الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب اللقطة
Kitab: Luqta yani giri pari cheezon ke baare mein ahkam
باب كيف تعرف لقطة أهل مكة:
Bab: Ahl-e-Makkah ke luqata ka kya hukm hai?
Hadith Number: 2434
حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الاوزاعي، قال: حدثني يحيى بن ابي كثير، قال: حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن، قال: حدثني ابو هريرة رضي الله عنه، قال:" لما فتح الله على رسوله صلى الله عليه وسلم مكة، قام في الناس فحمد الله واثنى عليه، ثم قال: إن الله حبس عن مكة الفيل، وسلط عليها رسوله والمؤمنين، فإنها لا تحل لاحد كان قبلي، وإنها احلت لي ساعة من نهار، وإنها لا تحل لاحد بعدي، فلا ينفر صيدها، ولا يختلى شوكها، ولا تحل ساقطتها إلا لمنشد، ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين، إما ان يفدى، وإما ان يقيد". فقال العباس: إلا الإذخر، فإنا نجعله لقبورنا وبيوتنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إلا الإذخر، فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن، فقال: اكتبوا لي يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اكتبوا لابي شاه، قلت للاوزاعي: ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله؟ قال: هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم".
Hum se Yahya Bin Musa ne bayan kiya, un se Waleed Bin Muslim ne bayan kiya, un se Imam Awzai ne bayan kiya, kaha ke mujh se Yahya Bin Abi Kaseer ne bayan kiya, kaha ke mujh se Abu Salama Bin Abdur Rahman ne bayan kiya, kaha ke mujh se Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya, unhon ne kaha ke jab Allah Ta'ala ne Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko Makkah fatah kara diya to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) logon ke samne khare hue aur Allah Ta'ala ki hamd-o-sana ke baad farmaya Allah Ta'ala ne hathiyon ke lashkar ko Makkah se rok diya tha, lekin apne Rasul aur Musalmanon ko ise fatah kara diya. Dekho! ye Makkah mujh se pehle kisi ke liye halal nahi hua tha (yani wahan larna) aur mere liye sirf din ke thore se hisse mein durust hua. Ab mere baad kisi ke liye durust nahi ho ga. Pas is ke shikar na chhairhe jayein aur na is ke kaante kaate jayein. Yahan ki giri hui cheez sirf usi ke liye halal ho gi jo is ka elan kare. Jis ka koi aadmi qatal kiya gaya ho ise do baaton ka ikhtiyar hai ya (qatil se) fidiya (maal) lay lay, ya jaan ke badle jaan lay. Abbas (Radi Allahu Anhu) ne kaha: Ya Rasul Allah! idhkhir kaatne ki ijazat ho, kyunke hum ise apni qabron aur gharon mein istemal karte hain. To Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke accha idhkhir kaatne ki ijazat hai. Phir Abu Shah Yemen ke ek Sahabi ne khare ho kar kaha, Ya Rasul Allah! mere liye ye khutba likhwa dijiyi-ay, chunanche Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Sahaba ko hukum farmaya ke Abu Shah ke liye ye khutba likh do. Mein ne Imam Awzai se poocha ke is se kya murad hai ke ”mere liye ise likhwa dijiyi-ay“ to unhon ne kaha ke wahi khutba murad hai jo unhon ne Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se (Makkah mein) suna tha
.
.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| أبو هريرة الدوسي | صحابي | |
| أبو سلمة بن عبد الرحمن الزهري، أبو سلمة | ثقة إمام مكثر | |
| يحيى بن أبي كثير الطائي، أبو نصر | ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل | |
| عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، أبو عمرو | ثقة مأمون | |
| الوليد بن مسلم القرشي، أبو العباس | ثقة | |
| يحيى بن موسى الحداني، أبو زكريا | ثقة |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
6880
| الله حبس عن مكة الفيل سلط عليهم رسوله والمؤمنين إنها لم تحل لأحد قبلي لا تحل لأحد بعدي إنما أحلت لي ساعة من نهار ألا وإنها ساعتي هذه حرام لا يختلى شوكها لا يعضد شجرها لا يلتقط ساقطتها إلا منشد من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما يودى |
صحيح البخاري |
2434
| الله حبس عن مكة الفيل سلط عليها رسوله والمؤمنين لا تحل لأحد كان قبلي أحلت لي ساعة من نهار لا تحل لأحد بعدي لا ينفر صيدها لا يختلى شوكها لا تحل ساقطتها إلا لمنشد من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يفدى وإما أن يقيد |
صحيح البخاري |
112
| لم تحل لأحد قبلي لم تحل لأحد بعدي إنها حلت لي ساعة من نهار ألا وإنها ساعتي هذه حرام لا يختلى شوكها لا يعضد شجرها لا تلتقط ساقطتها إلا لمنشد من قتل فهو بخير النظرين إما أن يعقل وإما أن يقاد أهل القتيل |
صحيح مسلم | 3305 | الله حبس عن مكة الفيل سلط عليها رسوله والمؤمنين إنها لم تحل لأحد قبلي لن تحل لأحد بعدي إنها أحلت لي ساعة من النهار ألا وإنها ساعتي هذه حرام لا يخبط شوكها لا يعضد شجرها لا يلتقط ساقطتها إلا منشد من قتل له قتيل فهو بخير النظرين |
صحيح مسلم | 3305 | الله حبس عن مكة الفيل سلط عليها رسوله والمؤمنين إنها لن تحل لأحد كان قبلي إنها أحلت لي ساعة من نهار إنها لن تحل لأحد بعدي فلا ينفر صيدها لا يختلى شوكها لا تحل ساقطتها إلا لمنشد من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يفدى وإما أن يقتل |
بلوغ المرام | 604 | إن الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمؤمنين وإنها لم تحل لاحد كان قبلي |
بلوغ المرام | 1008 | فمن قتل له قتيل بعد مقالتي هذه فأهله بين خيرتين : إما أن يأخذوا العقل أو يقتلوا |