Sahih Bukhari, Hadith: 5349, Jis aurat se sohbat ki us ka poora mehr waajib ho jaana.

حدثنا عمرو بن زرارة، اخبرنا إسماعيل، عن ايوب، عن سعيد بن جبير، قال: قلت لابن عمر:" رجل قذف امراته، فقال: فرق نبي الله صلى الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان، وقال: الله يعلم ان احدكما كاذب، فهل منكما تائب؟ فابيا، فقال: الله يعلم ان احدكما كاذب، فهل منكما تائب؟ فابيا، ففرق بينهما"، قال ايوب: فقال لي عمرو بن دينار: في الحديث شيء لا اراك تحدثه، قال: قال الرجل: مالي؟ قال: لا مال لك، إن كنت صادقا، فقد دخلت بها، وإن كنت كاذبا فهو ابعد منك.

Maulana Dawood Raz

Hum se Amr bin Zurarah ne byaan kiya , kaha hum ko Ismail bin Aliyyah ne khabar di , unhein Ayub Sakhtiyani ne aur in se Saeed bin Kabeer ne byaan kiya ke main ne Ibn Umar razi Allahu anhuma se aise shakhs ke baare mein sawal kiya jis ne apni biwi par tohmat lagayi ho to unhon ne kaha ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne qabila Bani Ajlan ke miyan biwi mein judayi kara di thi aur farmaya tha ke Allah khoob jaanta hai ke tum mein se ek jhoota hai , to kiya woh ruju kare ga ? Lekin donon ne inkar kiya , Aap salla Allahu alaihi wasallam ne dobara farmaya ke Allah khoob jaanta hai usay jo tum mein se ek jhoota hai woh tauba karta hai ya nahi ? Lekin donon ne phir tauba se inkar kiya . Pas Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne in mein judayi kara di . Ayub ne byaan kiya ke mujh se Amr bin Dinar ne kaha ke yahan hadees mein ek cheez aur hai main ne tumhein usay byaan karte nahi dekha . Woh yeh hai ke (tohmat lagaane wale) shohar ne kaha tha ke mera maal (mahr) dilwa dijiye . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne is par farmaya ke woh tumhara maal hi nahi raha , agar tum sache bhi ho to tum is se khilwat kar chuke ho aur agar jhoote ho tab to tum ko batauriq e aula kuch na milna chahiye .

تخریج الحدیث:

حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة

Hadith Narrators:

Famous Name	Rank	Ahadith
عبد الله بن عمر العدوي، أبو عبد الرحمن	صحابي
سعيد بن جبير الأسدي، أبو محمد، أبو عبد الله	ثقة ثبت
أيوب السختياني، أبو عثمان، أبو بكر	ثقة ثبتت حجة
إسماعيل بن علية الأسدي، أبو بشر	ثقة حجة حافظ
عمرو بن أبي عمرو الكلابى، أبو محمد	ثقة ثبت

Referencing of the Hadith:

Book Name	Number	Short Arabic Text
صحيح البخاري	5306	أحلفهما النبي فرق بينهما
صحيح البخاري	5349	يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب فأبيا فقال الله يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب فأبيا فرق بينهما
صحيح البخاري	5313	فرق بين رجل وامرأة قذفها وأحلفهما
صحيح البخاري	4748	تلاعنا كما قال الله قضى بالولد للمرأة فرق بين المتلاعنين
صحيح البخاري	6748	رجلا لاعن امرأته في زمن النبي انتفى من ولدها فرق النبي بينهما ألحق الولد بالمرأة
صحيح البخاري	5311	يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب فأبيا وقال الله يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب فأبيا فقال الله يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب فأبيا فرق بينهما
صحيح البخاري	5314	لاعن النبي بين رجل وامرأة من الأنصار فرق بينهما
صحيح البخاري	5315	لاعن بين رجل وامرأته انتفى من ولدها فرق بينهما ألحق الولد بالمرأة
صحيح البخاري	5312	حسابكما على الله أحدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال مالي قال لا مال لك إن كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وإن كنت كذبت عليها فذاك أبعد لك
صحيح مسلم	3752	فرق رسول الله بينهما ألحق الولد بأمه قال نعم
صحيح مسلم	3746	تلاهن عليه ووعظه وذكره وأخبره أن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها وأخبرها أن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة قالت لا والذي بعثك بالحق إنه لكاذب فبدأ بالرجل فشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الص
صحيح مسلم	3753	لاعن رسول الله بين رجل من الأنصار وامرأته فرق بينهما
صحيح مسلم	3751	فرق نبي الله بين أخوي بني العجلان
صحيح مسلم	3749	الله يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب
صحيح مسلم	3748	حسابكما على الله أحدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك إن كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وإن كنت كذبت عليها فذاك أبعد لك منها
جامع الترمذي	1202	لو أن أحدنا رأى امرأته على فاحشة كيف يصنع إن تكلم تكلم بأمر عظيم وإن سكت سكت على أمر عظيم قال فسكت النبي فلم يجبه فلما كان بعد ذلك أتى النبي فقال إن الذي سألتك عنه قد ابتليت به فأنزل الله هذه الآيات التي في سورة النور
جامع الترمذي	1203	فرق النبي بينهما ألحق الولد بالأم
جامع الترمذي	3178	ووعظها وذكرها وأخبرها أن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق ما صدق فبدأ بالرجل فشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين ثم ثنى بالمرأة فشهدت أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين والخامسة أن
سنن أبي داود	2259	فرق رسول الله بينهما ألحق الولد بالمرأة
سنن أبي داود	2257	لا مال لك إن كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وإن كنت كذبت عليها فذلك أبعد لك
سنن أبي داود	2258	الله يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب يرددها ثلاث مرات فأبيا فرق بينهما
سنن النسائى الصغرى	3507	لاعن رسول الله بين رجل وامرأته فرق بينهما وألحق الولد بالأم
سنن النسائى الصغرى	3506	حسابكما على الله أحدكما كاذب ولا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك إن كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وإن كنت كذبت عليها فذاك أبعد لك
سنن النسائى الصغرى	3505	الله يعلم إن أحدكما كاذب فهل منكما تائب قال لهما ثلاثا فأبيا فرق بينهما
سنن النسائى الصغرى	3504	فرق رسول الله بين أخوي بني العجلان
سنن النسائى الصغرى	3503	الذي سألتك ابتليت به فأنزل الله هؤلاء الآيات في
سنن ابن ماجه	2069	فرق رسول الله بينهما ألحق الولد بالمرأة
موطا امام مالك رواية ابن القاسم	371	وانتفى من ولدها، ففرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة
بلوغ المرام	937	حسابكما على الله ،‏‏‏‏ أحدكما كاذب ،‏‏‏‏ لا سبيل لك عليها
مسندالحميدي	687	حسابكما على الله، أحدكما كاذب لا سبيل لك عليها
مسندالحميدي	688	فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أخوي بني عجلان

534853495350

Back ⬅️