الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ يَحْلِفُ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ حَيْثُمَا وَجَبَتْ عَلَيْهِ الْيَمِينُ، وَلاَ يُصْرَفُ مِنْ مَوْضِعٍ إِلَى غَيْرِهِ:
Bab: Mudda'i alaih par jahan qasam khane ka hukm diya jaye wahin qasam kha le ye zaroori nahi ke kisi doosri jagah par ja kar qasam khaye.
Hadith Number: Q2673
قضى مروان باليمين على زيد بن ثابت على المنبر، فقال: احلف له مكاني، فجعل زيد يحلف، وابى ان يحلف على المنبر، فجعل مروان يعجب منه، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: شاهداك او يمينه، فلم يخص مكانا دون مكان.
Aur Marwan Bin Hakam ne Zaid Bin Sabit (Radi Allahu Anhu) ke ek muqadme ka faisla minbar par baithe hue kiya aur (mudda-alai-hi hone ki wajah se) un se kaha ke aap meri jagah aa kar qasam khayein. Lekin Zaid (Radi Allahu Anhu) apni hi jagah se qasam khane lage aur minbar ke paas ja kar qasam khane se inkar kiya. Marwan ko is par tajub hua. Aur Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne (Ash'as Bin Qais se) farmaya tha ke do gawah la warna is (Yahudi) ki qasam par faisla ho ga. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne kisi khass jagah ki takhsees nahi farmai
.
.
Hadith Number: 2673
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا عبد الواحد، عن الاعمش، عن ابي وائل، عن ابن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" من حلف على يمين ليقتطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان".
Hum se Musa Bin Ismail ne bayan kiya, kaha hum se Abdul Ahad ne bayan kiya Aamash se, un se Abu Wail ne aur un se Abdullah Bin Masood (Radi Allahu Anhu) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Jo shaks qasam is liye khata hai taake is ke zariya kisi ka mal (najayiz taur par) hazam kar jaye to wo Allah se is haal mein mile ga ke Allah pak is par sakht ghazabnak ho ga."
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ إِذَا تَسَارَعَ قَوْمٌ فِي الْيَمِينِ:
Bab: Jab chand aadmi hon aur har ek qasam khane mein jaldi kare to pehle kis se qasam li jaye.
Hadith Number: 2674
حدثنا إسحاق بن نصر، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن همام، عن ابي هريرة رضي الله عنه،" ان النبي صلى الله عليه وسلم عرض على قوم اليمين فاسرعوا، فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف".
Hum se Ishaq Bin Nasr ne bayan kiya, kaha hum se Abdur Razzaq ne bayan kiya, unhein Maamar ne khabar di, unhein Hammam ne aur unhein Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne chand aadmiyon se qasam khane ke liye kaha (ek aise muqadme mein jis ke ye log mudda-alai-hi thay) qasam ke liye sab ek sath aage barhe. To Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne hukm diya "Qasam khane ke liye in mein baaham qura dala jaye ke pehle kaun qasam khaye."
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً}:
Bab: Allah Taala ka (Surah Aal-e-Imran mein) farman ke“jo log Allah ke ahd aur apni qasmon ke zariye thori qeemat hasil karte hain“.
Hadith Number: 2675
حدثني إسحاق، اخبرنا يزيد بن هارون، اخبرنا العوام، قال: حدثني إبراهيم ابو إسماعيل السكسكي، سمع عبد الله بن ابي اوفىرضي الله عنهما، يقول:" اقام رجل سلعته، فحلف بالله لقد اعطى بها ما لم يعطها، فنزلت: إن الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا سورة آل عمران آية 77". وقال ابن ابي اوفى الناجش: آكل ربا خائن.
Mujh se Ishaq ne bayan kiya, kaha ke hum ko Yazid Bin Haroon ne khabar di, unhein Awam ne khabar di, kaha ke mujh se Ibrahim Abu Ismail Saksaki ne bayan kiya aur unhon ne Abdullah Bin Abi Aufa (Radi Allahu Anhu) ko ye kehte suna ke ek shaks ne apna saman dikha kar Allah ki qasam khayi ke ise is saman ka itna rupiya mil raha tha, halankay itna nahi mil raha tha. Is par ye ayat nazil hui "Innallazina yashtaruna bi-ahdillahi wa aimanihim samanan qalila" "Jo log Allah ke ahad aur apni qasmon ke zariya thori qeemat hasil karte hain." Ibn Abi Aufa (Radi Allahu Anhu) ne kaha ke gahakou ko phansane ke liye qeemat barhane wala sood-khor ki tarah khain hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2676
حدثنا بشر بن خالد، حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سليمان، عن ابي وائل، عن عبد الله رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" من حلف على يمين كاذبا ليقتطع مال رجل او قال اخيه لقي الله وهو عليه غضبان"، وانزل الله عز وجل تصديق ذلك في القرآن إن الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا سورة آل عمران آية 77. فلقيني الاشعث، فقال: ما حدثكم عبد الله اليوم قلت كذا وكذا، قال: في انزلت.
Hum se Bishr Bin Khalid ne bayan kiya, kaha hum se Muhammad Bin Jafar ne bayan kiya Shuba se, un se Suleman ne, un se Abu Wail ne aur un se Abdullah (Radi Allahu Anhu) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya jo shaks jhooti qasam is liye khaye ke is ke zariya kisi ka mal le sake, ya unhon ne yun bayan kiya ke apne bhai ka mal le sake to wo Allah Ta'ala se is haal mein mile ga ke wo is par ghazab nak ho ga. Allah Ta'ala ne isi ki tasdeeq mein ye ayat nazil farmai ke "Innallazina yashtaruna bi-ahdillahi wa aimanihim samanan qalila" "Jo log Allah ke ahad aur apni (jhooti) qasmon ke zariya mamooli poonji hasil karte hain." Al-khabar phir mujh se Ash'as (Radi Allahu Anhu) ki mulaqat hui to unhon ne poocha ke Abdullah Bin Masood (Radi Allahu Anhu) ne aaj tum logon se kya hadees bayan ki thi. Mein ne un se bayan kar di to Aap ne farmaya ke ye ayat mere hi waqie ke silsile mein nazil hui thi
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2677
حدثنا بشر بن خالد، حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سليمان، عن ابي وائل، عن عبد الله رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" من حلف على يمين كاذبا ليقتطع مال رجل او قال اخيه لقي الله وهو عليه غضبان"، وانزل الله عز وجل تصديق ذلك في القرآن إن الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا سورة آل عمران آية 77. فلقيني الاشعث، فقال: ما حدثكم عبد الله اليوم قلت كذا وكذا، قال: في انزلت.
Hum se Bishr Bin Khalid ne bayan kiya, kaha hum se Muhammad Bin Jafar ne bayan kiya Shuba se, un se Suleman ne, un se Abu Wail ne aur un se Abdullah (Radi Allahu Anhu) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya jo shaks jhooti qasam is liye khaye ke is ke zariya kisi ka mal le sake, ya unhon ne yun bayan kiya ke apne bhai ka mal le sake to wo Allah Ta'ala se is haal mein mile ga ke wo is par ghazab nak ho ga. Allah Ta'ala ne isi ki tasdeeq mein ye ayat nazil farmai ke "Innallazina yashtaruna bi-ahdillahi wa aimanihim samanan qalila" "Jo log Allah ke ahad aur apni (jhooti) qasmon ke zariya mamooli poonji hasil karte hain." Al-khabar phir mujh se Ash'as (Radi Allahu Anhu) ki mulaqat hui to unhon ne poocha ke Abdullah Bin Masood (Radi Allahu Anhu) ne aaj tum logon se kya hadees bayan ki thi. Mein ne un se bayan kar di to Aap ne farmaya ke ye ayat mere hi waqie ke silsile mein nazil hui thi
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ كَيْفَ يُسْتَحْلَفُ:
Bab: Kyun kar qasam li jaye.
Hadith Number: Q2678
قال تعالى: يحلفون بالله لكم سورة التوبة آية 62، وقوله عز وجل ثم جاءوك يحلفون بالله إن اردنا إلا إحسانا وتوفيقا سورة النساء آية 62ويحلفون بالله إنهم لمنكم سورة التوبة آية 56 ويحلفون بالله لكم ليرضوكم فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما سورة المائدة آية 107، يقال بالله، وتالله، ووالله، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ورجل حلف بالله كاذبا بعد العصر، ولا يحلف بغير الله.
Allah Ta'ala ne (Surah Al-Taubah mein) farmaya "Yahlifuna billahi lakum" "Wo log aap ke samne Allah ki qasam khayein ge, tum ko razi karne ke liye." Aur Allah Ta'ala ne (Surah Nisa mein) farmaya "Summa ja-ooka yahlifuna billahi in aradna illa ihsanan wa taofeeqa" "Phir tere paas Allah ki qasam khate aate hain ke hamari niyat to bhalayi aur milap ki thi." Qasam mein yun kaha jaye "Billahi", "Tallahi", "Wallahi" (Allah ki qasam) aur Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Aur wo shaks jo Allah ki jhooti qasam asar ke baad khata hai aur Allah ke siwa kisi ki qasam na khayein."
.
.
Hadith Number: 2678
حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثني مالك، عن عمه ابي سهيل بن مالك، عن ابيه، انه سمع طلحة بن عبيد الله، يقول:جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا هو يساله عن الإسلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" خمس صلوات في اليوم والليلة، فقال: هل علي غيرها؟ قال: لا، إلا ان تطوع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وصيام شهر رمضان، قال: هل علي غيره؟ قال: لا، إلا ان تطوع، قال: وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة، قال: هل علي غيرها؟ قال: لا، إلا ان تطوع، فادبر الرجل، وهو يقول: والله لا ازيد على هذا ولا انقص، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: افلح إن صدق".
Hum se Ismail Bin Abdullah ne bayan kiya, kaha ke mujh se Imam Malik ne bayan kiya, un se un ke chacha Abu Suhail ne, un se un ke walid ne aur unhon ne Talha Bin Ubaidullah (Radi Allahu Anhu) se suna, Aap ne bayan kiya ke ek sahab (Dimam Bin Salaba) Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein aaye aur Islam ke mutalliq poochne lage. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Din aur raat mein panch namazein ada karna." Us ne poocha kya is ke alawa bhi mujh par kuch namaz aur zaroori hain? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Nahi ye doosri baat hai ke tum nafl parho." Phir Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Aur Ramazan ke roze hain." Us ne poocha kya is ke alawa bhi mujh par kuch (roze) wajib hain? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya nahi "Swa is ke jo tum apne taur par nafl rakkho." Talha (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke un ke samne Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne zakat ka bhi zikar kiya to unhon ne poocha, kya (jo farz zakat aap ne batayi hai) is ke alawa bhi mujh par koi khairat wajib hai? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Nahi, swa is ke jo tum khud apni taraf se nafl do." Is ke baad wo sahab ye kehte hue jane lage ke Allah gawah hai na mein in mein koi zyada-ti karoon ga aur na koi kami. Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Agar us ne sach kaha hai to kamyab hua."
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2679
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا جويرية، قال: ذكر نافع، عن عبد الله رضي الله عنه، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال:"من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت".
Hum se Musa Bin Ismail ne bayan kiya, unhon ne kaha ke hum se Juwairiyah ne bayan kiya, unhon ne kaha ke Nafi ne Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma) se bayan kiya ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Agar kisi ko qasam khani hi hai to Allah Ta'ala hi ki qasam khaye, warna khamosh rahe."
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ مَنْ أَقَامَ الْبَيِّنَةَ بَعْدَ الْيَمِينِ:
Bab: Jis mudda'i ne (mudda'i alaih ki) qasam kha lene ke baad gawah pesh kiye.
Hadith Number: Q2680
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: لعل بعضكم الحن بحجته من بعض، وقال طاوس، وإبراهيم، وشريح: البينة العادلة احق من اليمين الفاجرة.
Aur Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya tha ke ye mumkin hai ke (muddayi aur mudda-alai-hi mein koi) ek doosre se behtar tareeqa par apna muqadma pesh kar sakta ho. Taus, Ibrahim aur Shureih (Rahmat-ullahi Alaihim) ne kaha ke adil gawah jhooti qasam ke muqable mein qabool kiye jane ka zyada mustahiq hai
.
.