الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الحدود
Kitab: Hadd aur sazaon ke bayan mein
باب كراهية الشفاعة فى الحد، إذا رفع إلى السلطان:
Jab haddi muqaddama haakim ke paas pahunch jaaye phir sifaarish karna mana hai balkeh gunaah azeem hai.
Hadith Number: 6788
حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها" ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت، فقالوا: من يكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن يجترئ عليه، إلا اسامة بن زيد، حب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: اتشفع في حد من حدود الله، ثم قام فخطب، قال: يا ايها الناس إنما ضل من قبلكم، انهم كانوا إذا سرق الشريف تركوه، وإذا سرق الضعيف فيهم اقاموا عليه الحد، وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم سرقت، لقطع محمد يدها".
Hum se Saeed bin Sulayman ne bayan kiya , unhon ne kaha hum se Layth ne bayan kiya , in se Ibn Shihab ne bayan kiya , in se Urwah ne bayan kiya aur in se Aisha razi Allahu anha ne bayan kiya ke ek Makhzumi aurat ka muamla jis ne chori ki thi , Quraish ke logon ke liye ahmiyat ikhtiyar kar gaya aur unhon ne kaha ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se is muamla mein kaun baat kar sakta hai Usamah razi Allahu anhuke siwa , jo Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ko bahut pyaare hain aur koi Aap se sifarish ki himmat nahi kar sakta ? Chunanche Usamah razi Allahu anhune Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se baat ki to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ”kiya tum Allah ki haddon mein sifarish karne aaye ho .“ Phir Aap salla Allahu alaihi wasallam khare huay aur khutba diya aur farmaya ”Ae logo! tum se pehle ke log is liye gumrah ho gaye ke jab in mein koi bada aadmi chori karta to usay chhorr dete lekin agar kamzor chori karta to is par hadd qaim karte thay aur Allah kiqasam! Agar Fatima bint Muhammad ne bhi chori ki hoti to Muhammad (salla Allahu alaihi wasallam) is ka hath zaroor kaat daalte .
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| عائشة بنت أبي بكر الصديق، أم عبد الله | صحابي | |
| عروة بن الزبير الأسدي، أبو عبد الله | ثقة فقيه مشهور | |
| محمد بن شهاب الزهري، أبو بكر | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه | |
| الليث بن سعد الفهمي، أبو الحارث | ثقة ثبت فقيه إمام مشهور | |
| سعيد بن سليمان الضبي، أبو عثمان | ثقة حافظ |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
3475
| إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها |
صحيح البخاري |
4304
| إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها |
صحيح البخاري |
3733
| إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف قطعوه لو كانت فاطمة لقطعت يدها |
صحيح البخاري |
6788
| إذا سرق الشريف تركوه وإذا سرق الضعيف فيهم أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها |
صحيح البخاري |
6800
| قطع يد امرأة قالت عائشة وكانت تأتي بعد ذلك فأرفع حاجتها إلى النبي فتابت وحسنت توبتها |
صحيح البخاري |
6787
| يقيمون الحد على الوضيع ويتركون الشريف والذي نفسي بيده لو أن فاطمة فعلت ذلك لقطعت يدها |
صحيح البخاري |
2648
| سرقت في غزوة الفتح فأتي بها رسول الله ثم أمر بها فقطعت يدها قالت عائشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تأتي بعد ذلك فأرفع حاجتها إلى رسول الله |
صحيح مسلم | 4411 | إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وإني والذي نفسي بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم أمر بتلك المرأة التي سرقت فقطعت يدها |
صحيح مسلم | 4410 | إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها |
جامع الترمذي | 1430 | إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها |
سنن أبي داود | 4396 | استعارت امرأة تعني حليا على ألسنة أناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فأخذت فأتي بها النبي فأمر بقطع يدها |
سنن أبي داود | 4373 | إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها |
سنن النسائى الصغرى | 4899 | إذا أصاب الشريف فيهم الحد تركوه ولم يقيموا عليه وإذا أصاب الوضيع أقاموا عليه لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعتها |
سنن النسائى الصغرى | 4901 | لو كانت فاطمة لقطعتها |
سنن النسائى الصغرى | 4902 | إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإن سرق فيهم الدون قطعوه وإنها لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعتها |
سنن النسائى الصغرى | 4904 | إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها |
سنن النسائى الصغرى | 4907 | إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم أمر رسول الله بيد تلك المرأة فقطعت فحسنت توبتها بعد ذلك قالت عائشة ا وك |
سنن النسائى الصغرى | 4899 | لو كانت فاطمة لقطعت يدها |
سنن النسائى الصغرى | 4903 | إذا سرق الشريف فيهم تركوه وإذا سرق الضعيف فيهم أقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم قطع تلك المرأة |
سنن النسائى الصغرى | 4905 | إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق الوضيع قطعوه والذي نفسي بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعتها |
سنن النسائى الصغرى | 4906 | إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها |
سنن النسائى الصغرى | 4907 | إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ثم قال والذي نفسي بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت قطعت يدها |
سنن ابن ماجه | 2547 | إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها |
بلوغ المرام | 1056 | أتشفع في حد من حدود الله |