الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب العلم
Kitab: Ilm ke bayan mein
باب كتابة العلم:
Bab: (Deeni) ilm ko qalam-band karne ke jawaz mein.
Hadith Number: 111
حدثنا محمد بن سلام، قال: اخبرنا وكيع، عن سفيان، عن مطرف، عن الشعبي، عن ابي جحيفة، قال: قلت لعلي:" هل عندكم كتاب؟ قال: لا، إلا كتاب الله، او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة، قال: قلت، فما في هذه الصحيفة؟ قال: العقل وفكاك الاسير، ولا يقتل مسلم بكافر".
Hum se Muhammed bin Salaam ne bayan kiya, unhein Wakee’ ne Sufyan se khabar di, unhon ne Mutarrif se suna, unhon ne Sha’bi Rahimahullah se, unhon ne Abu Juhaifah se, woh kehte hain ke main ne ’Ali Radhiallahu Anhu se poocha ke kya aap ke paas koi (aur bhi) kitaab hai? Unhon ne farmaaya ke nahi, magar Allah ki kitaab Quran hai ya phir feham hai jo woh ek musalmaan ko ata karta hai. Ya phir jo kuch is saheefe mein hai. Main ne poocha, is saheefe mein kya hai? Unhon ne farmaaya, diyat aur qaidiyon ki rihaayi ka bayan hai aur yeh hukm ke musalmaan, kaafir ke badle qatl na kiya jaaye.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1870
حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن الاعمش، عن إبراهيم التيمي، عن ابيه، عن علي رضي الله عنه، قال:" ما عندنا شيء إلا كتاب الله، وهذه الصحيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، حرم ما بين عائر إلى كذا من احدث فيها حدثا، او آوى محدثا فعليه لعنة الله، والملائكة، والناس اجمعين، لا يقبل منه صرف، ولا عدل، وقال:" ذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله، والملائكة، والناس اجمعين، لا يقبل منه صرف، ولا عدل، ومن تولى قوما بغير إذن مواليه، فعليه لعنة الله، والملائكة، والناس اجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل"، قال ابو عبد الله: عدل فداء.
Hum se Muhammad Bin Bashar ne bayan kiya, kaha ke hum se Abdur Rahman Bin Mahdi ne bayan kiya, un se Sufyan Thauri ne, un se Amash ne, un se un ke walid Yazid Bin Shareek ne aur un se Ali (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke mere paas Kitab-ul-Allah aur Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke is sahifa ke siwa jo Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke hawala se hai aur koi cheez (sharyee ahkam se mutaliq) likhi hui surat mein nahi hai. Is sahifa mein ye bhi likha hua hai ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya Madinah Aair pahari se le kar falan maqam tak Haram hai, jis ne is had mein koi bidat nikali ya kisi bidati ko panah di to is par Allah aur tamam Malaika aur Insaanon ki lanat hai, na is ki koi farz ibadat maqbool hai na nafal aur Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke tamam musalmanon mein se kisi ka bhi ahd kafi hai is liye agar kisi musalman ki (di hui aman mein doosre musalman ne) bad-ahdi ki to is par Allah Ta'ala aur tamam Malaika aur Insaanon ki lanat hai. Na is ki koi farz ibadat maqbool hai na nafal, aur jo koi apne malik ko chor kar is ki ijazat ke baghair kisi doosre ko malik banaye, is par Allah aur tamam Malaika aur Insaanon ki lanat hai, na is ki koi farz ibadat maqbool hai na nafal
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3047
حدثنا احمد بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم، عن ابي جحيفة رضي الله عنه، قال: قلت: لعلي رضي الله عنه هل عندكم شيء من الوحي إلا ما في كتاب الله، قال: والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه إلا فهما يعطيه الله رجلا في القرآن، وما في هذه الصحيفة، قلت: وما في الصحيفة؟ قال: العقل وفكاك الاسير، وان لا يقتل مسلم بكافر.
Hum se Ahmad Bin Yunus ne bayan kiya, kaha hum se Zuhair ne bayan kiya, un se Mutarrif ne bayan kiya, un se Aamir ne bayan kiya, aur un se Abu Juhaifa (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke mein ne Ali (Radi Allahu Anhu) se pucha, Aap hazrat (Ahl-e-Bait) ke paas Kitab Allah ke siwa aur bhi koi wahi hai? Aap ne is ka jawab diya. Is zaat ki qasam! Jis ne dane ko (zameen) cheer kar (nikala) aur jis ne rooh ko paida kiya, mujhe to koi aisi wahi maloom nahi (jo Quran mein na ho) albatta samajh ek doosri cheez hai, jo Allah kisi bande ko Quran mein ata farmaye (Quran se tarah tarah ke matalib nikale) ya jo is waraq mein hai. Mein ne pucha, is waraq mein kya likha hai? Unhon ne batlaya ke deeyat ke ahkaam aur qaidi ka chudana aur Musalman ka kafir ke badle mein na mara jana (ye masail is waraq mein likhe hue hain aur bas)
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3179
حدثنا محمد بن كثير، اخبرنا سفيان، عن الاعمش، عن إبراهيم التيمي، عن ابيه، عن علي رضي الله عنه، قال: ما كتبنا عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا القرآن وما في هذه الصحيفة، قال النبي صلى الله عليه وسلم:" المدينة حرام ما بين عائر إلى كذا فمن احدث حدثا او آوى محدثا فعليه لعنة الله، والملائكة والناس اجمعين، لا يقبل منه عدل ولا صرف، وذمة المسلمين واحدة يسعى بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل".
Hum se Muhammad Bin Kaseer ne bayan kiya, kaha hum ko Sufyan Thauri ne khabar di, unhein Aamash ne, unhein Ibrahim Taimi ne, unhein un ke baap (Yazid Bin Shareek Taimi) aur un se Ali (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke hum ne Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) se bas yahi Quran Majeed likha aur jo kuch is waraq mein hai, Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya tha ke Madinah Air pahadi aur falan (Kuda) pahadi ke darmiyan tak haram hai. Pas jis ne yahan (deen mein) koi nayi cheez dakhil ki ya kisi aise shakhs ko is ke hudood mein panah di to is par Allah Ta'ala, Malaika aur insan sab ki lanat hogi. Na is ka koi farz qabool aur na nafal qabool hoga. Aur Musalman panah dene mein sab barabar hain. Mamooli se mamooli Musalman (aurat ya ghulam) kisi kafir ko panah de sakte hain. Aur jo koi kisi Musalman ka kiya hua ahd tod dale is par Allah aur Malaika aur insan sab ki lanat hogi, na is ki koi farz ibadat qabool hogi aur na nafal! Aur jis ghulam ya londi ne apne aaqa apne malik ki ijazat ke baghair kisi doosre ko apna malik bana liya, to is par Allah aur Malaika aur insan sab ki lanat hogi, na is ki koi farz ibadat qabool hogi aur na nafal!
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4172
حدثني احمد بن إسحاق , حدثنا عثمان بن عمر , اخبرنا شعبة , عن قتادة , عن انس بن مالك رضي الله عنه: إنا فتحنا لك فتحا مبينا سورة الفتح آية 1 , قال: الحديبية , قال اصحابه: هنيئا مريئا سورة النساء آية 4 فما لنا , فانزل الله: ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الانهار سورة الفتح آية 5 , قال شعبة: فقدمت الكوفة فحدثت بهذا كله عن قتادة , ثم رجعت فذكرت له , فقال: اما إنا فتحنا لك سورة الفتح آية 1, فعن انس , واما هنيئا مريئا سورة النساء آية 4 فعن عكرمة".
Mujh se Ahmad Bin Ishaq ne bayan kiya ‘ kaha hum se Usman Bin Umar ने bayan kiya ‘ kaha hum ko Shuba ne khabar di ‘ unhein Qatada ne aur unhein Anas Bin Malik Radi Allahu Anhu ne ke (ayat) «inna fattahna laka fatham mubina» ”Beshak hum ne tumhein khuli hui fatah di.“ Ye fatah sulh-e-Hudaibiya thi. Sahaba (Radi Allahu Anhum) ne arz kiya: Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke liye to marhala aasan hai (ke Aap ki tamam agli aur pichli laghzishen maaf ho chuki hain) lekin hamara kya hoga? Is par Allah Ta'ala ne ye ayat nazil farmai «liyudkhilal muminina wal muminati jannatin» ”Is liye ke momin mard aur momin aurten jannat mein dakhil ki jayein gi jis ke neeche nahrein jari hongi.“ Shuba ne bayan kiya ke phir mein Kufa aaya aur mein Qatada se poora waqia bayan kiya ‘ phir mein dubara Qatada ki khidmat mein hazir hua aur in ke samne is ka zikr kiya to unhon ne kaha ke «inna fattahna laka» ”Beshak hum ne tumhein khuli fatah di hai.“ Ki tafseer to Anas Radi Allahu Anhu se riwayat hai lekin is ke baad «hani'am mari'a» (yani Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke liye to har marhala aasan hai) ye tafseer Ikrima se manqool hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6755
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا جرير، عن الاعمش، عن إبراهيم التيمي، عن ابيه، قال: قال علي رضي الله عنه:" ما عندنا كتاب نقرؤه إلا كتاب الله غير هذه الصحيفة، قال: فاخرجها فإذا فيها اشياء من الجراحات واسنان الإبل، قال: وفيها المدينة حرم ما بين عير إلى ثور، فمن احدث فيها حدثا او آوى محدثا، فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين، لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل، ومن والى قوما بغير إذن مواليه، فعليه لعنة الله، والملائكة، والناس اجمعين، لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل، وذمة المسلمين واحدة، يسعى بها ادناهم، فمن اخفر مسلما، فعليه لعنة الله، والملائكة، والناس اجمعين، لا يقبل منه يوم القيامة، صرف ولا عدل".
Hum se Qutaybah bin Saeed ne bayan kiya , kaha hum se Jareer ne bayan kiya , in se Aamash ne , in se Ibrahim Taymi ne , in se in ke walid ne bayan kiya ke Ali razi Allahu anhune batlaya ke hamare paas koi kitab nahi hai jise hum parhein , siwa Allah ki kitab Quran ke aur is ke alawa yeh saheefa bhi hai . Bayan kiya ke phir woh saheefa nikala to is mein zakhmon (ke qisas) aur oonton ki zakat ke masail thay . Rawi ne bayan kiya ke is mein yeh bhi thu ke Ayr se Sawr tak Madinah haram hai jis ne is deen mein koi nayi baat paida ki ya nayi baat karne wale ko panah di to is par Allah aur farishton aur insaanon sab ki lanat hai aur Qayamat ke din is ka koi naik amal maqbool na ho ga aur jis ne apne maalkon ki ijazat ke baghair doosre logon se moolaat qaim kar li to is par farishton aur insaanon sab ki lanat hai , Qayamat ke din is ka koi naik amal maqbool na ho ga aur Musalmanon ka zimma (qaul o qarar , kisi ko panah dena waghaira) ek hai . Ek adna Musalman ke panah dene ko bhi qaim rakhne ki koshish ki jaye gi . Pas jis ne kisi Musalman ki di hui panah ko tora , is par Allah ki, farishton aur insaanon sab ki lanat hai Qayamat ke din is ka koi naik amal qabool nahi kiya jaye ga .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6903
حدثنا صدقة بن الفضل، اخبرنا ابن عيينة، حدثنا مطرف، قال: سمعت الشعبي، قال: سمعت ابا جحيفة، قال:" سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شيء ما ليس في القرآن؟ وقال مرة: ما ليس عند الناس؟، فقال" والذي فلق الحبة، وبرا النسمة ما عندنا إلا ما في القرآن إلا فهما يعطى رجل في كتابه وما في الصحيفة، قلت: وما في الصحيفة؟ قال: العقل وفكاك الاسير، وان لا يقتل مسلم بكافر".
Hum se Sadaqah bin al-Fadl ne bayan kiya, kaha hum ko Ibn Uyaynah ne khabar di, in se Mutarrif ne bayan kiya, kaha ke main ne Shabi se suna, kaha ke main ne Abu Juhaifah se suna, unhon ne bayan kiya ke main ne Ali razi Allahu anhu se poochha, kiya Aap ke paas koi aaisi cheez bhi hai jo Quran Majeed mein nahi hai aur ek martaba unhon ne is tarah bayan kiya ke jo logon ke paas nahi hai. Is par unhon ne kaha ke is zaat ki qasam jis ne dane se kounpal ko phaar kar nikala hai aur makhlooq ko paida kiya. Hamare paas Quran Majeed ke siwa aur kuch nahi hai. Siwa is samajh ke jo kisi shakhs ko is ki kitab mein di jaye aur jo kuch is saheefa mein hai. Main ne poochha saheefa mein kiya hai? Farmaya khoon-baha (diyat) se mutalliq ahkaam aur qadi ke chhurane ka hukm aur yeh ke koi Musalman kisi kafir ke badle mein qatl nahi kiya jaye ga.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6915
حدثنا احمد بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا مطرف، ان عامرا حدثهم، عن ابي جحيفة، قال: قلت: لعلي. ح حدثنا صدقة بن الفضل،اخبرنا ابن عيينة، حدثنا مطرف، سمعت الشعبي، يحدث، قال: سمعت ابا جحيفة، قال: سالت عليا رضي الله عنه: هل عندكم شيء مما ليس في القرآن؟، وقال ابن عيينة مرة: ما ليس عند الناس، فقال:" والذي فلق الحبة، وبرا النسمة، ما عندنا إلا ما في القرآن إلا فهما يعطى رجل في كتابه وما في الصحيفة، قلت: وما في الصحيفة؟، قال: العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر".
Hum se Ahmad bin Yunus ne bayan kiya, kaha hum se Zuhayr bin Muawiyah ne, kaha hum se Mutarrif bin Tareef ne, in se Aamir Shabi ne bayan kiya. Abu Juhaifah se riwayat kar ke, kaha main ne Ali razi Allahu anhu se kaha. (Doosri sanad) Imam Bukhari rahmahullah ne kaha aur hamase Sadaqah bin Fadl ne, kaha hamain ko Sufyan bin Uyaynah ne khabar di, kaha hum se Mutarrif bin Tareef ne bayan kiya, kaha main ne Aamir Shabi se suna, woh bayan karte thay ke main ne Abu Juhaifah se suna, unhon ne kaha main ne Ali razi Allahu anhu se poochha kiya Aap ke paas aur bhi kuch aayitein ya suratein hain jo is Quran mein nahi hain (yani mashhoor mushaf mein) aur kabhi Sufyan bin Uyaynah ne yun kaha ke jo aam logon ke paas nahi hain. Ali razi Allahu anhu ne kaha qasam is Allah ki jis ne dana cheer kar ugaya aur jaan ko paida kiya hamare paas is Quran ke siwa aur kuch nahi hai. Albatta ek samajh hai jo Allah Ta'ala apni kitab ki jis ko chahta hai inayat farmata hai aur woh jo is varaq pe likha hua hai. Abu Juhaifah ne kaha is varaq pe kiya likha hai? Unhon ne kaha diyat aur qadi chhurane ke ahkaam aur yeh masla ke Musalman kafir ke badle qatl na kiya jaye.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 7300
حدثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثنا ابي، حدثنا الاعمش، حدثني إبراهيم التيمي، حدثني ابي، قال: خطبنا علي رضي الله عنه على منبر من آجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة، فقال:" والله ما عندنا من كتاب يقرا إلا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فإذا فيها اسنان الإبل وإذا فيها المدينة حرم من عير إلى كذا فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وإذا فيه ذمة المسلمين واحدة يسعى بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وإذا فيها من والى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا".
Hum se Umar bin Hafs bin Ghiyas ne bayan kiya, kaha hamase hamare walid ne, kaha hamase Aamash ne bayan kiya, kaha mujh se Ibrahim Taymi ne bayan kiya, kaha mujh se meere walid ne bayan kiya, kaha ke Ali razi Allahu anhune hamain eint ke bane huay mimbar kar khara ho kar khutba diya. Aap talwar liye huay thay jis mein ek saheefa latka hua thu. Aap ne farmaya: wallah! hamare paas Kitab-ullah ke siwa koi aur kitab nahi jise parha jaye aur siwa is saheefa ke. Phir unhon ne usay khola to is mein diyat mein diye jaane wale oonton ki umron ka bayan thu. (ke diyat mein itni itni umr ke oont diye jayein) aur is mein yeh bhi thu ke Madinah Tayyibah ki zameen Ayr pahari se Sawr pahari tak haram hai. Pas is mein jo koi nayi baat (bidat) nikaale ga is par Allah ki lanat hai aur farishton ki aur tamam logon ki. Allah is se kisi farz ya nafl ibadat ko qabool nahi kare ga aur is mein yeh bhi thu ke Musalmanon ki zimma-dari (ahad ya aman) ek hai is ka zimma-dar in mein sab se adna Musalman bhi ho sakta hai pas jis ne kisi Musalman ka zimma tora, is par Allah ki lanat hai aur farishton ki aur tamam logon ki. Allah is ki na farz ibadat qabool kare ga aur na nafl ibadat aur is mein yeh bhi thu ke jis ne kisi se apni waliyon ki ijazat ke baghair walaa ka rishta qaim kiya is par aur farishton aur tamam insaanon ki lanat hai, Allah na is ki farz namaz qabool kare ga na nafl.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة