se Ikrima ne bayan kiya aur un se Abdullah Bin Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne Ghazwa Uhud ke mauqe par farmaya ”Ye Jibrail Alaihis Salam hain, hathiyar band, apne ghore ki lagam thame hue“
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة