الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Bukhari (rh)
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الحدود
Kitab: Hadd aur sazaon ke bayan mein
باب كراهية الشفاعة فى الحد، إذا رفع إلى السلطان:
Jab haddi muqaddama haakim ke paas pahunch jaaye phir sifaarish karna mana hai balkeh gunaah azeem hai.
Show diacritics
Hadith Number: 6788
حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها" ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت، فقالوا: من يكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن يجترئ عليه، إلا اسامة بن زيد، حب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: اتشفع في حد من حدود الله، ثم قام فخطب، قال: يا ايها الناس إنما ضل من قبلكم، انهم كانوا إذا سرق الشريف تركوه، وإذا سرق الضعيف فيهم اقاموا عليه الحد، وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم سرقت، لقطع محمد يدها".
Hum se Saeed bin Sulayman ne bayan kiya , unhon ne kaha hum se Layth ne bayan kiya , in se Ibn Shihab ne bayan kiya , in se Urwah ne bayan kiya aur in se Aisha razi Allahu anha ne bayan kiya ke ek Makhzumi aurat ka muamla jis ne chori ki thi , Quraish ke logon ke liye ahmiyat ikhtiyar kar gaya aur unhon ne kaha ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se is muamla mein kaun baat kar sakta hai Usamah razi Allahu anhuke siwa , jo Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ko bahut pyaare hain aur koi Aap se sifarish ki himmat nahi kar sakta ? Chunanche Usamah razi Allahu anhune Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se baat ki to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ”kiya tum Allah ki haddon mein sifarish karne aaye ho .“ Phir Aap salla Allahu alaihi wasallam khare huay aur khutba diya aur farmaya ”Ae logo! tum se pehle ke log is liye gumrah ho gaye ke jab in mein koi bada aadmi chori karta to usay chhorr dete lekin agar kamzor chori karta to is par hadd qaim karte thay aur Allah kiqasam! Agar Fatima bint Muhammad ne bhi chori ki hoti to Muhammad (salla Allahu alaihi wasallam) is ka hath zaroor kaat daalte .


تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name
Rank
Ahadith
عائشة بنت أبي بكر الصديق، أم عبد اللهصحابي
عروة بن الزبير الأسدي، أبو عبد اللهثقة فقيه مشهور
محمد بن شهاب الزهري، أبو بكرالفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
الليث بن سعد الفهمي، أبو الحارثثقة ثبت فقيه إمام مشهور
سعيد بن سليمان الضبي، أبو عثمانثقة حافظ
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
صحيح البخاري
3475
إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها
صحيح البخاري
4304
إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها
صحيح البخاري
3733
إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف قطعوه لو كانت فاطمة لقطعت يدها
صحيح البخاري
6788
إذا سرق الشريف تركوه وإذا سرق الضعيف فيهم أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها
صحيح البخاري
6800
قطع يد امرأة قالت عائشة وكانت تأتي بعد ذلك فأرفع حاجتها إلى النبي فتابت وحسنت توبتها
صحيح البخاري
6787
يقيمون الحد على الوضيع ويتركون الشريف والذي نفسي بيده لو أن فاطمة فعلت ذلك لقطعت يدها
صحيح البخاري
2648
سرقت في غزوة الفتح فأتي بها رسول الله ثم أمر بها فقطعت يدها قالت عائشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تأتي بعد ذلك فأرفع حاجتها إلى رسول الله
صحيح مسلم
4411
إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وإني والذي نفسي بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم أمر بتلك المرأة التي سرقت فقطعت يدها
صحيح مسلم
4410
إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها
جامع الترمذي
1430
إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها
سنن أبي داود
4396
استعارت امرأة تعني حليا على ألسنة أناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فأخذت فأتي بها النبي فأمر بقطع يدها
سنن أبي داود
4373
إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها
سنن النسائى الصغرى
4899
إذا أصاب الشريف فيهم الحد تركوه ولم يقيموا عليه وإذا أصاب الوضيع أقاموا عليه لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعتها
سنن النسائى الصغرى
4901
لو كانت فاطمة لقطعتها
سنن النسائى الصغرى
4902
إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإن سرق فيهم الدون قطعوه وإنها لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعتها
سنن النسائى الصغرى
4904
إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها
سنن النسائى الصغرى
4907
إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم أمر رسول الله بيد تلك المرأة فقطعت فحسنت توبتها بعد ذلك قالت عائشة ا وك
سنن النسائى الصغرى
4899
لو كانت فاطمة لقطعت يدها
سنن النسائى الصغرى
4903
إذا سرق الشريف فيهم تركوه وإذا سرق الضعيف فيهم أقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم قطع تلك المرأة
سنن النسائى الصغرى
4905
إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق الوضيع قطعوه والذي نفسي بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعتها
سنن النسائى الصغرى
4906
إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها
سنن النسائى الصغرى
4907
إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ثم قال والذي نفسي بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت قطعت يدها
سنن ابن ماجه
2547
إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها
بلوغ المرام
1056
أتشفع في حد من حدود الله