صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب المغازي
Kitab: Ghazwat ke bayan mein
باب:
Bab: …
Hadith Number: 4312
حدثنا إسحاق بن يزيد، حدثنا يحيى بن حمزة، قال: حدثني الاوزاعي، عن عطاء بن ابي رباح، قال: زرت عائشة، مع عبيد بن عمير، فسالها عن الهجرة، فقالت:" لا هجرة اليوم، كان المؤمن يفر احدهم بدينه إلى الله وإلى رسوله صلى الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه، فاما اليوم فقد اظهر الله الإسلام، فالمؤمن يعبد ربه حيث شاء، ولكن جهاد ونية".
Hum se Ishaq bin Yazid ne byaan kiya , kaha hum se Yahya bin Hamzah ne byaan kiya , kaha ke mujh se Imam Awzai ne byaan kiya , un se Ata bin Abi Rabah ne byaan kiya ke main Ubayd bin Umayr ke saath Aisha razi Allahu anha ki khidmat mein hazir hua . Ubayd ne un se hijrat ka masla poocha to unhon ne kaha ke ab hijrat baqi nahi rahi . Pehle Musalman apna deen bachane ke liye Allah aur us ke Rasool ki taraf panah lene ke liye aate thay , is khauf se ke kahin deen ki wajah se fitna mein na par jayein . Is liye ab jabke Allah Ta'ala ne Islam ko ghalib kar diya to Musalman jahan bhi chahe apne Rabb ki ibadat kar sakta hai . Ab to sirf jihad aur jihad ki niyat ka sawab baqi hai .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1834
حدثنا عثمان بن ابي شيبة، حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم افتتح مكة:" لا هجرة، ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا، فإن هذا بلد حرم الله يوم خلق السموات والارض، وهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة، وإنه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي، ولم يحل لي إلا ساعة من نهار، فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة، لا يعضد شوكه، ولا ينفر صيده، ولا يلتقط لقطته إلا من عرفها ولا يختلى خلاها"، قال العباس: يا رسول الله، إلا الإذخر فإنه لقينهم ولبيوتهم، قال: قال: إلا الإذخر.
Hum se Usman Bin Abi Shaiba ne bayan kiya, kaha hum se Jareer ne bayan kiya, un se Mansoor ne, un se Mujahid ne, un se Taous ne aur un se Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Fatah-e-Makkah ke din farmaya ab hijrat farz nahi rahi lekin (acchi) niyat aur jihad ab bhi baqi hai is liye jab tumhein jihad ke liye bulaya jaye to tayyar ho jana. Is shehar (Makkah) ko Allah Ta'ala ne isi din hurmat ata ki thi jis din us ne aasman aur zameen paida kiye, is liye ye Allah ki muqarrar ki hui hurmat ki wajah se muhtaram hai yahan kisi के liye bhi mujh se pehle larayi jaiz nahi thi aur mujhe bhi sirf ek din ghari bhar ke liye (Fatah-e-Makkah ke din ijazat mili thi) ab hamesha ye shehar Allah ki qayam ki hui hurmat ki wajah se qayamat tak ke liye hurmat wala hai pas is ka kanta kaata jaye na is ke shikar hanke jayein aur is shakhs ke siwa jo ailan karne ka irada rakhta ho koi yahan ki giri hui cheez na uthaye aur na yahan ki ghaas ukhari jaye. Abbas (Radi Allahu Anhu) ne kaha ya Rasul Allah! idhkhir (ek ghaas) ki ijazat to dijiye kyunke yahan ye kaari garon aur gharon ke liye zaroori hai to aap ne farmaya ke idhkhir ki ijazat hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2783
حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا سفيان، قال: حدثني منصور، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا".
Hum se Ali Bin Abdullah ne bayan kiya ' kaha hum se Yahya Bin Saeed Qattan ne bayan kiya ' kaha hum se Sufyan Sawri ne bayan kiya ' kaha ke mujh se Mansoor Bin Mutamir ne bayan kiya Mujahid se ' unhon ne Taoos se aur un se Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Fatah Makkah ke baad ab hijrat (farz) nahi rahi albatta jehad aur niyat-e-bakhair karna ab bhi baqi hain aur jab tumhein jehad ke liye bulaya jaye to nikal kharay hua karo."
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2825
حدثنا عمرو بن علي، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا سفيان، قال: حدثني منصور، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنهما، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" يوم الفتح لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا".
Hum se Amr Bin Ali Fallas ne bayan kiya, hum se Yahya Qattan ne bayan kiya, kaha hum se Sufyan Sauri ne bayan kiya, kaha ke mujh se Mansur ne bayan kiya Mujahid se, unhon ne Taous se aur unhon ne Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) se ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne fatah Makkah ke din farmaya tha Makkah fatah hone ke baad (ab Makkah se Madinah ke liye) hijrat baqi nahi hai, lekin khuloos-e-niyat ke sath jihad ab bhi baqi hai is liye tumhein jihad ke liye bulaya jaye to nikal khare ho
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3077
حدثنا آدم بن ابي إياس، حدثنا شيبان، عن منصور، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا".
Hum se Adam Bin Abi Iyas ne bayan kiya, kaha hum se Shaiban ne bayan kiya, un se Mujahid ne, un se Taoos ne aur un se Abdullah Bin Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne fatah-e-Makkah ke din farmaya "Ab hijrat (Makkah se Madinah ke liye) baqi nahi rahi, albatta husn-e-niyat aur Jihad baqi hai. Is liye jab tumhein Jihad ke liye bulaya jaye to fauran nikal jao."
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3079
حدثنا إبراهيم بن موسى، اخبرنا يزيد بن زريع، عن خالد، عن ابي عثمان النهدي، عن مجاشع بن مسعود، قال: جاء مجاشع باخيه مجالد بن مسعود إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:" هذا مجالد يبايعك على الهجرة، فقال: لا هجرة بعد فتح مكة ولكن ابايعه على الإسلام".
Hum se Ibrahim Bin Musa ne bayan kiya, unhon ne kaha hum ko Yazid Bin Zuraie ne khabar di, unhein Khalid ne, unhein Abu Usman Nahdi ne aur un se Mujashia Bin Masood (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Mujashia apne bhai Mujalid Bin Masood (Radi Allahu Anhu) ko le kar khidmat-e-Nabwi (Sallallahu Alaihi Wasallam) mein hazir hue aur arz kiya ke ye Mujalid hain. Aap se hijrat par bait karna chahte hain. Lekin Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke fatah-e-Makkah ke baad ab hijrat baqi nahi rahi. Haan mein Islam par un se bait le loon ga
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3080
حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، قال عمرو: وابن جريج سمعت عطاء، يقول: ذهبت مع عبيد بن عمير إلى عائشة رضي الله عنها، وهي مجاورة بثبير، فقالت:" لنا انقطعت الهجرة منذ فتح الله على نبيه صلى الله عليه وسلم مكة".
Hum se Ali Bin Abdullah ne bayan kiya, kaha hum se Sufyan ne bayan kiya ke Amr aur Ibn Juraij bayan karte thay ke hum ne Ata se suna tha, wo bayan karte thay ke mein Ubaid Bin Umair ke sath Aisha (Radi Allahu Anha) ki khidmat mein hazir hua. Is waqt aap Thubair pahad ke qareeb qayam farma theen. Aap ne hum se farmaya ke jab Allah Ta'ala ne apne Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko Makkah par fatah di thi, isi waqt se hijrat ka silsila khatam ho gaya tha (Thubair mashhoor pahad hai)
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3189
حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا، وقال: يوم فتح مكة إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي، ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته إلا من عرفها ولا يختلى خلاه، فقال العباس: يا رسول الله إلا الإذخر فإنه لقينهم ولبيوتهم، قال: إلا الإذخر".
Hum se Ali Bin Abdullah ne bayan kiya, kaha hum se Jareer ne bayan kiya, un se Mansoor ne, un se Mujahid ne, un se Taoos ne aur un se Abdullah Bin Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne fatah-e-Makkah ke din farmaya tha, ab (Makkah se) hijrat farz nahi rahi. Albatta Jihad ki niyat aur Jihad ka hukm baqi hai. Is liye jab tumhein Jihad ke liye nikala jaye to fauran nikal jao aur Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne fatah-e-Makkah ke din ye bhi farmaya tha ke jis din Allah Ta'ala ne aasman aur zameen paida kiye, isi din is shehar (Makkah) ko haram qarar de diya. Pas ye shehar Allah ki hurmat ke sath Qiyamat tak ke liye haram hi rahega, aur mujh se pehle yahan kisi ke liye ladna jayiz nahi hua. Aur mere liye bhi din ki sirf ek ghadi ke liye jayiz kiya gaya. Pas ab ye mubarak shehar Allah Ta'ala ki hurmat ke sath Qiyamat tak ke liye haram hai, is ki hudood mein na (kisi darakht ka) kanta toda jaye, na yahan ke shikar ko sataya jaye, aur koi yahan ki giri hui cheez na uthaye siwa is shakhs ke jo (malik tak cheez ko pahunchane ke liye) elan kare aur na yahan ki hari ghaas kaati jaye. Is par Abbas (Radi Allahu Anhu) ne kaha, Ya Rasul Allah! Izkhar ki ijazat de dijiye. Kyunke ye yahan ke sunaron aur gharon ki chhaton par dalne ke kaam aati hai. To Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke accha Izkhar ki ijazat hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3900
وحدثني الاوزاعي، عن عطاء بن ابي رباح، قال: زرت عائشة مع عبيد بن عمير الليثي فسالناها عن الهجرة، فقالت:" لا هجرة اليوم كان المؤمنون يفر احدهم بدينه إلى الله تعالى وإلى رسوله صلى الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه , فاما اليوم فقد اظهر الله الإسلام , واليوم يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية".
Mujh se Awzai ne bayan kiya, un se Ata Bin Abi Rabah ne bayan kiya ke Ubaid Bin Umair Laisi ke sath mein Aisha Radi Allahu Anha ki khidmat mein hazir hua aur hum ne un se fatah-e-Makkah ke baad hijrat ke mutaliq poocha. Unhon ne kaha ke ek waqt tha jab musalman apne deen ki hifazat ke liye Allah Ta'ala aur is ke rasool Sallallahu Alaihi Wasallam ki taraf ahad kar ke aata tha. Is khatra ki wajah se ke kahin wo fitna mein na par jaye lekin ab Allah Ta'ala ne Islam ko ghalib kar diya hai aur aaj (sar zameen-e-Arab mein) insan jahan bhi chahe apne Rabb ki ibadat kar sakta hai, albatta jihad aur niyat-e-sawab baqi hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4310
وقال النضر: اخبرنا شعبة، اخبرنا ابو بشر، سمعت مجاهدا، قلت لابن عمر: فقال: لا هجرة اليوم او بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، مثله.
Nadr ne byaan kiya ke hamain Shubah ne khabar di , unhein Abu Bishr ne khabar di , unhon ne Mujahid se suna ke jab main ne Abdullah bin Umar razi Allahu anhuma se arz kiya to unhon ne kaha ke ab hijrat baqi nahi rahi ya (farmaya ke) Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ke baad phir hijrat kahan rahi .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة