صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب أَحَادِيثِ الْأَنْبِيَاءِ
The Book of The Stories of The Prophets
بَابُ مَا ذُكِرَ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ:
Chapter. What has been said about Bani Israel.
Hadith Number: 3450
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا ابو عوانة، حدثنا عبد الملك، عن ربعي بن حراش، قال: قال عقبة بن عمرو لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إني سمعته يقول" إن مع الدجال إذا خرج ماء ونارا فاما الذي يرى الناس انها النار فماء بارد واما الذي يرى الناس انه ماء بارد فنار تحرق فمن ادرك منكم فليقع في الذي يرى انها نار فإنه عذب بارد.
Hum se Musa Bin Ismail ne bayan kiya unhon ne kaha hum se Abu Awana ne bayan kiya kaha hum se Abdul Malik ne bayan kiya un se Rabee Bin Hirash ne bayan kiya ke Uqbah Bin Amr (Radi Allahu Anhu) ne Huzaifah (Radi Allahu Anhu) se kaha kya aap wo hadees hum se nahi bayan karein ge jo aap ne Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se suni thi? Unhon ne kaha ke mein ne Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko ye farmate suna tha ke jab Dajjal nikle ga to is ke sath aag aur pani dono hon ge lekin logon ko jo aag dikhayi de gi wo thanda pani hoga aur logon ko jo thanda pani dikhayi de ga to wo jalane wali aag hogi. Is liye tum mein se jo koi is ke zamane mein ho to ise is mein girna chahiye jo aag hogi kyunke wohi nihayat shireen aur thanda pani hoga
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3451
قال: حذيفة وسمعته، يقول: إن رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه، فقيل له: هل عملت من خير، قال: ما اعلم قيل له انظر، قال: ما اعلم شيئا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة.
Huzaifah (Radi Allahu Anhu) ne farmaya ke mein ne Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko ye farmate suna tha ke pehle zamane mein ek shakhs ke pas Malik-ul-Mout un ki rooh qabz karne aaye to un se poocha gaya koi apni naiki tumhein yaad hai? Unhon ne kaha ke mujhe to yaad nahi parti. Un se dobara kaha gaya ke yaad karo! Unhon ne kaha ke mujhe koi apni naiki yaad nahi siwa is ke ke mein duniya mein logon ke sath khareed-o-farokht kiya karta tha aur lain dain kiya karta tha jo log khush-haal hote unhein to mein (apna qarz wasool karte waqt) muhlat diya karta tha aur tang hath walon ko maaf kar diya karta tha. Allah Ta'ala ne unhein isi par jannat mein dakhil kiya
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3452
فقال: وسمعته، يقول: إن رجلا حضره الموت فلما يئس من الحياة اوصى اهله إذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتى إذا اكلت لحمي وخلصت إلى عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا فجمعه الله، فقال له: لم فعلت ذلك، قال: من خشيتك فغفر الله له، قال عقبة بن عمرو: وانا سمعته، يقول: ذاك وكان نباشا".
Aur Huzaifah (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke mein ne Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko ye farmate suna ke ek shakhs ki mout ka jab waqt aa gaya aur wo apni zindagi se bilkul mayoos ho gaya to is ne apne ghar walon ko wasiyat ki ke jab meri mout ho jaye to mere liye bahut sari lakriyan jama karna aur un mein aag laga dena. Jab aag mere gosht ko jala chuke aur aakhri haddi ko bhi jala de to in jali hui haddiyon ko pees dalna aur kisi tund hawa wale din ka intezar karna aur (aise kisi din) meri raakh ko darya mein baha dena. Is ke ghar walon ne aisa hi kiya. Lekin Allah Ta'ala ne is ki raakh ko jama kiya aur is se poocha aisa tu ne kyun karwaya tha? Is ne jawab diya ke tere hi khauf se ae Allah! Allah Ta'ala ne isi wajah se is ki maghfirat farma di. Uqbah Bin Amr (Radi Allahu Anhu) ne kaha ke mein ne Aap ko ye farmate suna tha ke ye shakhs kafan chor tha
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3453
حدثني بشر بن محمد، اخبرنا عبد الله، اخبرني معمر ويونس، عن الزهري، قال: اخبرني عبيد الله بن عبد الله، ان عائشة وابن عباس رضي الله عنهم، قالا:" لما نزل برسول الله صلى الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة على وجهه فإذا اغتم كشفها عن وجهه، فقال: وهو كذلك لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور انبيائهم مساجد يحذر ما صنعوا".
Mujh se Bishr Bin Muhammad ne bayan kiya unhon ne kaha hum ko Abdullah ne khabar di unhon ne kaha mujh ko Maamar aur Yunus ne khabar di un se Zuhri ne bayan kiya unhein Ubaidullah Bin Abdullah ne khabar di ke Aisha (Radi Allahu Anha) aur Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya jab Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) par naza ki halat tari hui to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) apni chadar chehra mubarak par baar baar daal lete phir jab shiddat barhti to ise hata dete thay. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne isi halat mein farmaya tha Allah ki laanat ho Yahood-o-Nasara par ke unhon ne apne anbiya ki qabron ko sajda gah bana liya. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) is ummat ko un ke kiye se darana chahte thay
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3454
حدثني بشر بن محمد، اخبرنا عبد الله، اخبرني معمر ويونس، عن الزهري، قال: اخبرني عبيد الله بن عبد الله، ان عائشة وابن عباس رضي الله عنهم، قالا:" لما نزل برسول الله صلى الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة على وجهه فإذا اغتم كشفها عن وجهه، فقال: وهو كذلك لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور انبيائهم مساجد يحذر ما صنعوا".
Mujh se Bishr Bin Muhammad ne bayan kiya unhon ne kaha hum ko Abdullah ne khabar di unhon ne kaha mujh ko Maamar aur Yunus ne khabar di un se Zuhri ne bayan kiya unhein Ubaidullah Bin Abdullah ne khabar di ke Aisha (Radi Allahu Anha) aur Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya jab Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) par naza ki halat tari hui to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) apni chadar chehra mubarak par baar baar daal lete phir jab shiddat barhti to ise hata dete thay. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne isi halat mein farmaya tha Allah ki laanat ho Yahood-o-Nasara par ke unhon ne apne anbiya ki qabron ko sajda gah bana liya. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) is ummat ko un ke kiye se darana chahte thay
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3455
حدثني محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن فرات القزاز، قال: سمعت ابا حازم، قال: قاعدت ابا هريرة خمس سنين فسمعته يحدث، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" كانت بنو إسرائيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي، وإنه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون، قالوا: فما تامرنا، قال: فوا ببيعة الاول فالاول اعطوهم حقهم فإن الله سائلهم عما استرعاهم".
Mujh se Muhammad Bin Bashar ne bayan kiya ke hum se Muhammad Bin Jafar ne bayan kiya kaha hum se Shuba ne bayan kiya un se Furat Qazzar ne bayan kiya unhon ne Abu Hazim se suna unhon ne bayan kiya ke mein Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ki majlis mein panch saal tak baitha hoon. Mein ne unhein Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki ye hadees bayan karte suna ke Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Bani Israel ke anbiya un ki siyasi rahnumayi bhi kiya karte thay jab bhi un ka koi Nabi halak ho jata to doosre un ki jagah aa maujood hote lekin yaad rakkho mere baad koi Nabi nahi aaye ga. Han mere naib hon ge aur bahut hon ge. Sahaba ne arz kiya ke un ke mutaliq aap ka humein kya hukam hai. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke sab se pehle jis se baiyat kar lo bas isi ki wafadari par qaim raho aur un ka jo haq hai is ki adayigi mein kotahi na karo kyunke Allah Ta'ala un se qiyamat ke din un ki ra-aya ke baare mein sawal kare ga."
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3456
حدثنا سعيد بن ابي مريم، حدثنا ابو غسان، قال: حدثني زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابي سعيد رضي الله عنه، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه، قلنا: يا رسول الله اليهود والنصارى، قال: فمن".
Hum se Saeed Bin Abi Maryam ne bayan kiya kaha hum se Abu Ghassan ne bayan kiya kaha ke mujh se Zaid Bin Aslam ne bayan kiya un se Ata Bin Yasar ne aur un se Abu Saeed (Radi Allahu Anhu) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Tum log pehli ummaton ke tariqon ki qadam ba-qadam pairwi karo ge yahan tak ke agar wo log kisi sahana ke surakh mein dakhil hue to tum bhi is mein dakhil ho ge. Hum ne poocha ya Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam)! Kya aap ki murad pehli ummaton se Yahood-o-Nasara hain? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya phir kaun ho sakta hai?"
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3457
حدثنا عمران بن ميسرة، حدثنا عبد الوارث، حدثنا خالد، عن ابي قلابة، عن انس رضي الله عنه، قال:" ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصارى فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الإقامة".
Hum se Imran Bin Maisarah ne bayan kiya kaha hum se Abdul Waris ne bayan kiya kaha hum se Khalid ne un se Abu Qilabah ne aur un se Anas (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke (namaz ke liye elan ke tariqe par bahas karte waqt) Sahaba ne aag aur naqoos ka zikr kiya lekin baaz ne kaha ke ye to Yahood-o-Nasara ka tariqa hai. Aakhir Bilal (Radi Allahu Anhu) ko hukam hua ke azan mein (kalimat) do do dafa kahein aur takbeer mein ek ek dafa
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3458
حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن الاعمش، عن ابي الضحى، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها" كانت تكره ان يجعل يده في خاصرته، وتقول: إن اليهود تفعله"، تابعه شعبة، عن الاعمش.
Hum se Muhammad Bin Yusuf ne bayan kiya hum se Sufyan Bin Uyainah ne bayan kiya un se Amash ne bayan kiya un se Abu Al-Zuha ne bayan kiya un se Masrooq ne bayan kiya ke Aisha (Radi Allahu Anha) kokh par hath rakhne ko napasand karti thien aur farmati thien ke is tarah Yahood karte hain
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3459
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" إنما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر إلى مغرب الشمس، وإنما مثلكم ومثل اليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا، فقال: من يعمل لي إلى نصف النهار على قيراط قيراط فعملت اليهود إلى نصف النهار على قيراط قيراط ثم، قال: من يعمل لي من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قيراط فعملت النصارى من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قيراط ثم، قال: من يعمل لي من صلاة العصر إلى مغرب الشمس على قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر إلى مغرب الشمس على قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصارى، فقالوا: نحن اكثر عملا واقل عطاء، قال: الله هل ظلمتكم من حقكم شيئا، قالوا: لا، قال: فإنه فضلي اعطيه من شئت".
Hum se Qutaibah Bin Saeed ne bayan kiya unhon ne kaha hum se Laith ne unhon ne kaha ke hum se Nafay ne bayan kiya aur un se Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma) ne ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Tumhara zamana pichli ummaton ke muqable mein aisa hai jaise asar se maghrib tak ka waqt hai tumhari misal Yahood-o-Nasara ke sath aisi hai jaise kisi shakhs ne kuch mazdoor liye aur kaha ke mera kaam aadhe din tak kaun ek ek qiraat ki ujrat par kare ga? Yahood ne aadhe din tak ek ek qiraat ki mazdoori par kaam karna tay kar liya. Phir is shakhs ne kaha ke aadhe din se asar ki namaz tak mera kaam kaun shakhs ek ek qiraat ki mazdoori par kare ga. Ab Nasara ek ek qiraat ki mazdoori par aadhe din se asar ke waqt tak mazdoori karne par tayyar ho gaye. Phir is shakhs ne kaha ke asar ki namaz se sooraj doobne tak do do qiraat par kaun shakhs mera kaam kare ga? Tumhein maloom hona chahiye ke wo tumhein ho jo do do qiraat ki mazdoori par asar se sooraj doobne tak kaam karo ge. Tum aagah raho ke tumhari mazdoori dugni hai. Yahood-o-Nasara is faisla par ghussa ho gaye aur kehne lage ke kaam to hum zyada karein aur mazdoori humein ko kam mile. Allah Ta'ala ne un se farmaya kya mein ne tumhein tumhara haq dene mein koi kami ki hai? Unhon ne kaha ke nahi. Allah Ta'ala ne farmaya ke phir ye mera fazal hai mein jise chahoon zyada doon."
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة