صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب تفسير القرآن
Kitab: Quran Paak ki tafseer ke bayan mein
باب قوله تعالى: {وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم} :
Bab: Ayat ki tafseer“Aur jab Ibrahim Alaihis Salam aur Ismail Alaihis Salam Baitullah ki bunyaden utha rahe the (aur ye dua karte jate the ke) Ay hamare Rab! hamari is khidmat ko qabool farma ke Tu khoob sunne wala aur bara jaanne wala hai”.
Hadith Number: Q4484
القواعد اساسه واحدتها قاعدة، والقواعد من النساء واحدها قاعد.
«Qawaid» ka wahid «Qaidah» aata hai aur aurton ke baare mein jab lafz «Qawaid» bolte hain to is ka wahid «Qaid» aata hai .
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 4484
حدثنا إسماعيل , قال: حدثني مالك , عن ابن شهاب , عن سالم بن عبد الله , ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر، اخبر عبد الله بن عمر , عن عائشة رضي الله عنها , زوج النبي صلى الله عليه وسلم، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" الم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد إبراهيم؟ فقلت: يا رسول الله، الا تردها على قواعد إبراهيم , قال: لولا حدثان قومك بالكفر" , فقال عبد الله بن عمر: لئن كانت عائشة سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم , ما ارى رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر إلا ان البيت لم يتمم على قواعد إبراهيم.
Hum se Ismail ne bayan kiya , unhone kaha ke mujh se Imam Malik ne bayan kiya , un se Ibn Shihab ne , un se Salim bin Abdullah ne , un se Abdullah bin Muhammad bin Abi Bakr ne , un se Abdullah bin Umar rz ne aur un se Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ki zauja mutahira Aisha rz ne ke Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya ”dekhti nahi ho ke jab tumhari qaum (Quraish) ne Kaaba ki tameer ki to Ibrahim As ne bunyadon se ise kam kar diya .“ Main ne arz kiya: Ya Rasool Allah! Phir aap Ibrahim As ki bunyadon ke mutabiq phir se Kaaba ki tameer kyun nahi karwa dete . Aap صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya ”agar tumhari qaum abhi nayi nayi kufr se nikli na hoti (to main aisa hi karta) . Abdullah bin Umar rz ne kaha , jab ke Aisha rz ne kaha ke main ne yeh hadees Rasool Allah صلی اللہ علیہ وسلم se suni hai to main samajhta hoon ke aap صلی اللہ علیہ وسلم ne in do rukno ka jo Hateem ke qareeb hain (tawaf ke waqt) chhona isi liye chora tha ke Baitullah ki tameer Ibrahim As ki bunyad ke mutabiq mukammal nahi thi .
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| عبد الله بن عمر العدوي، أبو عبد الرحمن | صحابي | |
| عائشة بنت أبي بكر الصديق، أم عبد الله | صحابي | |
| عبد الله بن محمد التيمي | ثقة | |
| سالم بن عبد الله العدوي، أبو عبيد الله، أبو عبد الله، أبو عمر | ثقة ثبت | |
| محمد بن شهاب الزهري، أبو بكر | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه | |
| مالك بن أنس الأصبحي، أبو عبد الله | رأس المتقنين وكبير المتثبتين | |
| إسماعيل بن أبي أويس الأصبحي، أبو عبد الله | صدوق يخطئ |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
4484
| ألم تري أن قومك بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد إبراهيم ألا تردها على قواعد إبراهيم لولا حدثان قومك بالكفر |
صحيح البخاري |
3368
| ألم تري أن قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم فقلت يا رسول الله ألا تردها على قواعد إبراهيم لولا حدثان قومك بالكفر |
صحيح البخاري |
1583
| ألم تري أن قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم ألا تردها على قواعد إبراهيم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت |
موطا امام مالك رواية ابن القاسم | 301 | الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم |