Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne kaha «summa lam takun fitnatuhum» ka maani phir un ka aur koi uzr na ho ga . «marooshaatun» ka maani tatiyon par charhaye huay jaise angoor waghaira (jin ki bayl hoti hai) . «hamoolatun» ka maani «laddu» yani bojh laadne ke janwar . «wa-la-labasna» ka maani hum shubha daal dein ge . «yana'oona» ka maani door ho jate hain . «tubsalu» ka maani ruswa kiya jaye . «ubsilu» ruswa kiye gaye . «baasitu aydeehim» mein «bastun» ke maani maarna . «istaksartum» yani tum ne bahuton ko gumrah kiya . «wa jaalu lillahi min samaraatihim wa amwalihim naseeban» yani unhon ne apne phalon aur maalon mein Allah ka ek hissa aur Shaytan aur buton ka ek hissa thehraya . «akinnatun» , «kinanun» ki jama hai yani parda . «ammash-tamalat» yani kya maadon ki pait mein nar mada nahi hote phir tum ek ko haram ek ko halal kyun banate ho . Aur «wa ma masfoo-han» yani bahaya gaya khoon . «sadafa» ka maani munh phera . «ablasu» ka maani na-umeed huay . «fa-izha hum mublisoona» mein aur «ubsilu bima kasabu» mein yeh maani hai ke halakat ke liye supurd kiye gaye . «sarmadan» ka maani hamesha . «istahwat-hu» ka maani gumrah kiya . «yamturoona» ka maani shakk karte ho . «waqrun» ka maani bojh (jis se kaan behra ho) . Aur «waqran» bi-kasrah wao maani bojh jo janwar par lada jaye . «asateeru» , «ustoouratun» aur «istaratun» ki jama hai yani wahiyat aur laghwa baatein . «al-ba'sa'u» , «ba'sun» se nikla hai yani sakht mayus se yani takleef aur muhtaji neiz «bu'sun» se bhi aata hai aur muhtaj . «jahratan» khullam khulla . «soorun» ( «yawma yunfakhu fis-soori») mein «sooratun» ki jama jaise «suwarun» , «suratun» ki jama . «malakootun» se «mulkun» yani sultant murad hai . Jaise «rahbootun» aur «rahmoutun» masal hai «rahbootun» yani darr . «rahmoutun» (meherbani) se behtar hai aur kehte hain tera draya jana bacha par meherbani karne se behtar hai . «janna alayhil laylu» raat ki andheri is par chha gayi . «husbanun» ka maani «hisabun» . Kehte hain Allah par is ka «husbanun» yani «hisabun» hai aur baazon ne kaha «husbanun» se murad teer aur Shaytan par phenkne ke harbe . «mustaqarrun» baap ki pusht . «mustawda'un» maan ka pait . «qinwun» (khosha) guchha is ka tasniya «qinwani» aur jama bhi «qinwanun» jaise «sinwun» aur «sinwanun» (yani jarr milay huay darakht) .

Hum se Abdul Aziz bin Abdullah ne byaan kiya , kaha hum se Ibrahim bin Saad ne byaan kiya , un se Ibn Shihab ne , un se Salim bin Abdullah ne aur un se un ke walid (Abdullah bin Umar razi Allahu anhuma) ne ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke ghaib ke khazane paanch hain . Jaisa ke irshad e Baari hai . Beshak Allah hi ko Qayamat ki khabar hai aur wahi jaanta hai ke rahmon mein kya hai aur koi bhi nahi jaan sakta ke woh kal kya amal kare ga aur na koi yeh jaan sakta hai ke woh kis zameen par mare ga , beshak Allah hi ilm wala hai , khabar rakhne wala hai .“