صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الشروط
Kitab: Sharait ke masail ka bayan
باب إذا اشترط البائع ظهر الدابة إلى مكان مسمى جاز:
Bab: Agar bechne wale ne kisi khaas maqam tak sawari ki shart lagayi to ye jaiz hai.
Hadith Number: 2718
حدثنا ابو نعيم، حدثنا زكرياء، قال: سمعت عامرا، يقول: حدثني جابر رضي الله عنه،" انه كان يسير على جمل له قد اعيا، فمر النبي صلى الله عليه وسلم فضربه، فدعا له، فسار بسير ليس يسير مثله، ثم قال: بعنيه بوقية؟ قلت: لا، ثم قال: بعنيه بوقية، فبعته، فاستثنيت حملانه إلى اهلي، فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه، ثم انصرفت، فارسل على إثري، قال: ما كنت لآخذ جملك، فخذ جملك ذلك فهو مالك". قال شعبة: عن مغيرة، عن عامر، عن جابر، افقرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ظهره إلى المدينة. وقال إسحاق: عن جرير، عن مغيرة، فبعته على ان لي فقار ظهره حتى ابلغ المدينة. وقال عطاء، وغيره: لك ظهره إلى المدينة. وقال محمد بن المنكدر: عن جابر، شرط ظهره إلى المدينة. وقال زيد بن اسلم: عن جابر، ولك ظهره حتى ترجع. وقال ابو الزبير: عن جابر، افقرناك ظهره إلى المدينة. وقال الاعمش: عن سالم، عن جابر، تبلغ عليه إلى اهلك. وقال عبيد الله، وابن إسحاق: عن وهب، عن جابر، اشتراه النبي صلى الله عليه وسلم بوقية. وتابعه زيد بن اسلم، عن جابر. وقال ابن جريج: عن عطاء وغيره عن جابر، اخذته باربعة دنانير، وهذا يكون وقية على حساب الدينار بعشرة دراهم، ولم يبين الثمن مغيرة. عن الشعبي، عن جابر، وابن المنكدر، وابو الزبير، عن جابر وقال الاعمش: عن سالم، عن جابر، وقية ذهب. وقال ابو إسحاق: عن سالم، عن جابر بمائتي درهم. وقال داود بن قيس: عن عبيد الله بن مقسم، عن جابر، اشتراه بطريق تبوك، احسبه قال باربع اواق.وقال ابو نضرة: عن جابر اشتراه بعشرين دينارا. وقول الشعبي: بوقية اكثر الاشتراط اكثر واصح عندي. قاله ابو عبد الله".
Hum se Abu Nuaim Fazl Bin Dukain ne bayan kiya, kaha hum se Zakariya ne bayan kiya, kaha ke mein ne Aamir se suna, unhon ne bayan kiya ke mujh se Jabir (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke wo (ek ghazwa ke moqa par) apne oont par sawar aa rahe thay, oont thak gaya tha. Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ka idhar se guzar hua to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne oont ko ek zarb lagayi aur us ke haq mein dua farmayi, chunancha oont itni tezi se chalne laga ke kabhi is tarah nahi chala tha. Phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke ise ek oqiyah mein mujhe bech do. Mein ne inkar kiya magar Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke israr par phir mein ne Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke hath bech diya, lekin apne ghar tak is par sawari ko mustasna kara liya. Phir jab hum (Madinah) pahunch gaye, to mein ne oont Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko pesh kar diya aur Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne is ki qeemat bhi ada kar di, lekin jab mein wapas hone laga to mere peeche ek sahab ko mujhe bulane ke liye bheja (mein hazir hua to) Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke mein tumhara oont koi le thora hi raha tha, apna oont le jao, ye tumhara hi maal hai. (Aur qeemat wapas nahi li) Shuba ne Mugheerah ke waste se bayan kiya, un se Aamir ne aur un se Jabir (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Madinah tak oont par mujhe sawar hone ki ijazat di thi, Ishaq ne Jarir se bayan kiya aur un se Mugheerah ne ke (Jabir Radi Allahu Anhu ne farmaya tha) pas mein ne oont is shart par bech diya ke Madinah pahunchne tak is par mein sawar rahoon ga. Ata waghairah ne bayan kiya ke (Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya tha) is par Madinah tak ki sawari tumhari hai. Muhammad Bin Munkadir ne Jabir (Radi Allahu Anhu) se bayan kiya ke unhon ne Madinah tak sawari ki shart lagayi thi. Zaid Bin Aslam ne Jabir (Radi Allahu Anhu) ke wasita se bayan kiya ke (Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya tha) Madinah tak is par tum hi raho ge. Abu Zubair ne Jabir (Radi Allahu Anhu) se bayan kiya ke Madinah tak ki sawari ki Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne mujhe ijazat di thi. Aamash ne Salim se bayan kiya aur un se Jabir (Radi Allahu Anhu) ne ke (Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya) apne ghar tak tum isi par sawar ho ke jao. Ubaidullah aur Ibn Ishaq ne Wahab se bayan kiya aur un se Jabir (Radi Allahu Anhu) ne ke oont ko Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne ek oqiyah mein khareeda tha. Is riwayat ki mutabiat Zaid Bin Aslam ne Jabir (Radi Allahu Anhu) se ki hai. Ibn Juraij ne Ata waghairah se bayan kiya aur un se Jabir (Radi Allahu Anhu) ne (ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya tha) mein tumhara ye oont char dinar mein leta hoon, is hisab se ke ek dinar das dirham ka hota hai, char dinar ka ek oqiyah hoga. Mugheerah ne Shabi ke wasita se aur unhon ne Jabir (Radi Allahu Anhu) se (un ki riwayat mein aur) isi tarah Ibn Munkadir aur Abu Zubair ne Jabir (Radi Allahu Anhu) se apni riwayat mein qeemat ka zikr nahi kiya hai. Aamash ne Salim se aur unhon ne Jabir (Radi Allahu Anhu) se apni riwayat mein ek oqiyah sone ki wazahat ki hai. Abu Ishaq ne Salim se aur unhon ne Jabir (Radi Allahu Anhu) se apni riwayat mein do so dirham bayan kiye hain aur Dawood Bin Qais ne bayan kiya, un se Ubaidullah Bin Miqsam ne aur un se Jabir (Radi Allahu Anhu) ne ke Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne oont Tabook ke raste mein (ghazwa se wapas hote hue) khareeda tha. Mera khayal hai ke unhon ne kaha ke char oqiyah mein (khareeda tha) Abu Nazrah ne Jabir (Radi Allahu Anhu) se riwayat mein bayan kiya ke bees dinar mein khareeda tha. Shabi ke bayan ke mutabiq ek oqiyah hi zyada riwayaton mein hai. Isi tarah shart lagana bhi zyada riwayaton se sabit hai aur mere nazdeek sahi bhi yehi hai, ye Abu Abdullah (Imam Bukhari Rahimahullah) ne farmaya
.
.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
2967
| ما لبعيرك قال قلت عيي قال فتخلف رسول الله فزجره ودعا له فما زال بين يدي الإبل قدامها يسير فقال لي كيف ترى بعيرك قال قلت بخير قد أصابته بركتك قال أفتبيعنيه قال فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم قال فبعنيه فبعته إياه على أن لي فقار ظهره حتى أبلغ ا |
صحيح البخاري |
5367
| جارية تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك |
صحيح البخاري |
2385
| أتبيعنيه قلت نعم فبعته إياه فلما قدم المدينة غدوت إليه بالبعير فأعطاني ثمنه |
صحيح البخاري |
2309
| ما لك قلت إني على جمل ثفال قال أمعك قضيب قلت نعم قال أعطنيه فأعطيته فضربه فزجره فكان من ذلك المكان من أول القوم قال بعنيه فقلت بل هو لك يا رسول الله قال بل بعنيه قد أخذته بأربعة دنانير ولك ظهره إلى المدينة فلما دنونا من المدينة أخذت أرتحل قال أين تريد قلت |
صحيح البخاري |
4052
| فهلا جارية تلاعبك قلت يا رسول الله إن أبي قتل يوم أحد وترك تسع بنات كن لي تسع أخوات فكرهت أن أجمع إليهن جارية خرقاء مثلهن ولكن امرأة تمشطهن وتقوم عليهن قال أصبت |
صحيح البخاري |
2718
| يسير على جمل له قد أعيا فمر النبي فضربه فدعا له فسار بسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثنيت حملانه إلى أهلي فلما قدمنا أتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فأرسل على إثري قال ما كنت لآخذ جملك فخذ |
صحيح البخاري |
5080
| جارية تلاعبها وتلاعبك |
صحيح البخاري |
5245
| جارية تلاعبها وتلاعبك |
صحيح البخاري |
5079
| جارية تلاعبها وتلاعبك |
صحيح البخاري |
5247
| بكرا تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل |
صحيح البخاري |
6387
| تزوجت يا جابر قلت نعم قال بكرا أم ثيبا قلت ثيبا قال هلا جارية تلاعبها وتلاعبك أو تضاحكها وتضاحكك قلت هلك أبي فترك سبع أو تسع بنات فكرهت أن أجيئهن بمثلهن فتزوجت امرأة تقوم عليهن قال فبارك الله عليك |
صحيح البخاري |
2470
| هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل قال الثمن والجمل لك |
صحيح البخاري |
2604
| بعت من النبي بعيرا في سفر فلما أتينا المدينة قال ائت المسجد فصل ركعتين فوزن |
صحيح البخاري |
3089
| اشترى مني النبي بعيرا بوقيتين ودرهم أو درهمين فلما قدم صرارا أمر ببقرة فذبحت فأكلوا منها فلما قدم المدينة أمرني أن آتي المسجد فأصلي ركعتين ووزن لي ثمن البعير |
صحيح البخاري |
2097
| كنت مع النبي في غزاة فأبطأ بي جملي وأعيا فأتى علي النبي فقال جابر فقلت نعم قال ما شأنك قلت أبطأ علي جملي وأعيا فتخلفت فنزل يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت فلقد رأيته أكفه عن رسول الله قال تزوجت قلت نعم قال بكرا أم ثيبا قلت بل ثيبا قال أفلا جارية تلاعبها وت |
صحيح مسلم | 3640 | أبكرا تزوجتها أم ثيبا قال قلت بل ثيبا هلا جارية تلاعبها وتلاعبك لما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال أمهلوا حتى ندخل ليلا أي عشاء كي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة قال وقال إذا قدمت فالكيس الكيس |
صحيح مسلم | 3642 | أتبيعنيه بكذا وكذا والله يغفر لك قال قلت هو لك يا نبي الله قال أتبيعنيه بكذا وكذا والله يغفر لك قال قلت هو لك يا نبي الله قال وقال لي أتزوجت بعد أبيك قلت نعم قال ثيبا أم بكرا قال قلت ثيبا قال فهلا تزوجت بكرا تضاحكك وتضاحكها وتلاعبك وتلاعبها |
صحيح مسلم | 4098 | بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته بوقية واستثنيت عليه حملانه إلى أهلي فلما بلغت أتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فأرسل في أثري فقال أتراني ماكستك لآخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهو لك |
صحيح مسلم | 4100 | تزوجت بكرا تلاعبك وتلاعبها |
صحيح مسلم | 3638 | جارية تلاعبها وتلاعبك |
صحيح مسلم | 3641 | أتزوجت فقلت نعم فقال أبكرا أم ثيبا فقلت بل ثيب هلا جارية تلاعبها وتلاعبك لي أخوات فأحببت أن أتزوج امرأة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن قال أما إنك قادم فإذا قدمت فالكيس الكيس ثم قال أتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني بأوقية |
صحيح مسلم | 3637 | أبكرا أم ثيبا قلت ثيبا أين أنت من العذارى |
صحيح مسلم | 1658 | خرجت مع رسول الله في غزاة فأبطأ بي جملي وأعيا ثم قدم رسول الله قبلي وقدمت بالغداة فجئت المسجد فوجدته على باب المسجد قال الآن حين قدمت قلت نعم قال فدع جملك وادخل فصل ركعتين قال فدخلت فصليت ثم رجعت |
صحيح مسلم | 4103 | لما أتى علي النبي وقد أعيا بعيري قال فنخسه فوثب فكنت بعد ذلك أحبس خطامه لأسمع حديثه فما أقدر عليه فلحقني النبي فقال بعنيه فبعته منه بخمس أواق قال قلت على أن لي ظهره إلى المدينة قال ولك ظهره إلى المدينة قال فلما قدمت المدينة أتيته به فزادني وقية ثم وهبه لي |
صحيح مسلم | 4107 | أخذت جملك بأربعة دنانير ولك ظهره إلى المدينة |
صحيح مسلم | 1657 | اشترى مني رسول الله بعيرا فلما قدم المدينة أمرني أن آتي المسجد فأصلي ركعتين |
صحيح مسلم | 4105 | اشترى مني رسول الله بعيرا بوقيتين ودرهم أو درهمين قال فلما قدم صرارا أمر ببقرة فذبحت فأكلوا منها فلما قدم المدينة أمرني أن آتي المسجد فأصلي ركعتين ووزن لي ثمن البعير فأرجح لي |
جامع الترمذي | 1100 | جارية تلاعبها وتلاعبك |
جامع الترمذي | 1253 | باع من النبي بعيرا واشترط ظهره إلى أهله |
سنن أبي داود | 3505 | تراني إنما ماكستك لأذهب بجملك خذ جملك وثمنه فهما لك |
سنن أبي داود | 2048 | بكر تلاعبها وتلاعبك |
سنن النسائى الصغرى | 3228 | فهلا بكرا تلاعبك قال قلت يا رسول الله كن لي أخوات فخشيت أن تدخل بيني وبينهن قال فذاك إذا إن المرأة تنكح على دينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك |
سنن النسائى الصغرى | 4645 | أتبيعنيه بكذا وكذا والله يغفر لك قلت نعم هو لك يا نبي الله قال أتبيعنيه بكذا وكذا والله يغفر لك قلت نعم هو لك يا نبي الله قال أتبيعنيه بكذا وكذا والله يغفر لك قلت نعم هو لك |
سنن النسائى الصغرى | 4643 | بعنيه قد أخذته بوقية اركبه فإذا قدمت المدينة فأتنا به فلما قدمت المدينة جئته به فقال لبلال يا بلال زن له أوقية وزده قيراطا قلت هذا شيء زادني رسول الله فلم يفارقني فجعلته في كيس فلم يزل عندي حتى جاء أهل الشام يوم الحرة فأخذوا منا ما أخذوا |
سنن النسائى الصغرى | 3221 | هلا بكرا تلاعبها وتلاعبك |
سنن النسائى الصغرى | 4644 | أعطه ثمنه فلما أدبرت دعاني فخفت أن يرده فقال هو لك |
سنن النسائى الصغرى | 4642 | بعنيه ولك ظهره حتى تقدم فبعته وكانت لي إليه حاجة شديدة ولكني استحييت منه فلما قضينا غزاتنا ودنونا استأذنته بالتعجيل فقلت يا رسول الله إني حديث عهد بعرس قال أبكرا تزوجت أم ثيبا قلت بل ثيبا يا رسول الله إن عبد الله بن عمرو أصيب وترك جواري أبكارا فكرهت أن |
سنن النسائى الصغرى | 4641 | بعنيه بوقية قلت لا قال بعنيه فبعته بوقية واستثنيت حملانه إلى المدينة فلما بلغنا المدينة أتيته بالجمل وابتغيت ثمنه ثم رجعت فأرسل إلي فقال أتراني إنما ماكستك لآخذ جملك خذ جملك ودراهمك |
سنن النسائى الصغرى | 3222 | هلا بكرا تلاعبك |
سنن ابن ماجه | 2205 | أتبيع ناضحك هذا بدينار والله يغفر لك قلت يا رسول الله هو ناضحكم إذا أتيت المدينة قال فتبيعه بدينارين والله يغفر لك قال فما زال يزيدني دينارا دينارا ويقول مكان كل دينار والله يغفر لك حتى بلغ عشرين دينارا فلما أتيت المدينة أخذت برأس الناضح فأتيت به النبي فق |
سنن ابن ماجه | 1860 | أتزوجت يا جابر قلت نعم قال أبكرا أو ثيبا قلت ثيبا هلا بكرا تلاعبها لي أخوات فخشيت أن تدخل بيني وبينهن قال فذاك إذا |
بلوغ المرام | 870 | أمهلوا حتى تدخلوا ليلا ، ( يعني عشاء ) لكي تمتشط الشعثة ، وتستحد المغيبة |
المعجم الصغير للطبراني | 525 | اشترى مني رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا ، وأفقرني ظهره إلى المدينة |
المعجم الصغير للطبراني | 1180 | إذا قدم من سفر صلى ركعتين |
مسندالحميدي | 1261 | أنكحت يا جابر؟ |
مسندالحميدي | 1322 | فحرسه النبي صلى الله عليه وسلم بعود معه، أو محجن فلقد رأيته، وما يكاد يتقدمه شيء |