الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الجهاد والسير
Kitab: Jihad ka bayan
باب اسم الفرس والحمار:
Bab: Ghoro aur gadhon ka naam rakhna.
Hadith Number: 2854
حدثنا محمد بن ابي بكر، حدثنا فضيل بن سليمان، عن ابي حازم، عن عبد الله بن ابي قتادة، عن ابيه، انه خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم:" فتخلف ابو قتادة مع بعض اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم، فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه، فلما راوه تركوه حتى رآه ابو قتادة فركب فرسا له، يقال له: الجرادة فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا فتناوله فحمل فعقره، ثم اكل فاكلوا فندموا، فلما ادركوه، قال: هل معكم منه شيء؟ قال: معنا رجله فاخذها النبي صلى الله عليه وسلم، فاكلها".
Hum se Muhammad Bin Abi Bakr ne bayan kiya, kaha hum se Fudail Bin Sulaiman ne bayan kiya, un se Abu Hazim ne, un se Abdullah Bin Abi Qatada ne aur un se un ke baap ne ke wo Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath (Sulh-e-Hudaibiyah ke mauqe par) nikle. Abu Qatada (Radi Allahu Anhu) apne chand sathiyon ke sath peeche reh gaye thay. Un ke doosre tamam sathi to muhrim thay lekin unhon ne khud ihram nahi bandha tha. Un ke sathiyon ne ek gor-khar dekha. Abu Qatada (Radi Allahu Anhu) ke is par nazar parne se pehle un hazrat ki nazar agarche is par pari thi lekin unhon ne ise chor diya tha lekin Abu Qatada (Radi Allahu Anhu) ise dekhte hi apne ghore par sawar hue, un ke ghore ka naam Jarada tha, is ke baad unhon ne sathiyon se kaha ke koi un ka kora utha kar unhein dede (jise liye baghair wo sawar ho gaye thay) un logon ne is se inkar kiya (muhrim hone ki wajah se) is liye unhon ne khud hi le liya aur gor-khar par hamla kar ke us ki kounchein kaat dein unhon ne khud bhi is ka gosht khaya aur doosre sathiyon ne bhi khaya phir Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein hazir hue. Jab ye log Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath ho liye Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne poocha ke kya is ka gosht tumhare paas bacha hua baqi hai? Abu Qatada ne kaha ke haan is ki ek ran hamare sath baqi hai. Chunancha Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne bhi wo gosht khaya. Ghore ka naam Jarada tha, (is se baab ka matlab sabit hua)
.
.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| الحارث بن ربعي السلمي، أبو قتادة | صحابي | |
| عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري، أبو إبراهيم، أبو يحيى | ثقة | |
| سلمة بن دينار الأعرج، أبو حازم | ثقة | |
| الفضيل بن سليمان النميري، أبو سليمان | صدوق له خطأ كثير | |
| محمد بن أبي بكر المقدمي، أبو عبد الله | ثقة |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
2854
| رأوا حمارا وحشيا قبل أن يراه فلما رأوه تركوه حتى رآه أبو قتادة فركب فرسا له يقال له الجرادة فسألهم أن يناولوه سوطه فأبوا فتناوله فحمل فعقره ثم أكل فأكلوا فندموا فلما أدركوه قال هل معكم منه شيء ق |
صحيح البخاري |
2914
| رأى حمارا وحشيا فاستوى على فرسه فسأل أصحابه أن يناولوه سوطه فأبوا فسألهم رمحه فأبوا فأخذه ثم شد على الحمار فقتله فأكل منه بعض أصحاب النبي وأبى بعض فلما أدركوا رسول الله سألوه عن ذلك قال إنما هي طعمة أطعمكموها الله |
صحيح البخاري |
5407
| معكم منه شيء فناولته العضد فأكلها حتى تعرقها وهو محرم |
صحيح البخاري |
1823
| كلوه حلال |
صحيح البخاري |
1822
| اصدنا حمار وحش وإن عندنا فاضلة فقال رسول الله لأصحابه كلوا وهم محرمون |
صحيح مسلم | 2851 | نظرت فإذا حمار وحش فأسرجت فرسي وأخذت رمحي ثم ركبت فسقط مني سوطي فقلت لأصحابي وكانوا محرمين ناولوني السوط فقالوا والله لا نعينك عليه بشيء فنزلت فتناولته ثم ركبت فأدركت الحمار من خلفه وهو وراء أكمة فطعنته برمحي فعقرته فأتيت به أصحابي فقال بعضهم كلوه وقال بع |
صحيح مسلم | 2855 | خذوا ساحل البحر حتى تلقوني قال فأخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا قبل رسول الله أحرموا كلهم إلا أبا قتادة فإنه لم يحرم فبينما هم يسيرون إذ رأوا حمر وحش فحمل عليها أبو قتادة فعقر منها أتانا فنزلوا فأكلوا من لحمها قال فقالوا أكلنا لحما |
سنن النسائى الصغرى | 4350 | هل معكم منه شيء قلنا نعم قال فاهدوا لنا فأتيناه منه فأكل منه وهو محرم |
سنن النسائى الصغرى | 2828 | كلوه وهم محرمون |
سنن النسائى الصغرى | 2827 | كلوا وهم محرمون |
موطا امام مالك رواية ابن القاسم | 311 | إنما هي طعمة اطعمكموها الله |
بلوغ المرام | 599 | فكلوا ما بقي من لحمه |