الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ إِذَا أَعْتَقَ نَصِيبًا فِي عَبْدٍ، وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ، اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ، عَلَى نَحْوِ الْكِتَابَةِ:
Bab: Agar kisi shakhs ne sajhe ke ghulam mein apna hissa azad kar diya aur woh nadar hai to doosre sajhe walon ke liye is se mehnat mazdoori karayi jaye gi jaise mukatab se karate hain, is par sakhti nahi ki jaye gi.
Hadith Number: 2526
حدثنا احمد ابن ابي رجاء، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا جرير بن حازم، سمعت قتادة، قال: حدثني النضر بن انس بن مالك، عن بشير بن نهيك، عن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: من اعتق شقيصا من عبد.
Hum se Ahmad Bin Abi Raja ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Yahya Bin Adam ne bayan kiya, kaha hum se Jarir Bin Hazim ne bayan kiya, kaha mein ne Qatada se suna, kaha ke mujh se Nazr Bin Anas Bin Malik ne bayan kiya, un se Bashir Bin Nuhaik ne aur un se Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Jis ne kisi ghalam ka ek hissa azad kiya."
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2527
حدثنا مسدد، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن النضر بن انس، عن بشير بن نهيك، عن ابي هريرة رضي الله عنه، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" من اعتق نصيبا او شقيصا في مملوك فخلاصه عليه في ماله إن كان له مال، وإلا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه". تابعه حجاج بن حجاج، وابان، وموسى بن خلف، عن قتادة، اختصره شعبة.
Hum se Musaddad ne bayan kiya, kaha hum se Yazid Bin Zuraie ne bayan kiya, un se Saeed Bin Abi Arooba ne, un se Qatada ne un se Nazr Bin Anas ne, un se Bashir Bin Nuhaik ne aur un se Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Jis ne kisi sajhe ke ghalam ka apna hissa azad kiya to is ki poori azadi isi ke zimme hai. Bashart-e-ke is ke paas mal ho. Warna ghalam ki qeemat lagayi jaye gi aur (is se apne baqiya hisson ki qeemat ada karne ki) koshish ke liye kaha jaye ga. Lekin is par koi sakhti na ki jaye gi." Saeed ke sath is hadees ko Hajjaj Bin Hajjaj, Aban aur Musa Bin Khalaf ne bhi Qatada se Riwayat kiya. Shuba ne ise mukhtasar kar diya hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الْخَطَإِ وَالنِّسْيَانِ فِي الْعَتَاقَةِ وَالطَّلاَقِ وَنَحْوِهِ، وَلاَ عَتَاقَةَ إِلاَّ لِوَجْهِ اللَّهِ:
Bab: Agar bhool chook kar kisi ki zabaan se itaaq (azadi) ya talaq ya aur koi aisi hi cheez nikal jaye.
Hadith Number: Q2528
ونحوه ولا عتاقة إلا لوجه الله، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: لكل امرئ ما نوى ولا نية للناسي والمخطئ.
Aur azadi sirf Allah ki raza mandi ke liye ki jati hai aur Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Har insan ko is ki niyat ke mutabiq ajr milta hai aur bhoolne wale aur ghalati se koi kaam kar baithne wale ki koi niyat nahi hoti."
.
.
Hadith Number: 2528
حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، حدثنا مسعر، عن قتادة، عن زرارة بن اوفى، عن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" إن الله تجاوز لي عن امتي ما وسوست به صدورها ما لم تعمل او تكلم".
Hum se Humaidi ne bayan kiya, kaha hum se Sufyan ne bayan kiya, kaha hum se Mis'ar ne bayan kiya, un se Qatada ne, un se Zurara Bin Awfa ne aur un se Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Allah Ta'ala ne meri ummat ke dilon mein paida hone wale waswason ko maaf kar diya hai jab tak wo unhein amal ya zaban par na layein."
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2529
حدثنا محمد بن كثير، عن سفيان، حدثنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن علقمة بن وقاص الليثي، قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" الاعمال بالنية، ولامرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه".
Hum se Muhammad Bin Kaseer ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Sufyan Bin Uyaina ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Yahya Bin Saeed ne bayan kiya, un se Muhammad Bin Ibrahim Taimi ne, un se Alqama Bin Waqas Laisi ne, kaha ke mein ne Umar Bin Khattab (Radi Allahu Anhu) se suna ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Amaal ka madar niyat par hai aur har shaks ko is ki niyat ke mutabiq phal milta hai. Pas jis ki hijrat Allah aur is ke Rasul ke liye ho, wo Allah aur is ke Rasul ke liye samjhi jaye gi aur jis ki hijrat duniya ke liye ho gi ya kisi aurat se shadi karne ke liye to ye hijrat mehaz isi ke liye ho gi jis ki niyat se us ne hijrat ki hai."
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ إِذَا قَالَ رَجُلٌ لِعَبْدِهِ هُوَ لِلَّهِ. وَنَوَى الْعِتْقَ، وَالإِشْهَادُ فِي الْعِتْقِ:
Bab: Ek shakhs ne azad karne ki niyat se apne ghulam se keh diya ke woh Allah ke liye hai (to woh azad ho gaya) aur azadi ke suboot ke liye gawah (zaroori hain).
Hadith Number: 2530
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، عن محمد بن بشر، عن إسماعيل، عن قيس، عن ابي هريرة رضي الله عنه، انه لما اقبل يريد الإسلام ومعه غلامه ضل كل واحد منهما من صاحبه، فاقبل بعد ذلك وابو هريرة جالس مع النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا ابا هريرة، هذا غلامك قد اتاك، فقال: اما إني اشهدك انه حر، قال: فهو حين يقول: يا ليلة من طولها وعنائها على انها من دارة الكفر نجت".
Hum se Muhammad Bin Abdullah Bin Numair ne bayan kiya, un se Muhammad Bin Bishr ne, un se Ismail ne, un se Qais ne aur un se Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne ke jab wo Islam qabool karne ke irade se (Madinah ke liye) nikle to un ke sath un ka ghalam bhi tha. (Raste mein) wo donon ek doosre se bichar gaye. Phir jab Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) (Madinah pahunchne ke baad) Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein baithe hue thay to un ka ghalam bhi achanak aa gaya. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, Abu Hurairah! ye lo tumhara ghalam bhi aa gaya. Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne kaha, Ya Rasul Allah! mein Aap ko gawah banata hoon ke ye ghalam ab azad hai. Raavi ne kaha ke Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne Madinah pahunch kar ye sher kahe thay. Hai pyari go kathan hai aur lambi meri raat, par dilayi is ne Dar-ul-Kufr se mujh ko najat
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2531
حدثنا عبيد الله بن سعيد، حدثنا ابو اسامة، حدثنا إسماعيل، عن قيس، عن ابي هريرة رضي الله عنه، قال:" لما قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم، قلت في الطريق: يا ليلة من طولها وعنائها على انها من دارة الكفر نجت"، قال: وابق مني غلام لي في الطريق، قال: فلما قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم بايعته، فبينا انا عنده إذ طلع الغلام، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا ابا هريرة، هذا غلامك؟ فقلت: هو حر لوجه الله، فاعتقته". قال ابو عبد الله: لم يقل ابو كريب عن ابي اسامة حر.
Hum se Ubaidullah Bin Saeed ne bayan kiya, kaha hum se Abu Usama ne bayan kiya, kaha hum se Ismail ne bayan kiya, un se Qais ne aur un se Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne ke jab mein Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein hazir hua tha to aate hue raste mein ye sher kaha tha: Hai pyari go kathan hai aur lambi meri raat, par dilayi is ne Dar-ul-Kufr se mujh ko najat. Unhon ne bayan kiya ke raste mein mera ghalam mujh se bichar gaya tha. Phir jab mein Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein hazir hua to Islam par qaim rehne ke liye mein ne Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) se baiat kar li. Mein abhi Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke paas baitha hi hua tha ke wo ghalam dikhayi diya. Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, Abu Hurairah! ye dekh tera ghalam bhi aa gaya. Mein ne kaha, Ya Rasul Allah! wo Allah ke liye azad hai. Phir mein ne ise azad kar diya. Imam Bukhari (Rahimahullah) farmate hain ke Abu Kuraib ne (apni Riwayat mein) Abu Usama se ye lafz nahi Riwayat kiya ke wo azad hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2532
حدثنا شهاب بن عباد، حدثنا إبراهيم بن حميد، عن إسماعيل، عن قيس، قال: لما اقبل ابو هريرة رضي الله عنه ومعه غلامه وهو يطلب الإسلام، فضل احدهما صاحبه بهذا، وقال: اما إني اشهدك انه لله".
Hum se Shahab Bin Abbad ne bayan kiya, kaha hum se Ibrahim Bin Humaid ne bayan kiya, un se Ismail ne, un se Qais ne ke jab Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) aa rahe thay to un ke sath un ka ghalam bhi tha, Aap Islam ke irade se aa rahe thay. Achanak raste mein wo ghalam bhool kar alag ho gaya (phir yahi hadees bayan ki) is mein yun hai aur Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne kaha tha, mein Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko gawah banata hoon ke wo Allah ke liye hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ أُمِّ الْوَلَدِ:
Bab: Umm walad ka bayan.
Hadith Number: Q2533
قال ابو هريرة: عن النبي صلى الله عليه وسلم، من اشراط الساعة ان تلد الامة ربها.
Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) se Riwayat kiya ke Qiyamat ki nishaniyon mein se ek ye bhi hai ke londi apne malik ko jane
.
.
Hadith Number: 2533
حدثنا ابو اليمان، اخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: حدثني عروة بن الزبير، ان عائشة رضي الله عنها، قالت:" إن عتبة بن ابي وقاص عهد إلى اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض إليه ابن وليدة زمعة، قال عتبة: إنه ابني، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الفتح اخذ سعد ابن وليدة زمعة، فاقبل به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، واقبل معه بعبد بن زمعة، فقال سعد: يا رسول الله، هذا ابن اخي، عهد إلي انه ابنه، فقال عبد بن زمعة: يا رسول الله، هذا اخي ابن وليدة زمعة ولد على فراشه، فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ابن وليدة زمعة، فإذا هو اشبه الناس به، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هو لك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد على فراش ابيه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما راى من شبهه بعتبة، وكانت سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم".
Hum se Abu Al-Yaman ne bayan kiya, kaha hum ko Shoaib ne khabar di, un se Zuhri ne bayan kiya, un se Urwah Bin Zubair ne bayan kiya ke Aisha (Radi Allahu Anha) ne farmaya Utba Bin Abi Waqas ne apne bhai Saad Bin Abi Waqas (Radi Allahu Anhu) ko wasiyat ki thi ke Zama ki bandi ke bacche ko apne qabze mein le lein. Us ne kaha tha ke wo larka mera hai. Phir jab Fatah Makkah ke moqa par Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) (Makkah) tashreef laye, to Saad (Radi Allahu Anhu) ne Zama ki bandi ke larke ko le liya aur Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein hazir hue, Abd Bin Zama bhi sath thay. Saad (Radi Allahu Anhu) ne arz kiya, Ya Rasul Allah! ye mere bhai ka larka hai, unhon ne mujhe wasiyat ki thi ke ye unhein ka larka hai. Lekin Abd Bin Zama ne arz kiya. Ya Rasul Allah! ye mera bhai hai. Jo Zama (mere walid) ki bandi ka larka hai. Unhein ke "firash" par paida hua hai. Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Zama ki bandi ke larke ko dekha to waqai wo Utba ki soorat par tha. Lekin Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, Ae Abd Bin Zama! ye tumhari parwarish mein rahe ga. Kyunke baccha tumhare walid hi ke "farsh" par paida hua hai. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne sath hi ye bhi farma diya ke "Ae Sauda Bint Zama! is se parda kiya kar" ye hidayat Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne is liye ki thi ke bacche mein Utba ki shabahat dekh li thi. Sauda (Radi Allahu Anha) Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki biwi theen
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة