Join Whatsapp Channel
Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Bukhari (rh)
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب فضائل الصحابة
Kitab: Nabi (S.A.W) ke ashab ki fazeelat
باب ذكر أسامة بن زيد:
Bab: Usamah bin Zaid Radiallahu Anhuma ka bayan.
Show diacritics
Hadith Number: 3733
ح وحدثنا علي، حدثنا سفيان، قال: ذهبت اسال الزهري عن حديث المخزومية فصاح بي، قلت لسفيان:" فلم تحتمله عن احد"، قال: وجدته في كتاب كان كتبه ايوب بن موسى، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، ان امراة من بني مخزوم سرقت، فقالوا: من يكلم فيها النبي صلى الله عليه وسلم فلم يجترئ احد ان يكلمه , فكلمه اسامة بن زيد، فقال:" إن بني إسرائيل كان إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف قطعوه , لو كانت فاطمة لقطعت يدها".
(doosri sanad) aur hum se Ali ne bayan kiya, kaha hum se Sufyan ne bayan kiya, unhon ne kaha ke mein ne Zuhri se Makhzumiyah ki hadeeth poochi to woh mujh par bahut ghussa ho gaye. Mein ne is par Sufyan se poocha ke phir Aap ne kisi aur zariya se is hadeeth ki riwayat nahi ki? Unhon ne bayan kiya ke Ayub bin Musa ki likhi hui ek kitab mein, mein ne yeh hadeeth dekhi. Woh Zuhri se riwayat karte thay, woh Urwah se, woh Aisha Radi Allahu Anha se ke Bani Makhzum ki ek aurat ne chori kar li thi. Quraish ne (apni majlis mein) socha ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wa Sallam ki khidmat mein is aurat ki sifarish ke liye kon ja sakta hai? Koi is ki jurat nahi kar saka, aakhir Usama bin Zaid Radi Allahu Anhuma ne sifarish ki to Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne farmaya ke Bani Israel mein yeh dastoor ho gaya tha ke jab koi shareef aadmi chori karta to ise chhorh dete aur agar koi kamzor aadmi chori karta to is ka hath kaatte. Agar aaj Fatimah (Radi Allahu Anha) ne chori ki hoti to mein is ka bhi hath kaatta.


تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name
Rank
Ahadith
عائشة بنت أبي بكر الصديق، أم عبد اللهصحابي
عروة بن الزبير الأسدي، أبو عبد اللهثقة فقيه مشهور
محمد بن شهاب الزهري، أبو بكرالفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
أيوب بن موسى القرشي، أبو موسىثقة
سفيان بن عيينة الهلالي، أبو محمدثقة حافظ حجة
علي بن المديني، أبو الحسنثقة ثبت إمام أعلم أهل عصره بالحديث وعلله
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
صحيح البخاري
3475
إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها
صحيح البخاري
4304
إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها
صحيح البخاري
3733
إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف قطعوه لو كانت فاطمة لقطعت يدها
صحيح البخاري
6788
إذا سرق الشريف تركوه وإذا سرق الضعيف فيهم أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها
صحيح البخاري
6800
قطع يد امرأة قالت عائشة وكانت تأتي بعد ذلك فأرفع حاجتها إلى النبي فتابت وحسنت توبتها
صحيح البخاري
6787
يقيمون الحد على الوضيع ويتركون الشريف والذي نفسي بيده لو أن فاطمة فعلت ذلك لقطعت يدها
صحيح البخاري
2648
سرقت في غزوة الفتح فأتي بها رسول الله ثم أمر بها فقطعت يدها قالت عائشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تأتي بعد ذلك فأرفع حاجتها إلى رسول الله
صحيح مسلم
4411
إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وإني والذي نفسي بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم أمر بتلك المرأة التي سرقت فقطعت يدها
صحيح مسلم
4410
إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها
جامع الترمذي
1430
إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها
سنن أبي داود
4396
استعارت امرأة تعني حليا على ألسنة أناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فأخذت فأتي بها النبي فأمر بقطع يدها
سنن أبي داود
4373
إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها
سنن النسائى الصغرى
4899
إذا أصاب الشريف فيهم الحد تركوه ولم يقيموا عليه وإذا أصاب الوضيع أقاموا عليه لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعتها
سنن النسائى الصغرى
4901
لو كانت فاطمة لقطعتها
سنن النسائى الصغرى
4902
إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإن سرق فيهم الدون قطعوه وإنها لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعتها
سنن النسائى الصغرى
4904
إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها
سنن النسائى الصغرى
4907
إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم أمر رسول الله بيد تلك المرأة فقطعت فحسنت توبتها بعد ذلك قالت عائشة ا وك
سنن النسائى الصغرى
4899
لو كانت فاطمة لقطعت يدها
سنن النسائى الصغرى
4903
إذا سرق الشريف فيهم تركوه وإذا سرق الضعيف فيهم أقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم قطع تلك المرأة
سنن النسائى الصغرى
4905
إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق الوضيع قطعوه والذي نفسي بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعتها
سنن النسائى الصغرى
4906
إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها
سنن النسائى الصغرى
4907
إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ثم قال والذي نفسي بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت قطعت يدها
سنن ابن ماجه
2547
إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها
بلوغ المرام
1056
أتشفع في حد من حدود الله