صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب التوحيد
Kitab: Allah ki tawheed, us ki zaat aur sifat ke bayan mein
باب قول الله تعالى: {أنزله بعلمه والملائكة يشهدون} :
Allah Taala ka (Surat An-Nisa mein) irshaad "Allah Taala ne is Quran ko jaan kar utaara hai".
Hadith Number: 7490
حدثنا مسدد، عن هشيم، عن ابي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها سورة الإسراء آية 110، قال:" انزلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم متوار بمكة، فكان إذا رفع صوته، سمع المشركون فسبوا القرآن ومن انزله ومن جاء به، فقال الله تعالى: ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها سورة الإسراء آية 110 لا تجهر بصلاتك حتى يسمع المشركون ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا سورة الإسراء آية 110 اسمعهم ولا تجهر حتى ياخذوا عنك القرآن".
Hum se Musaddad ne bayan kiya , in se Hushaim bin Basheer ne , in se Abi Bishr ne , in se Saeed bin Jubayr ne aur in se Ibn Abbas raziAllahu anhuma ne (Surah Bani Israeel ki) aayat «wa laa taj-har bi-salaatika wa laa tukhaafit bi-haa» ke baare mein ke yeh is waqt nazil hui jab Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam Makkah mein chhup kar ibadat kiya karte thay . Jab Aap namaz mein aawaz buland karte to mushrikeen sunte aur Quran Majeed aur is ke nazil karne wale Allah ko aur is ke laane wale Jibrail alaihissalam ko gaali dete (aur Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ko bhi) isi liye Allah Ta'ala ne farmaya «wa laa taj-har bi-salaatika wa laa tukhaafit bi-haa» ke ”apni namaz mein na aawaz buland karo aur na bilkul aahista yani aawaz itni buland bhi na kar ke mushrikeen sun lein aur itni aahista bhi na kar ke Aap ke saathi bhi na sun sakein balkay in ke darmiyan ka raasta ikhtiyar kar .“ Matlab yeh hai ke itni aawaz se parh ke tere as-hab sun lein aur Quran seekh lein , is se zyada chilla kar na parh .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4722
حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا هشيم، حدثنا ابو بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، في قوله تعالى: ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها سورة الإسراء آية 110، قال:" نزلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم مختف بمكة، كان إذا صلى باصحابه رفع صوته بالقرآن، فإذا سمعه المشركون سبوا القرآن، ومن انزله، ومن جاء به، فقال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم: ولا تجهر بصلاتك سورة الإسراء آية 110 اي بقراءتك، فيسمع المشركون، فيسبوا القرآن، ولا تخافت بها سورة الإسراء آية 110 عن اصحابك، فلا تسمعهم، وابتغ بين ذلك سبيلا".
Hum se Yaqoob bin Ibrahim ne byaan kiya , kaha hum se Hushaym bin Bashir ne byaan kiya , kaha hum se Abu Bishr ne byaan kiya , un se Saeed bin Jubayr ne aur un se Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne Allah Ta'ala ke irshad «wa la tajhar bi-salatika wa la tukhaafit biha» ”aur Aap namaz mein na to bahut pukar kar parh-ye aur na (bilkul) chupke hi chupke“ ke mutalliq farmaya ke yeh aayat is waqt nazil hui thi jab Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam Makkah mein (kafiron ke darr se) chhupay rehte to is zamana mein jab Aap apne sahabah ke saath namaz parhte to Quran Majeed ki tilawat buland aawaz se karte , mushrikeen sunte to Quran ko bhi gaali dete aur is ke nazil karne wale aur is ke laane wale ko bhi . Isi liye Allah Ta'ala ne apne Nabi se kaha ke Aap namaz na to bahut pukar kar parhein (yani qirat khoob jahar ke saath na karein) ke mushrikeen sun kar gaaliyan dein aur na bilkul chupke hi chupke ke Aap ke sahabah bhi na sun sakein , balkay darmiyani aawaz mein parha karein .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 7525
حدثني عمرو بن زرارة، عن هشيم، اخبرنا ابو بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، في قوله تعالى: ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها سورة الإسراء آية 110، قال: نزلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم مختف بمكة، فكان إذا صلى باصحابه رفع صوته بالقرآن، فإذا سمعه المشركون سبوا القرآن ومن انزله ومن جاء به، فقال الله لنبيه صلى الله عليه وسلم: ولا تجهر بصلاتك سورة الإسراء آية 110 اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القرآن ولا تخافت بها سورة الإسراء آية 110 عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا سورة الإسراء آية 110.
Mujh se Amr bin Zhuraara ne bayan kiya , in se Hushaim ne bayan kiya , unhon ne kaha hum ko Abu Bishr ne khabar di , unhein Saeed bin Jubayr ne aur unhein Abdullah bin Abbas razi Allahu anhuma ne Allah Ta'ala ke irshad «wa laa taj-har bi-salaatika wa laa tukhaafit bi-haa» ke baare mein ke yeh aayat jab nazil hui to Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam Makkah mein chhup kar (aamal e Islam ada karte thay) lekin jab apne sahabah ko namaz parhate to Quran Majeed buland aawaz se parhte , jab mushrikeen sunein ge to Quran Majeed ko , is ke utaarne wale ko aur usay le kar aane wale ko gaali dete . Chunanche Allah Ta'ala ne apne Nabi salla Allahu alaihi wasallam se kaha ke apni qiraat mein aawaz buland na karein ke mushrikeen sunin aur phir Quran ko gaali dein aur na itna aahista hi parhein ke Aap ke sahabah bhi na sun sakein balkay in ke darmiyan ka raasta ikhtiyar karein .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 7547
حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا هشيم، عن ابي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم" متواريا بمكة وكان يرفع صوته، فإذا سمع المشركون سبوا القرآن ومن جاء به، فقال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم: ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها سورة الإسراء آية 110.
Hum se Hajjaj bin Minhal ne bayan kiya , unhon ne kaha hamase Hushaim ne bayan kiya , in se Abu Bishr ne , in se Saeed bin Jubayr ne bayan kiya aur in se Abdullah bin Abbas raziAllahu anhuma ne bayan kiya ke jab Nabi kareem salla Allahu alaihi wasallam Makkah Mukarramah mein chhup kar tableegh karte thay to Quran buland aawaz se parhte , mushrikeen jab sunein ge to Quran ko bura bhala kahein ge aur is ke laane wale ko bura bhala kahein ge . Is par Allah Ta'ala ne apne Nabi salla Allahu alaihi wasallam se farmaya ke ”apni namaz mein na aawaz buland karo aur na bahut past .“
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة