الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الحج
Kitab: Hajj ke masail ka bayan
باب فضل مكة وبنيانها:
Bab: Fazail makkah aur kaaba ki bana ka byan
Hadith Number: 1586
حدثنا بيان بن عمرو، حدثنا يزيد، حدثنا جرير بن حازم، حدثنا يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال لها:" يا عائشة، لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية، لامرت بالبيت فهدم، فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض، وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس إبراهيم، فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما على هدمه" , قال يزيد: وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر، وقد رايت اساس إبراهيم حجارة كاسنمة الإبل، قال جرير: فقلت له: اين موضعه؟ , قال: اريكه الآن، فدخلت معه الحجر، فاشار إلى مكان، فقال: ها هنا، قال جرير: فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها.
Hum se Bayan bin Amru ne byaan kiya , unhon ne kaha ke hum se Yazid bin Haroon ne byaan kiya , unhon ne kaha ke hum se Jureir bin Hazim ne byaan kiya , unhon ne kaha ke hum se Yazid bin Rooman ne byaan kiya , un se Urwah ne aur un se Umm-ul-Moomineen Aisha Siddiqa razi Allahu anha ne ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya , Aisha! Agar teri qaum ka zamana-e-jahiliyat abhi taaza na hota , to main Baitullah ko girane ka hukm de deta taake (nayi tameer mein) is hissa ko bhi dakhil kar doon jo is se bahar reh gaya hai aur is ki kursi zameen ke barabar kar doon aur is ke do darwaze bana doon , ek mashriq mein aur ek maghrib mein . Is tarah Ibrahim alaihis-salam ki buniyaad par is ki tameer ho jati . Abdullah bin Zubayr razi Allahu anhuma ka Kaaba ko girane se yahi maqsad tha . Yazid ne byaan kiya ke main is waqt maujood tha jab Abdullah bin Zubayr razi Allahu anhuma ne usay giraya tha aur is ki nayi tameer kar ke Hateem ko is ke andar kar diya tha . Maine Ibrahim alaihis-salam ki tameer ke paye bhi dekhe jo oont ki kohaan ki tarah thay . Jureir bin Hazim ne kaha ke maine un se poocha , in ki jagah kahan hai ? Unhon ne farmaya ke main abhi dikhata hoon . Chunanche main in ke saath Hateem mein gaya aur Aap ne ek jagah ki taraf ishaara kar ke kaha ke yeh woh jagah hai . Jureir ne kaha ke maine andaza lagaya ke woh jagah Hateem mein se chha haath ho gi ya aisi hi kuch .
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| عائشة بنت أبي بكر الصديق، أم عبد الله | صحابي | |
| عروة بن الزبير الأسدي، أبو عبد الله | ثقة فقيه مشهور | |
| يزيد بن رومان الأسدي، أبو روح | ثقة | |
| جرير بن حازم الأزدي، أبو النضر | ثقة | |
| يزيد بن هارون الواسطي، أبو خالد | ثقة متقن | |
| بيان بن عمرو المحاربي، أبو محمد | صدوق حسن الحديث |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
7243
| قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شأن بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا لولا أن قومك حديث عهدهم بالجاهلية فأخاف أن تنكر قلوبهم أن أدخل الجدر في البيت وأن ألصق بابه في الأرض |
صحيح البخاري |
1585
| لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت ثم لبنيته على أساس إبراهيم قريشا استقصرت بناءه وجعلت له خلفا |
صحيح البخاري |
1586
| لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لأمرت بالبيت فهدم أدخلت فيه ما أخرج منه وألزقته بالأرض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به أساس إبراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير ما على هدمه |
صحيح البخاري |
1584
| قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شأن بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا لولا أن قومك حديث عهدهم بالجاهلية فأخاف أن تنكر قلوبهم أن أدخل الجدر في البيت وأن ألصق بابه بالأرض |
صحيح البخاري |
126
| لولا قومك حديث عهدهم بكفر لنقضت الكعبة جعلت لها بابين باب يدخل الناس وباب يخرجون |
صحيح مسلم | 3248 | لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حتى أزيد فيه من الحجر إن قومك قصروا في البناء |
صحيح مسلم | 3249 | قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شأن بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا لولا أن قومك حديث عهدهم في الجاهلية فأخاف أن تنكر قلوبهم لنظرت أن أدخل الجدر في البيت وأن ألزق بابه بالأرض |
صحيح مسلم | 3244 | لولا أن قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة ألزقتها بالأرض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة أذرع من الحجر فإن قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة |
صحيح مسلم | 3243 | لولا أن قومك حديثو عهد بجاهلية لأنفقت كنز الكعبة في سبيل الله لجعلت بابها بالأرض ولأدخلت فيها من الحجر |
صحيح مسلم | 3242 | ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم أفلا تردها على قواعد إبراهيم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت |
صحيح مسلم | 3240 | لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة ولجعلتها على أساس إبراهيم قريشا حين بنت البيت استقصرت ولجعلت لها خلفا |
صحيح مسلم | 3246 | قومك استقصروا من بنيان البيت لولا حداثة عهدهم بالشرك أعدت ما تركوا منه فإن بدا لقومك من بعدي أن يبنوه فهلمي لأريك ما تركوا منه فأراها قريبا من سبعة أذرع هذا |
صحيح مسلم | 3245 | لولا أن الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي على بنائه لكنت أدخلت فيه من الحجر خمس أذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه |
جامع الترمذي | 876 | صلي في الحجر إن أردت دخول البيت فإنما هو قطعة من البيت لكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فأخرجوه من البيت |
جامع الترمذي | 875 | لولا أن قومك حديثو عهد بالجاهلية لهدمت الكعبة جعلت لها بابين |
سنن أبي داود | 2028 | صلي في الحجر إذا أردت دخول البيت فإنما هو قطعة من البيت لكن قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فأخرجوه من البيت |
سنن النسائى الصغرى | 2904 | لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت البيت فبنيته على أساس إبراهيم جعلت له خلفا فإن قريشا لما بنت البيت استقصرت |
سنن النسائى الصغرى | 2913 | لولا أن الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي على بنائه لكنت أدخلت فيه من الحجر خمسة أذرع وجعلت له بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه |
سنن النسائى الصغرى | 2906 | لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لأمرت بالبيت فهدم أدخلت فيه ما أخرج منه وألزقته بالأرض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فإنهم قد عجزوا عن بنائه فبلغت به أساس إبراهيم |
سنن النسائى الصغرى | 2915 | إذا أردت دخول البيت فصلي ها هنا فإنما هو قطعة من البيت لكن قومك اقتصروا حيث بنوه |
سنن النسائى الصغرى | 2903 | ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم ألا تردها على قواعد إبراهيم لولا حدثان قومك بالكفر |
سنن النسائى الصغرى | 2905 | لولا أن قومي حديث عهد بجاهلية لهدمت الكعبة جعلت لها بابين |
سنن ابن ماجه | 2955 | عجزت بهم النفقة قلت فما شأن بابه مرتفعا لا يصعد إليه إلا بسلم قال ذلك فعل قومك ليدخلوه من شاءوا ويمنعوه من شاءوا لولا أن قومك حديث عهد بكفر مخافة أن تنفر قلوبهم لنظرت هل أغيره فأدخل فيه ما انتقص منه وجعلت بابه بالأرض |