صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الطلاق
Kitab: Talaq ke masail ka bayan
باب إذا طلقها ثلاثا ثم تزوجت بعد العدة زوجا غيره فلم يمسها:
Bab: Jab kisi ne apni biwi ko teen talaqen di aur biwi ne iddat guzar kar doosre shauhar se shadi ki lekin doosre shauhar ne us se suhbat nahi ki.
Hadith Number: 5317
حدثنا عمرو بن علي، حدثنا يحيى، حدثنا هشام، قال: حدثني ابي، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ح حدثنا عثمان بن ابي شيبة، حدثنا عبدة، عن هشام، عن ابيه، عن عائشة رضي الله عنها،" ان رفاعة القرظي تزوج امراة، ثم طلقها، فتزوجت آخر، فاتت النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرت له انه لا ياتيها وانه ليس معه إلا مثل هدبة، فقال: لا، حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك".
Hum se Amr bin Ali ne byaan kiya , kaha hum se Yahya ne , kaha hum se Hisham ne , kaha ke mujh se mere walid ne byaan kiya aur in se Aisha razi Allahu anha ne aur in se Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne (doosri sanad aur Imam Bukhari rahmahullah ne kaha ke) hum se Usman bin Abi Shaybah ne byaan kiya , kaha hum se Abdah ne byaan kiya , in se Hisham ne , in se un ke walid ne aur in se Aisha razi Allahu anha ne ke Rifaa Qurazi razi Allahu anhu ne ek khatoon se nikah kiya , phir unhein talaq de di , is ke baad ek doosre sahab ne in khatoon se nikah kar liya , phir woh Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki khidmat mein hazir huien aur apne doosre shohar ka zikr kiya aur kaha ke woh to in ke paas aate hi nahi aur yeh ke in ke paas kapre ke pallu jaisa hai (unhon ne pehle shohar ke saath dobara nikah ki khwahish zahir ki lekin) . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke nahi , jab tak tum is (doosre shohar) ka maza na chakh lo aur yeh tumhara maza na chakh lein .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2639
حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها،" جاءت امراة رفاعة القرظي النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: كنت عند رفاعة فطلقني، فابت طلاقي، فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير إنما معه مثل هدبة الثوب، فقال: اتريدين ان ترجعي إلى رفاعة لا حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك، وابو بكر جالس عنده، وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يؤذن له، فقال يا ابا بكر: الا تسمع إلى هذه ما تجهر به عند النبي صلى الله عليه وسلم".
Hum se Abdullah Bin Muhammad ne bayan kiya, kaha hum se Sufyan ne bayan kiya Zuhri se aur un se Urwah ne aur un se Aisha (Radi Allahu Anha) ne ke Rifaa Qarzi (Radi Allahu Anhu) ki biwi Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein hazir huein aur arz kiya ke mein Rifaa ki nikah mein thi. Phir mujhe unhon ne talaq de di aur qatai talaq de di. Phir mein ne Abdur Rahman Bin Zubair (Radi Allahu Anhu) se shadi kar li. Lekin un ke paas to (sharmgah) is kapre ki gant-h ki taraf hai. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne daryaft kiya "Kya tu Rifaa ke paas dubara jana chahti hai lekin tu is waqt tak un se ab shadi nahi kar sakti jab tak tu Abdur Rahman Bin Zubair ka maza na chakh le aur wo tumhara maza na chakh lein." Is waqt Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) khidmat-e-nabwi mein maujood thay aur Khalid Bin Saeed Bin Aas (Radi Allahu Anhu) darwaze par apne liye (andar aane ki) ijazat ka intezar kar rahe thay. Unhon ne kaha, Abu Bakr! kya is aurat ko nahi dekhte Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke samne kis tarah ki batein zor zor se keh rahi hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5260
حدثنا سعيد بن عفير، قال: حدثني الليث، قال: حدثني عقيل، عن ابن شهاب، قال: اخبرني عروة بن الزبير، ان عائشة اخبرته،" ان امراة رفاعة القرظي جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إن رفاعة طلقني، فبت طلاقي، وإني نكحت بعده عبد الرحمن بن الزبير القرظي وإنما معه مثل الهدبة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لعلك تريدين ان ترجعي إلى رفاعة، لا حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته".
Hum se Saeed bin Afir ne byaan kiya , kaha ke mujh se Layth bin Saad ne byaan kiya , kaha ke mujh se Aqeel ne byaan kiya , un se Ibn Shihab ne , kaha ke mujhe Urwah bin Zubayr ne khabar di aur unhein Aisha razi Allahu anha ne khabar di ke Rifaa Qurazi razi Allahu anhu ki biwi Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ki khidmat mein hazir huien aur arz kiya: ya Rasool Allah! Rifaa ne mujhe talaq de di thi aur talaq bhi baain , phir main ne is ke baad Abdur Rahman bin Zubayr Qurazi razi Allahu anhu se nikah kar liya lekin un ke paas to kapre ke pallu jaisa hai (yani woh namard hain) . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke ghaliban tum Rifaa ke paas dobara jaana chahti ho lekin aisa is waqt tak nahi ho sakta jab tak tum apne maujooda shohar ka maza na chakh lo aur woh tumhara maza na chakh le .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5261
حدثني محمد بن بشار، حدثنا يحيى، عن عبيد الله، قال: حدثني القاسم بن محمد، عن عائشة،" ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت، فطلق، فسئل النبي صلى الله عليه وسلم: اتحل للاول؟ قال: لا حتى يذوق عسيلتها كما ذاق الاول".
Mujh se Muhammad bin Bashar ne byaan kiya , kaha hum se Yahya bin Saeed Qattan ne byaan kiya , in se Ubaidullah bin Umar Umri ne , kaha ke mujh se Qasim bin Muhammad ne byaan kiya aur in se Aisha razi Allahu anha ne ke ek sahab ne apni biwi ko teen talaq de di thi . In ki biwi ne doosri shadi kar li , phir doosre shohar ne bhi (hum-bistari se pehle) unhein talaq de di . Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam se sawal kiya gaya ke kya pehla shohar ab un ke liye halal hai (ke in se dobara shadi kar lein) . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke nahi , yahan tak ke woh yani shohar sani is ka maza chakhe jaisa ke pehle ne maza chakha tha .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5265
حدثنا محمد، حدثنا ابو معاوية، حدثنا هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة، قالت:" طلق رجل امراته، فتزوجت زوجا غيره، فطلقها، وكانت معه مثل الهدبة، فلم تصل منه إلى شيء تريده، فلم يلبث ان طلقها، فاتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إن زوجي طلقني وإني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه إلا مثل الهدبة فلم يقربني إلا هنة واحدة لم يصل مني إلى شيء، فاحل لزوجي الاول؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تحلين لزوجك الاول حتى يذوق الآخر عسيلتك وتذوقي عسيلته".
Hum se Muhammad bin Salam ne byaan kiya , kaha hum se Abu Muawiyah ne byaan kiya , kaha hum se Hisham bin Urwah ne byaan kiya , un se un ke walid ne aur un se Aisha razi Allahu anha ne byaan kiya ke ek shakhs Rifai ne apni biwi (Tamima bint Wahb) ko talaq de di , phir ek doosre shakhs se in ki biwi ne nikah kiya lekin unhon ne bhi un ko talaq de di . In doosre shohar ke paas kapre ke pallu ki tarah tha . Aurat ko is se poora maza jaisa woh chahti ku nahi mila . Aakhir Abdur Rahman ne thode hi dinon rakh kar is ko talaq de di . Ab woh aurat Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke paas aayi aur arz kiya ke ya Rasool Allah! Mere shohar ne mujhe talaq de di thi , phir main ne ek doosre mard se nikah kiya . Woh mere paas tanhayi mein aaye lekin un ke saath to kapre ke pallu ki tarah ke siwa aur kuch nahi hai . Kal ek hi baar us ne mujh se sohbat ki woh bhi bekaar (dukhool hi nahi hua oopar hi oopar chhoo kar reh gaya) kiya ab main apne pehle khawand ke liye halal ho gayi ? Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke tu apne pehle khawand ke liye halal nahi ho sakti jab tak doosra khawand teri sheerini na chakhe .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5792
حدثنا ابو اليمان، اخبرنا شعيب، عن الزهري، اخبرني عروة بن الزبير، ان عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: جاءت امراة رفاعة القرظي رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا جالسة، وعنده ابو بكر، فقالت: يا رسول الله إني كنت تحت رفاعة فطلقني، فبت طلاقي، فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير، وإنه والله ما معه يا رسول الله إلا مثل هذه الهدبة، واخذت هدبة من جلبابها فسمع خالد بن سعيد قولها وهو بالباب، لم يؤذن له، قالت: فقال خالد: يا ابا بكر، الا تنهى هذه عما تجهر به عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا والله ما يزيد رسول الله صلى الله عليه وسلم على التبسم، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: لعلك تريدين ان ترجعي إلى رفاعة، لا حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته، فصار سنة بعد.
Hum se Abu al-Yaman ne bayan kiya , kaha hum ko Shuayb ne khabar di , unhein Zuhri ne kaha ke mujhko Urwah bin Zubayr aur unhein Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki zauja mutahhara Aisha razi Allahu anha ne bayan kiya ke Rifaa Qurazi razi Allahu anhu ki biwi Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ke paas aayin . Main bhi baithi hui thi aur Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke paas Abu Bakr razi Allahu anhu maujood thay . Unhon ne kaha: ya Rasool Allah! Main Rifaa ke nikah mein thi lekin unhon ne mujhe teen talaq de di hain . (mughallaza) . Is ke baad main ne Abdur Rahman bin Zubayr razi Allahu anhu se nikah kar liya aur Allah ki qasam ke in ke saath ya Rasool Allah! Sirf is jhalar jaisa hai . Unhon ne apni chadar ke jhalar ko apne hath mein le kar isharah kiya . Khalid bin Saeed razi Allahu anhu jo darwaze par khare thay aur unhein abhi andar aane ki ijazat nahi hui thi , us ne bhi in ki baat suni . Bayan kiya ke Khalid razi Allahu anhu (wahien se) bole . Abu Bakr! Aap is aurat ko rokte nahi ke kis tarah ki baat Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ke samne khol kar bayan karti hai lekin Allah ki qasam is baat par Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ka tabassum aur barh gaya . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne in se farmaya ke ghaliban tum dobara Rifaa ke paas jaana chahti ho ? Lekin aisa is waqt tak mumkin nahi jab tak woh (tumhare doosre shohar Abdur Rahman bin Zubayr) tumhara maza na chakh lein aur tum in ka maza na chakh lo phir baad mein yahi qanoon ban gaya .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5825
حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الوهاب، اخبرنا ايوب، عن عكرمة" ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي، قالت عائشة: وعليها خمار اخضر فشكت إليها وارتها خضرة بجلدها، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا، قالت عائشة: ما رايت مثل ما يلقى المؤمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها، قال: وسمع انها قد اتت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء ومعه ابنان له من غيرها، قالت: والله ما لي إليه من ذنب إلا ان ما معه ليس باغنى عني من هذه، واخذت هدبة من ثوبها، فقال: كذبت والله يا رسول الله إني لانفضها نفض الاديم، ولكنها ناشز تريد رفاعة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإن كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له، حتى يذوق من عسيلتك، قال: وابصر معه ابنين له، فقال بنوك هؤلاء؟ قال: نعم، قال: هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب.
Hum se Muhammad bin Bashar ne bayan kiya, kaha hum se Abd-ul-Wahhab bin Abd-ul-Majeed Saqafi ne, kaha hum ko Ayub Sakhtiyani ne khabar di, unhein Ikrimah ne aur unhein Rifaa razi Allahu anhu ne ke unhon ne apni biwi ko talaq de di thi. Phir un se Abd-ur-Rahman bin Zubayr Qurazi razi Allahu anhu ne nikah kar liya tha. Aisha razi Allahu anha ne bayan kiya ke woh khatoon sabz oarhni oarhay huay thien, unhon ne Aisha razi Allahu anha se (apne shohar ki) shikayat ki aur apne jism par sabz nishanat (chot ke) dikhaye phir jab Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam tashreef laaye to (jaisa ke aadat hai) Ikrimah ne bayan kiya ke auratein aapas mein ek doosre ki madad karti hain. Aisha razi Allahu anha ne (Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se) kaha ke kisi iman wali aurat ka main ne is se zyada bura haal nahi dekha in ka jism in ke kapre se bhi zyada bura ho gaya hai. Bayan kiya ke in ke shohar ne bhi sun liya tha ke (in ki) biwi Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke paas gayi hai chunanche woh bhi aa gaye aur in ke saath in ke do bache in se pehli biwi ke thay. In ki biwi ne kaha: Allah ki qasam! Mujhe in se koi aur shikayat nahi albatta in ke saath is se zyada aur kuch nahi jis se mera kuch nahi hota. Unhon ne apne kapre ka pallu pakar kar isharah kiya (yani in ke shohar kamzor hain) is par in ke shohar ne kaha: ya Rasool Allah! Wallah yeh jhoot bolti hai main to is ko (jima ke waqt) chamre ki tarah adhairh kar rakh deta hoon magar yeh shareer hai, yeh mujhe pasand nahi karti aur Rifaa ke yahan dobara jaana chahti hai. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne is par farmaya ke agar yeh baat hai to tumhare liye woh (Rifaa) is waqt tak halal nahi ho ga jab tak yeh (Abd-ur-Rahman doosre shohar) tumhara maza na chakh lein. Bayan kiya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne Abd-ur-Rahman ke saath do bache bhi dekhe to daryaft farmaya kya yeh tumhare bache hain? Unhon ne arz kiya ji haan. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya: achha, is wajah se tum yeh baatein sochti ho. Allah ki qasam yeh bache in se itne hi mushaba hain jitna ke kauwa kauway se mushaba hota hai.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6084
حدثنا حبان بن موسى، اخبرنا عبد الله، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، ان رفاعة القرظي طلق امراته فبت طلاقها فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير، فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إنها كانت عند رفاعة فطلقها آخر ثلاث تطليقات فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير، وإنه والله ما معه يا رسول الله إلا مثل هذه الهدبة، لهدبة اخذتها من جلبابها، قال: وابو بكر جالس عند النبي صلى الله عليه وسلم، وابن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة ليؤذن له، فطفق خالد ينادي ابا بكر، يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وما يزيد رسول الله صلى الله عليه وسلم على التبسم، ثم قال:" لعلك تريدين ان ترجعي إلى رفاعة، لا حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك".
Hum se Habban bin Musa ne bayan kiya, kaha hum ko Abdullah ne khabar di, kaha hum ko Mamar ne khabar di, unhein Zuhri ne, unhein Urwah ne aur unhein Aisha razi Allahu anha ne ke Rifaa Qurazi ne apni biwi ko talaq de di aur talaq e raj'ee nahi di. Is ke baad in se Abd-ur-Rahman bin Zubayr razi Allahu anhuma ne nikah kar liya, lekin woh Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki khidmat mein hazir huien aur arz kiya: ya Rasool Allah! Main Rifaa razi Allahu anhu ke nikah mein thi lekin unhon ne mujhe teen talaqein de dein. Phir mujh se Abd-ur-Rahman bin Zubayr razi Allahu anhuma ne nikah kar liya, lekin Allah ki qasam in ke paas to pallu ki tarah ke siwa aur kuch nahi. (Murad yeh ke woh namard hain) aur unhon ne apne chadar ka pallu pakar kar bataya (rawi ne bayan kiya ke) Abu Bakr razi Allahu anhu Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke paas baithe huay thay aur Saeed bin al-Aas ke larke Khalid hujra ke darwaze par thay aur andar dakhil hone ki ijazat ke muntazir thay. Khalid bin Saeed is par Abu Bakr razi Allahu anhu ko aawaz de kar kehne lage ke Aap is aurat ko dante nahi ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke samne kis tarah ki baat kehti hai aur Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne tabassum ke siwa aur kuch nahi farmaya. Phir farmaya, ghaliban tum Rifaa ke paas dobara jaana chahti ho lekin yeh is waqt tak mumkin nahi hai jab tak tum in ka (Abd-ur-Rahman razi Allahu anhu ka) maza na chakh lo aur woh tumhara maza na chakh lein.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة