Aur Ibrahim bin Tahman ne kaha ke un se Hussain Mu'allim ne byaan kiya , un se Yahya bin Abi Kaseer ne byaan kiya , un se Ikrimah ne byaan kiya aur un se Abdullah bin Abbas razi Allahu anhuma ne byaan kiya ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam safar mein zuhar aur asar ki namaaz aik saath mila kar parhte , isi tarah maghrib aur isha ki bhi aik saath mila kar parhte thay .

Aur Ibn Tahman hi ne byaan kiya ke un se Hussain ne , un se Yahya bin Abi Kaseer ne , un se Hafs bin Ubaidullah bin Anas razi Allahu anhu ne aur un se Anas bin Malik razi Allahu anhu ne byaan kiya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam safar mein maghrib aur isha aik saath mila kar parhte thay . Is riwayat ki mutabi'at Ali bin Mubarak aur Harb ne Yahya se ki hai . Yahya , Hafs se aur Hafs Anas razi Allahu anhu se riwayat karte hain ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne (maghrib aur isha) aik saath mila kar parhi thin .

Hum se Abul Yaman ne byaan kiya , kaha ke hamen Shu'aib ne Zuhri se khabar di , unhon ne kaha ke mujhe Salim ne Abdullah bin Umar razi Allahu anhuma se khabar di . Aap ne kaha ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ko jab jaldi safar tey karna hota to maghrib ki namaaz mu'akhkhar kar dete . Phir use isha ke saath mila kar parhte thay . Salim ne byaan kiya ke Abdullah bin Umar razi Allahu anhuma bhi agar safar sur'at ke saath tey karna chahte to isi tarah karte thay . Maghrib ki takbeer pehle kahi jati aur aap teen rakat maghrib ki namaaz parh kar salam pher dete . Phir maamooli se tawaqquf ke baad isha ki takbeer kahi jati aur aap is ki do rakaten parh kar salam pher dete . Donon namazon ke darmiyan aik rakat bhi sunnat waghaira na parhte aur isi tarah isha ke baad bhi namaaz nahi parhte thay . Yahan tak ke darmiyan shab mein aap uthte (aur Tahajjud ada karte) .

Hum se Ishaq ne byaan kiya , unhon ne kaha ke hum se Abdus Samad bin Abdul Waris ne byaan kiya . Unhon ne kaha hum se Harb bin Shaddad ne byaan kiya , unhon ne kaha ke hum se Yahya bin Abi Kaseer ne byaan kiya , unhon ne kaha ke mujh se Hafs bin Ubaidullah bin Anas ne byaan kiya ke Anas razi Allahu anhu ne un se yeh byaan kiya ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam in do namazon yani maghrib aur isha ko safar mein aik saath mila kar parha karte thay .

Is ko Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se riwayat kiya hai .

Hum se Hassan Wasiti ne byaan kiya , unhon ne kaha ke hum se Mufaddal bin Fudalah ne byaan kiya , un se Aqeel ne byaan kiya , un se Ibn Shihab ne byaan kiya , un se Anas bin Malik razi Allahu anhu ne byaan kiya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam agar sooraj dhalne se pehle safar shuru karte to zuhar ki namaaz asar tak na parhte phir zuhar aur asar aik saath parhte aur agar sooraj dhal chuka hota to pehle zuhar parh lete phir sawar hote .

Hum se Qutaibah bin Saeed ne byaan kiya , unhon ne kaha ke hum se Mufaddal bin Fudalah ne byaan kiya , un se Aqeel ne , un se Ibn Shihab ne aur un se Anas bin Malik razi Allahu anhu ne ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam jab sooraj dhalne se pehle safar shuru karte to zuhar asar ka waqt aane tak na parhte . Phir kahin (raaste mein) theharte aur zuhar aur asar mila kar parhte lekin agar safar shuru karne se pehle sooraj dhal chuka hota to pehle zuhar parhte phir sawar hote .

Hum se Qutaibah bin Saeed ne byaan kiya , un se Imam Malik rahimahullah ne , un se Hisham bin Urwah ne , un se un ke baap Urwah ne , un se Ayesha razi Allahu anha ne ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam bimar thay is liye Aap salla Allahu alaihi wasallam ne apne ghar mein baith kar namaaz parhayi , baaz log Aap salla Allahu alaihi wasallam ke peeche kharay ho kar parhne lage . Lekin Aap salla Allahu alaihi wasallam ne unhen isharah kiya ke baith jao . Namaaz se farigh hone ke baad Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke imam is liye hai ke us ki pairwi ki jaye is liye jab woh ruku kare to tum bhi ruku karo aur jab woh sar uthaye to tum bhi sar uthao .

Hum se Abu Naeem ne byaan kiya , unhon ne kaha ke hum se Sufyan bin Uyaynah ne Zuhri se byaan kiya aur un se Anas razi Allahu anhu ne ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ghoray se gir pare aur is ki wajah se Aap salla Allahu alaihi wasallam ke daayin pehlu par zakham aa gaye . Hum mizaaj pursi ke liye gaye to namaaz ka waqt aa gaya . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne baith kar namaaz parhayi . Hum ne bhi baith kar Aap salla Allahu alaihi wasallam ke peeche namaaz parhi . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne isi mauqa par farmaya tha ke imam is liye hai taake us ki pairwi ki jaye . Is liye jab woh takbeer kahe to tum bhi takbeer kaho , jab woh ruku kare to tum bhi ruku karo , jab woh sar uthaye to tum bhi sar uthao aur jab woh «sami Allahu liman hamidah» kahe to tum «Rabbana wa lakal hamd» kaho .

Hum se Ishaq bin Mansoor ne byaan kiya , unhon ne kaha hamen Rooh bin Ubadah ne khabar di , unhon ne kaha hamen Hussain ne khabar di , unhen Abdullah bin Buraidah ne , unhen Imran bin Hussain razi Allahu anhuma ne ke aap ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se poocha (doosri sanad) aur hamen Ishaq bin Mansoor ne khabar di , kaha ke hamen Abdus Samad ne khabar di , kaha ke main ne apne baap Abdul Waris se suna , kaha ke hum se Hussain ne byaan kiya aur un se Ibn Buraidah ne kaha ke mujh se Imran bin Hussain razi Allahu anhuma ne byaan kiya , woh bawaseer ke mareez thay unhon ne kaha ke main ne Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam se kisi aadmi ke baith kar namaaz parhne ke baare mein poocha ke Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke afzal yahi hai ke kharay ho kar parhe kyunki baith kar parhne wale ko kharay ho kar parhne wale se aadha sawab milta hai aur laitay laitay parhne wale ko baith kar parhne wale se aadha sawab milta hai .