الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Bukhari (rh)
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب اللقطة
Kitab: Luqta yani giri pari cheezon ke baare mein ahkam
باب كيف تعرف لقطة أهل مكة:
Bab: Ahl-e-Makkah ke luqata ka kya hukm hai?
Show diacritics
Hadith Number: 2434
حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الاوزاعي، قال: حدثني يحيى بن ابي كثير، قال: حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن، قال: حدثني ابو هريرة رضي الله عنه، قال:" لما فتح الله على رسوله صلى الله عليه وسلم مكة، قام في الناس فحمد الله واثنى عليه، ثم قال: إن الله حبس عن مكة الفيل، وسلط عليها رسوله والمؤمنين، فإنها لا تحل لاحد كان قبلي، وإنها احلت لي ساعة من نهار، وإنها لا تحل لاحد بعدي، فلا ينفر صيدها، ولا يختلى شوكها، ولا تحل ساقطتها إلا لمنشد، ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين، إما ان يفدى، وإما ان يقيد". فقال العباس: إلا الإذخر، فإنا نجعله لقبورنا وبيوتنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إلا الإذخر، فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن، فقال: اكتبوا لي يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اكتبوا لابي شاه، قلت للاوزاعي: ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله؟ قال: هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم".
Hum se Yahya Bin Musa ne bayan kiya, un se Waleed Bin Muslim ne bayan kiya, un se Imam Awzai ne bayan kiya, kaha ke mujh se Yahya Bin Abi Kaseer ne bayan kiya, kaha ke mujh se Abu Salama Bin Abdur Rahman ne bayan kiya, kaha ke mujh se Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya, unhon ne kaha ke jab Allah Ta'ala ne Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko Makkah fatah kara diya to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) logon ke samne khare hue aur Allah Ta'ala ki hamd-o-sana ke baad farmaya Allah Ta'ala ne hathiyon ke lashkar ko Makkah se rok diya tha, lekin apne Rasul aur Musalmanon ko ise fatah kara diya. Dekho! ye Makkah mujh se pehle kisi ke liye halal nahi hua tha (yani wahan larna) aur mere liye sirf din ke thore se hisse mein durust hua. Ab mere baad kisi ke liye durust nahi ho ga. Pas is ke shikar na chhairhe jayein aur na is ke kaante kaate jayein. Yahan ki giri hui cheez sirf usi ke liye halal ho gi jo is ka elan kare. Jis ka koi aadmi qatal kiya gaya ho ise do baaton ka ikhtiyar hai ya (qatil se) fidiya (maal) lay lay, ya jaan ke badle jaan lay. Abbas (Radi Allahu Anhu) ne kaha: Ya Rasul Allah! idhkhir kaatne ki ijazat ho, kyunke hum ise apni qabron aur gharon mein istemal karte hain. To Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke accha idhkhir kaatne ki ijazat hai. Phir Abu Shah Yemen ke ek Sahabi ne khare ho kar kaha, Ya Rasul Allah! mere liye ye khutba likhwa dijiyi-ay, chunanche Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Sahaba ko hukum farmaya ke Abu Shah ke liye ye khutba likh do. Mein ne Imam Awzai se poocha ke is se kya murad hai ke ”mere liye ise likhwa dijiyi-ay“ to unhon ne kaha ke wahi khutba murad hai jo unhon ne Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se (Makkah mein) suna tha
.


تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name
Rank
Ahadith
أبو هريرة الدوسيصحابي
أبو سلمة بن عبد الرحمن الزهري، أبو سلمةثقة إمام مكثر
يحيى بن أبي كثير الطائي، أبو نصرثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل
عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، أبو عمروثقة مأمون
الوليد بن مسلم القرشي، أبو العباسثقة
يحيى بن موسى الحداني، أبو زكرياثقة
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
صحيح البخاري
6880
الله حبس عن مكة الفيل سلط عليهم رسوله والمؤمنين إنها لم تحل لأحد قبلي لا تحل لأحد بعدي إنما أحلت لي ساعة من نهار ألا وإنها ساعتي هذه حرام لا يختلى شوكها لا يعضد شجرها لا يلتقط ساقطتها إلا منشد من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما يودى
صحيح البخاري
2434
الله حبس عن مكة الفيل سلط عليها رسوله والمؤمنين لا تحل لأحد كان قبلي أحلت لي ساعة من نهار لا تحل لأحد بعدي لا ينفر صيدها لا يختلى شوكها لا تحل ساقطتها إلا لمنشد من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يفدى وإما أن يقيد
صحيح البخاري
112
لم تحل لأحد قبلي لم تحل لأحد بعدي إنها حلت لي ساعة من نهار ألا وإنها ساعتي هذه حرام لا يختلى شوكها لا يعضد شجرها لا تلتقط ساقطتها إلا لمنشد من قتل فهو بخير النظرين إما أن يعقل وإما أن يقاد أهل القتيل
صحيح مسلم
3305
الله حبس عن مكة الفيل سلط عليها رسوله والمؤمنين إنها لم تحل لأحد قبلي لن تحل لأحد بعدي إنها أحلت لي ساعة من النهار ألا وإنها ساعتي هذه حرام لا يخبط شوكها لا يعضد شجرها لا يلتقط ساقطتها إلا منشد من قتل له قتيل فهو بخير النظرين
صحيح مسلم
3305
الله حبس عن مكة الفيل سلط عليها رسوله والمؤمنين إنها لن تحل لأحد كان قبلي إنها أحلت لي ساعة من نهار إنها لن تحل لأحد بعدي فلا ينفر صيدها لا يختلى شوكها لا تحل ساقطتها إلا لمنشد من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يفدى وإما أن يقتل
بلوغ المرام
604
‏‏‏‏إن الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمؤمنين وإنها لم تحل لاحد كان قبلي
بلوغ المرام
1008
فمن قتل له قتيل بعد مقالتي هذه فأهله بين خيرتين : إما أن يأخذوا العقل أو يقتلوا