الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ» :
Nabi Karim Sallallahu alaihi wasallam ka irshaad ke "Quran ka maahir (jaid haafiz) (qiyamat ke din) likhne wale farishton ke saath ho ga jo izzat wale aur Allah ke taab'edar hain".
Hadith Number: 7546
حدثنا ابو نعيم، حدثنا مسعر، عن عدي بن ثابت، اراه قال: سمعت البراء قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرا في العشاء:" والتين والزيتون فما سمعت احدا احسن صوتا، او قراءة منه".
Hum se Abu Nuaym ne bayan kiya , kaha hamase Mis-ar ne , in se Adi bin Sabit ne , mera yaqeen hai ke unhon ne Bara bin Azib se naqal kiya , unhon ne kaha ke main ne Nabi kareem salla Allahu alaihi wasallam se suna ke Aap Isha ki namaz mein «wat-teeni waz-zhaitooni» parh rahe thay , main ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se zyada behtareen aawaz se Quran parhte huay kisi ko nahi suna .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 7547
حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا هشيم، عن ابي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم" متواريا بمكة وكان يرفع صوته، فإذا سمع المشركون سبوا القرآن ومن جاء به، فقال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم: ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها سورة الإسراء آية 110.
Hum se Hajjaj bin Minhal ne bayan kiya , unhon ne kaha hamase Hushaim ne bayan kiya , in se Abu Bishr ne , in se Saeed bin Jubayr ne bayan kiya aur in se Abdullah bin Abbas raziAllahu anhuma ne bayan kiya ke jab Nabi kareem salla Allahu alaihi wasallam Makkah Mukarramah mein chhup kar tableegh karte thay to Quran buland aawaz se parhte , mushrikeen jab sunein ge to Quran ko bura bhala kahein ge aur is ke laane wale ko bura bhala kahein ge . Is par Allah Ta'ala ne apne Nabi salla Allahu alaihi wasallam se farmaya ke ”apni namaz mein na aawaz buland karo aur na bahut past .“
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 7548
حدثنا إسماعيل، حدثني مالك، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة، عن ابيه، انه اخبره، ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه، قال له:" إني اراك تحب الغنم والبادية، فإذا كنت في غنمك او باديتك، فاذنت للصلاة، فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة، قال ابو سعيد: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم".
Hum se Ismail bin Abi Oways ne bayan kiya , unhon ne kaha hum mujh se Imam Malik ne bayan ka , in se Abd-ul-Rahman bin Abdullah bin Abd-ul-Rahman bin Abi Sas-ah ne bayan kiya , in se in ke walid ne aur unhein Abu Saeed Khudri razi Allahu anhune khabar di ke unhon ne in se kaha mera khayal hai ketum bakriyon ko aur jangal ko pasand karte ho . Pas jab tum apni bakriyon mein ya jangal mein ho aur namaz ke liye azan do to buland aawaz ke saath do kyunke moaz-zhin ki aawaz jahan tak bhi pahunche gi aur usay jin o ins aur doosri jo cheezin bhi sunein gi woh Qayamat ke din is ki gawahi dein gi . Abu Saeed Khudri razi Allahu anhune bayan kiya ke main ne is hadees ko Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam se suna hai .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 7549
حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن منصور، عن امه، عن عائشة، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم" يقرا القرآن وراسه في حجري وانا حائض".
Hum se Qubaysah ne bayan kiya , kaha hamase Sufyan ne bayan kiya , in se Mansoor ne , in se in ki walda ne aur in se Aisha razi Allahu anha ne bayan kiya ke Nabi kareem salla Allahu alaihi wasallam is waqt bhi Quran parhte thay jab Aap ka sar mubarak meri goad mein hota aur main halat e haizh mein hoti .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ}:
Allah Taala ka (Surat Al-Muzzammil mein) farmaan pas Quran mein se woh parho jo tum se aasani se ho sake (yani namaz mein).
Hadith Number: 7550
حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، حدثني عروة، ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري، حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب، يقول: سمعت هشام بن حكيم،" يقرا: سورة الفرقان في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستمعت لقراءته، فإذا هو يقرا على حروف كثيرة لم يقرئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكدت اساوره في الصلاة، فتصبرت حتى سلم فلببته بردائه، فقلت: من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا؟، قال: اقرانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: كذبت اقرانيها على غير ما قرات، فانطلقت به اقوده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: إني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان على حروف لم تقرئنيها، فقال: ارسله اقرا يا هشام، فقرا القراءة التي سمعته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كذلك انزلت، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرا يا عمر، فقرات التي اقراني، فقال: كذلك انزلت إن هذا القرآن انزل على سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه".
Hum se Yahya bin Bukayr ne bayan kiya , unhon ne kaha hum se Layth bin Saad ne bayan kiya , in se Aqeel ne , in se Ibn Shihab ne , kaha mujh se Urwah bin Zubayr ne bayan kiya , in se Miswar bin Makhrama aur Abd-ul-Rahman bin Abd-ul-Qaari ne , in donon ne Umar bin Khattab razi Allahu anhuse suna , unhon ne bayan kiya ke main ne Hisham bin Hakeem razi Allahu anhuko Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ki zindagi mein Surah al-Furqan parhte suna . Main ne dekha ke woh Quran Majeed bahut se aise tariqon se parh rahe thay jo Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne hamain nahi parhaye thay . Qareeb thu ke namaz hi mein in par main hal-la kar doon lekin main ne sabr se kaam liya aur jab unhon ne salam phera to main ne in ki gardan mein apni chadar ka phanda laga diya aur in se kaha tumhein yeh surat is tarah kis ne parhayi jise main ne abhi tum se suna . Unhon ne kaha ke mujhe is tarah Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne parhayi hai . Main ne kaha tum jhoote ho , mujhe khud Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne is se mukhtalif qiraat sikhayi hai jo tum parh rahe thay . Chunanche main unhein khainchta hua Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke paas le gaya aur arz kiya ke main ne is shakhs ko Surah al-Furqan is tarah parhte suna jo Aap ne mujhe nahi sikhayi . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke unhein chhorr do . Hisham! tum parh kar sunao . Unhon ne wahi qiraat parhi jo main in se sun chuka thu . Nabi kareem salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke isi tarah yeh surat nazil hui hai . Ae Umar! ab tum parho! main ne is qiraat ke mutabiq parha jo Aap salla Allahu alaihi wasallam ne mujhe sikhayi ku . Nabi kareem salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke is tarah bhi nazil hui hai . Yeh Quran Arab ki saat boliyon par utara gaya hai . Pas tumhein jis qiraat mein sahoolat ho parho .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ}:
Allah Taala ka (Surat Al-Qamar mein) farmaan "aur hum ne Quran Majeed ko samajhne ya yaad karne ke liye aasaan kar diya hai".
Hadith Number: Q7551
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: كل ميسر لما خلق له يقال ميسر مهيا، وقال مجاهد: يسرنا القرآن بلسانك هونا قراءته عليك، وقال مطر الوراق: ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر سورة القمر آية 17، قال: هل من طالب علم فيعان عليه.
Aur Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ”har shakhs ke liye wahi amar aasaan kiya gaya hai jis ke liye woh paida kiya gaya hai .“ «mu-yas-sarun» bamaani tayyar kiya gaya (aasaan kiya gaya) aur Mujahid ne kaha ke «yas-sar-nal-quraana bi-lisaanika» ka matlab yeh hai ke hum ne is ki qiraat ko teri zaban mein aasaan kar diya . Yani is ka parhna tujh par aasaan kar diya . Aur Matar al-Warraq ne kaha ke «wa laqad yas-sar-nal-quraana lizh-zhikri fa-hal mim-mud-dakirin» ka matlab yeh hai ke kiya koi shakhs hai jo ilm e Quran ki khwahish rakkhta ho phir Allahis ki madad na kare ?
Hadith Number: 7551
حدثنا ابو معمر، حدثنا عبد الوارث، قال يزيد، حدثني مطرف بن عبد الله، عن عمران، قال: قلت:" يا رسول الله، فيما يعمل العاملون؟، قال: كل ميسر لما خلق له".
Hum se Abu Mamar ne bayan kiya , kaha hamase Abd-ul-Waris ne , in se Yazid ne ke mujh se Mutarrif bin Abdullah ne bayan kiya , in se Imran razi Allahu anhune ke main ne kaha ya Rasool Allah! phir amal karne wale kis liye amal karte hain ? Nabi kareem salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke har shakhs ke liye is amal mein aasani paida kar di gayi hai jis ke liye woh paida kiya gaya hai .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 7552
حدثني محمد بن بشار، حدثنا غندر، حدثنا شعبة، عن منصور، والاعمش، سمعا سعد بن عبيدة، عن ابي عبد الرحمن، عن علي رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم،" انه كان في جنازة، فاخذ عودا، فجعل ينكت في الارض، فقال: ما منكم من احد إلا كتب مقعده من النار، او من الجنة، قالوا: الا نتكل؟، قال: اعملوا فكل ميسر فاما من اعطى واتقى سورة الليل آية 5.
Mujh se Muhammad bin Bashar ne bayan kiya , kaha hamase Ghundar ne bayan kiya , in se Shubah ne bayan kiya , in se Mansoor aur Aamash ne , unhon ne Saad bin Ubaidah se suna , unhon ne Abu Abd-ul-Rahman Aslami se aur unhon ne Ali razi Allahu anhune ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ek janaze mein thay phir Aap ne ek lakri li aur is se zameen kureidne lage . Phir farmayatum mein koi aisa nahi jis ka thikana jahannum mein ya jannat mein likha na ja chuka ho . Sahabah ne kaha: phir hum isi par bharosa na kar lein ? Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke har shakhs ke liye is amal mein aasani paida kar di gayi jis ke liye woh paida kiya gaya hai . Phir Aap salla Allahu alaihi wasallam ne yeh aayat parhi «fa-am-maa man aataa wat-taqaa» ke ”jis shakhs ne bakhshish ki aur taqwa ikhtiyar kiya“ aakhir aayat tak .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ}:
Allah Taala ka (Surat Al-Burooj mein) farmaan "balkeh woh azeem Quran hai jo Lauh Mahfooz mein hai".
Hadith Number: Q7553
{والطور وكتاب مسطور}. قال قتادة: مكتوب يسطرون يخطون في ام الكتاب جملة الكتاب واصله ما يلفظ ما يتكلم من شيء إلا كتب عليه، وقال ابن عباس: يكتب الخير والشر يحرفون يزيلون وليس احد يزيل لفظ كتاب من كتب الله عز وجل ولكنهم يحرفونه يتاولونه على غير تاويله دراستهم تلاوتهم واعية حافظة وتعيها تحفظها، واوحي إلي هذا القرآن لانذركم به يعني اهل مكة ومن بلغ هذا القرآن فهو له نذير.
Aur (Surah al-Toor mein) farmaya «wat-toori wa kitaabim-mastoorin» ”Aur Toor pahar ki qasam aur kitab ki qasam jo mastoor hai .“ Qatadah ne kaha «mastoorun» ke maani likhi gayi aur isi se hai «yasturoona» yani likhte hain . «fee um-mil-kitaabi» yani majmooi asl kitab mein , yeh jo Surah Qaaf mein farmaya «maa yal-fizhhu min qaulin» is ka maani yeh hai ke jo baat woh munh se nikaalta hai is ke naama e aamal mein likh di jaati hai aur Ibn Abbas raziAllahu anhuma ne kaha naiki aur badi yeh farishta likhta hai . «yuhar-rifoona» lafzhon ko apne thikanon se hata dete hain kyunke Allah ki kitab mein se koi lafzh bilkul nikaal daalna yeh kisi se nahi ho sakta magar is mein tahreef karte hain yani aise maani bayan karte hain jo is ke asli maani nahi hain . «wa in kin-naa an diraasatihime» mein «diraasatin» se tilawat murad hai . «waa-iyatun» jo Surah al-Haaq-qah mein hai yaad rakhne wala . «wa ta-iyahaa» yani yaad rakkhe aur yeh jo (Surah Yusuf mein hai) «wa oohiya ilay-ya haazhal-quraanu li-unzhirakum bi-hee» mein «kum» se khitab Makkah walon ko hai «wa mam-balagha» se doosre tamam jahan ke log in sab ko yeh Quran darane wala hai .
Hadith Number: 7553
وقال لي خليفة بن خياط، حدثنا معتمر، سمعت ابي، عن قتادة، عن ابي رافع، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" لما قضى الله الخلق كتب كتابا عنده غلبت، او قال: سبقت رحمتي غضبي فهو عنده فوق العرش".
Imam Bukhari rahmahullah ne kaha mujh se Khaleefa bin Khay-yaat ne bayan kiya . Hamase Mutamir ne bayan kiya , kaha main ne apne walid Sulayman se suna , unhon ne Qatadah se , unhon ne Abu Rafi se , unhon ne Abu Hurairah razi Allahu anhuse , unhon ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se , Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ”Allah Ta'ala jab khalqat ka paida karna thehra chuka (ya jab khalqat paida kar chuka) to us ne arsh ke oopar apne paas ek kitab likh kar rakkhi is mein yun hai meri rahmat merey ghusse par ghalib hai ya merey ghusse se aage barh chuki hai .“
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة