صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ الْمَهْرِ لِلْمَدْخُولِ عَلَيْهَا:
Jis aurat se sohbat ki us ka poora mehr waajib ho jaana.
Hadith Number: 5349
حدثنا عمرو بن زرارة، اخبرنا إسماعيل، عن ايوب، عن سعيد بن جبير، قال: قلت لابن عمر:" رجل قذف امراته، فقال: فرق نبي الله صلى الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان، وقال: الله يعلم ان احدكما كاذب، فهل منكما تائب؟ فابيا، فقال: الله يعلم ان احدكما كاذب، فهل منكما تائب؟ فابيا، ففرق بينهما"، قال ايوب: فقال لي عمرو بن دينار: في الحديث شيء لا اراك تحدثه، قال: قال الرجل: مالي؟ قال: لا مال لك، إن كنت صادقا، فقد دخلت بها، وإن كنت كاذبا فهو ابعد منك.
Hum se Amr bin Zurarah ne byaan kiya , kaha hum ko Ismail bin Aliyyah ne khabar di , unhein Ayub Sakhtiyani ne aur in se Saeed bin Kabeer ne byaan kiya ke main ne Ibn Umar razi Allahu anhuma se aise shakhs ke baare mein sawal kiya jis ne apni biwi par tohmat lagayi ho to unhon ne kaha ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne qabila Bani Ajlan ke miyan biwi mein judayi kara di thi aur farmaya tha ke Allah khoob jaanta hai ke tum mein se ek jhoota hai , to kiya woh ruju kare ga ? Lekin donon ne inkar kiya , Aap salla Allahu alaihi wasallam ne dobara farmaya ke Allah khoob jaanta hai usay jo tum mein se ek jhoota hai woh tauba karta hai ya nahi ? Lekin donon ne phir tauba se inkar kiya . Pas Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne in mein judayi kara di . Ayub ne byaan kiya ke mujh se Amr bin Dinar ne kaha ke yahan hadees mein ek cheez aur hai main ne tumhein usay byaan karte nahi dekha . Woh yeh hai ke (tohmat lagaane wale) shohar ne kaha tha ke mera maal (mahr) dilwa dijiye . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne is par farmaya ke woh tumhara maal hi nahi raha , agar tum sache bhi ho to tum is se khilwat kar chuke ho aur agar jhoote ho tab to tum ko batauriq e aula kuch na milna chahiye .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الْمُتْعَةِ لِلَّتِي لَمْ يُفْرَضْ لَهَا:
Aurat ko bator sulook kuch kapra ya zewar ya naqd dena jab us ka mehr na thehra ho.
Hadith Number: Q5350
لقوله تعالى: {لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن} إلى قوله: {إن الله بما تعملون بصير} وقوله: {وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون} ولم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم في الملاعنة متعة حين طلقها زوجها.
Kyunke Allah Ta'ala ne (Surah al-Baqarah) mein farmaya «la junaha alaykum in tallaqtum-un-nisa'a ma lam tamassoohunna» yani ”tum par koi gunah nahi ke tum in biwiyon ko jinhein tum ne na hath lagaya ho aur na in ke liye mahr muqarrar kiya ho talaq de do to un ko kuch faida pahunchao .“ Irshad «innallaha bima ta'maloona baseer-un» tak . Aur Allah Ta'ala ne isi surat mein farmaya talaq wali auraton ke liye dastoor ke muwafiq dena parhezgaron par wajib hai . Allah Ta'ala isi tarah tumhare liye khol kar apne ahkam byaan karta hai . Shayad ke tum samajho .“ Aur liaan ke mauqa par , jab aurat ke shohar ne usay talaq di thi to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne mataa ka zikr nahi farmaya tha .
Hadith Number: 5350
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال للمتلاعنين: «حسابكما على الله، احدكما كاذب، لا سبيل لك عليها» . قال يا رسول الله مالي. قال: «لا مال لك، إن كنت صدقت عليها، فهو بما استحللت من فرجها، وإن كنت كذبت عليها، فذاك ابعد وابعد لك منها» .
Hum se Qutaybah bin Saeed ne byaan kiya , kaha hum se Sufyan bin Uyaynah ne byaan kiya , in se Amr bin Dinar ne , in se Saeed bin Jubayr ne aur in se Ibn Umar razi Allahu anhuma ne ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne liaan karne wale miyan biwi se farmaya ke tumhara hisab Allah ke yahan ho ga . Tum mein se ek to yaqeenan jhoota hai . Tumhare yani (shohar ke) liye isay (biwi ko) haasil karne ka ab koi rasta nahi hai . Shohar ne arz kiya: ya Rasool Allah! Mera maal ? Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke ab woh tumhara maal nahi raha . Agar tum ne is ke mutalliq sach kaha tha to woh is ke badla mein hai ke tum ne is ki sharmgah apne liye halal ki ku aur agar tum ne is par jhooti tohmat lagayi thi tab to aur zyada tujhko kuch na milna chahiye .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة