Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Bukhari (rh)
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الاستئذان
Kitab: Ijazat lene ke bayan mein
باب زنا الجوارح دون الفرج:
Sharmgah ke ilawa dusre aza ke zina ka bayaan.
Show diacritics
Hadith Number: 6243
حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، عن ابن طاوس، عن ابيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: لم ار شيئا اشبه باللمم من قول ابي هريرة. ح حدثني محمود، اخبرنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن ابيه، عن ابن عباس، قال: ما رايت شيئا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم" إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة، فزنا العين: النظر، وزنا اللسان: المنطق، والنفس: تمنى وتشتهي، والفرج: يصدق ذلك كله ويكذبه".
Hum se Humaydi ne bayan kiya, kaha hum se Sufyan ne bayan kiya, in se Ibn Taoos ne, in se un ke walid ne aur in se Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne bayan kiya ke Abu Hurairah razi Allahu anhu ki hadees se zyada sagheera gunahon se mushaba main ne aur koi cheez nahi dekhi. (Abu Hurairah razi Allahu anhu ne jo baatein bayan ki hain woh murad hain). Mujh se Mahmood ne bayan kiya, kaha hum se Abd-ur-Razzaq ne khabar di, kaha hum ko Mamar ne khabar di, unhein Ibn Taoos ne, unhein un ke walid ne aur in se Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne ke main ne koi cheez sagheera gunahon se mushaba is hadees ke muqablay mein nahi dekhi jise Abu Hurairah razi Allahu anhu ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se naqal kiya hai ke Allah Ta'ala ne insaanon ke muamla mein zina mein se is ka hissa likh diya hai jis se woh lamuhala do-char ho ga pas aankh ka zina dekhna hai, zaban ka zina bolna hai, dil ka zina yeh hai ke woh khwahish aur aarzoo karta hai phir sharmgah is khwahish ko sacha karti hai ya jhuta deti hai.


تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name
Rank
Ahadith
أبو هريرة الدوسيصحابي
عبد الله بن العباس القرشي، أبو العباسصحابي
طاوس بن كيسان اليماني، أبو عبد الرحمنثقة إمام فاضل
عبد الله بن طاوس اليماني، أبو محمدثقة
معمر بن أبي عمرو الأزدي، أبو عروةثقة ثبت فاضل
عبد الرزاق بن همام الحميري، أبو بكرثقة حافظ
محمود بن غيلان العدوي، أبو أحمدثقة
أبو هريرة الدوسيصحابي
عبد الله بن العباس القرشي، أبو العباسصحابي
طاوس بن كيسان اليماني، أبو عبد الرحمنثقة إمام فاضل
عبد الله بن طاوس اليماني، أبو محمدثقة
سفيان بن عيينة الهلالي، أبو محمدثقة حافظ حجة
الحميدي عبد الله بن الزبير، أبو بكرثقة حافظ أجل أصحاب ابن عيينة
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
صحيح البخاري
6612
الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة زنا العين النظر زنا اللسان المنطق النفس تمنى وتشتهي الفرج يصدق ذلك أو يكذبه
صحيح البخاري
6243
الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة زنا العين النظر زنا اللسان المنطق النفس تمنى وتشتهي الفرج يصدق ذلك كله ويكذبه
صحيح مسلم
6753
الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة زنا العينين النظر زنا اللسان النطق النفس تمنى وتشتهي الفرج يصدق ذلك أو يكذبه
صحيح مسلم
6754
العينان زناهما النظر الأذنان زناهما الاستماع اللسان زناه الكلام اليد زناها البطش الرجل زناها الخطا القلب يهوى ويتمنى يصدق ذلك الفرج ويكذبه
سنن أبي داود
2152
كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة زنا العينين النظر زنا اللسان المنطق النفس تمنى وتشتهي الفرج يصدق ذلك ويكذبه
صحيح ابن خزيمة
30
كل ابن آدم أصاب من الزنا لا محالة العين زناؤها النظر اليد زناؤها اللمس النفس تهوى أو تحدث يصدقه أو يكذبه الفرج
صحيفة همام بن منبه
103
على ابن آدم نصيب من الزنا أدرك ذلك لا محالة العين زنيتها النظر وتصديقها الإعراض اللسان زنيته المنطق القلب زنيته التمني الفرج يصدق بما ثم أو يكذب
مشكوة المصابيح
86
إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه
مسند اسحاق بن راهويه
26
العينان تزنيان، والرجلان تزنيان، ويصدق ذلك الفرج او يكذبه
مسند اسحاق بن راهويه
27
عن حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد مثله، قال: بدل الرجلين اليدين