الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنْ حَمْلِ السِّلاَحِ فِي الْعِيدِ وَالْحَرَمِ:
Bab: Eid ke din aur haram ke andar hathyaar baandhna makrooh hai.
Hadith Number: 967
حدثنا احمد بن يعقوب، قال: حدثني إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص، عن ابيه قال:" دخل الحجاج على ابن عمر وانا عنده، فقال: كيف هو؟ فقال: صالح، فقال: من اصابك؟ قال: اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله يعني الحجاج".
Hum se Ahmad bin Yaqub ne byaan kiya , kaha ke hum se Ishaq bin Saeed bin Amr bin Saeed bin Aas ne apne baap se byaan kiya , unhon ne kaha ke Hajjaj Abdullah bin Umar razi Allahu anhuma ke paas aaya main bhi Aap ki khidmat mein maujood tha . Hajjaj ne mizaaj poocha Abdullah bin Umar razi Allahu anhuma ne farmaya ke achha hoon . Us ne poocha ke Aap ko yeh barchha kis ne mara? Ibn Umar razi Allahu anhuma ne farmaya ke mujhe is shakhs ne mara jis ne is din hathiyar sath le jaane ki ijazat di jis din hathiyar sath nahi le jaya jata tha . Aap ki murad Hajjaj hi se thi .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ التَّبْكِيرِ إِلَى الْعِيدِ:
Bab: Eid ki namaz ke liye swere jana.
Hadith Number: Q968
وقال عبد الله بن بسر إن كنا فرغنا في هذه الساعة وذلك حين التسبيح.
Aur Abdullah bin Busr sahabi ne (mulk-e-Shaam mein Imam ke der se nikalne par aitraz kiya aur) farmaya ke hum to namaaz se us waqt farigh ho jaya karte thay . Yani jis waqt nafal namaaz parhna durust hota hai .
Hadith Number: 968
حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة، عن زبيد، عن الشعبي، عن البراء، قال: خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر، قال:" إن اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي، ثم نرجع فننحر، فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ان يصلي فإنما هو لحم عجله لاهله ليس من النسك في شيء، فقام خالي ابو بردة بن نيار فقال: يا رسول الله انا ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة، قال: اجعلها مكانها او قال اذبحها، ولن تجزي جذعة عن احد بعدك".
Hum se Sulayman bin Harb ne byaan kiya , kaha ke hum se Shubah ne Zubayd se byaan kiya , un se Shabi ne , un se Bara bin Azib razi Allahu anhu ne , unhon ne kaha ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne qurbani ke din khutbah diya aur Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke is din sab se pehle hamein namaaz parhni chahiye phir (khutbah ke baad) wapas aa kar qurbani karni chahiye jis ne is tarah kiya us ne hamari Sunnat ke mutabiq kiya aur jis ne namaaz se pehle zibah kar diya to yeh aik aisa gosht hoga jise us ne apne ghar walon ke liye jaldi se tayyar kar liya hai , yeh qurbani qatan nahi . Is par mere mamoon Abu Burdah bin Niyar ne kharay ho kar kaha ke ya Rasool Allah! main ne to namaaz ke parhne se pehle hi zibah kar diya . Albatta mere paas aik saal ki aik pathiya hai jo daant nikli bakri se bhi zyada behtar hai . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke is ke badla mein ise samajh lo ya yeh farmaya ke ise zibah kar lo aur tumhare baad yeh aik saal ki pathiya kisi ke liye kaafi nahi hogi .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ فَضْلِ الْعَمَلِ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ:
Bab: Ayyaam-e-tashreeq mein amal ki fazilat ka bayan.
Hadith Number: Q969
وقال ابن عباس واذكروا الله في ايام معلومات ايام العشر والايام المعدودات ايام التشريق وكان ابن عمر، وابو هريرة يخرجان إلى السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما وكبر محمد بن علي خلف النافلة.
Aur Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne kaha ke (is aayat) ”Aur Allah Ta'ala ka zikr maloom dinon mein karo“ mein ayyam-e-maloomat se murad Dhul Hijjah ke das din hain aur «ayyam al-m'adoodaat» se murad ayyam-e-tashreeq hain . Ibn Umar aur Abu Hurairah razi Allahu anhuma in das dinon mein bazaar ki taraf nikal jaate aur log in buzurgon ki takbeer (takbeerat) sun kar takbeer kehte aur Muhammad bin Baqir rahmahu Allah nafal namazon ke baad bhi takbeer kehte thay .
Hadith Number: 969
حدثنا محمد بن عرعرة، قال: حدثنا شعبة، عن سليمان، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، انه قال:" ما العمل في ايام العشر افضل منها في هذه، قالوا: ولا الجهاد، قال: ولا الجهاد، إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء".
Hum se Muhammad bin Ar'ara ne byaan kiya , unhon ne kaha ke hum se Shubah ne Sulayman ke waasta se byaan kiya , un se Muslim Bateen ne , un se Saeed bin Jubayr ne , un se Abdullah bin Abbas razi Allahu anhuma ne ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya in (das) dinon ke amal se zyada kisi din ke amal mein fazeelat nahi . Logon ne poocha aur Jihad mein bhi nahi . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke haan Jihad mein bhi nahi siwa us shakhs ke jo apni jaan o maal khatra mein daal kar nikla aur wapas aaya to sath kuch bhi na laya (sab kuch Allah ki raah mein qurban kar diya) .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ التَّكْبِيرِ أَيَّامَ مِنًى وَإِذَا غَدَا إِلَى عَرَفَةَ:
Bab: Takbeer Mina ke dinon mein aur jab nauween tarikh ko Arafat mein jaye.
Hadith Number: Q970
وكان عمر رضي الله عنه يكبر في قبته بمنى فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتى ترتج منى تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك الايام وخلف الصلوات وعلى فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الايام جميعا وكانت ميمونة تكبر يوم النحر وكن النساء يكبرن خلف ابان بن عثمان، وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد.
Aur Umar razi Allahu anhu Mina mein apne dere ke andar takbeer kehte to masjid mein maujood log ise sunte aur woh bhi takbeer kehne lagte phir bazaar mein maujood log bhi takbeer kehne lagte aur sara Mina takbeer se goonj uthta . Abdullah bin Umar razi Allahu anhuma Mina mein in dinon mein namazon ke baad , bistar par , khaima mein , majlis mein , raaste mein aur din ke tamam hi hisson mein takbeer kehte thay aur Umm ul-Momineen Maimuna razi Allahu anha daswein tareekh mein takbeer kehti theen aur auraten Aban bin Usman aur Abdul Aziz ke peeche masjid mein mardon ke sath takbeer kaha karti theen .
Hadith Number: 970
حدثنا ابو نعيم، قال: حدثنا مالك بن انس، قال: حدثني محمد بن ابي بكر الثقفي، قال: سالت انسا ونحن غاديان من منى إلى عرفات عن التلبية، كيف كنتم تصنعون مع النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال:" كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه".
Hum se Abu Nuaym ne byaan kiya , kaha ke hum se Imam Malik bin Anas ne byaan kiya , kaha ke mujh se Muhammad bin Abi Bakr Thaqafi ne byaan kiya , kaha ke main ne Anas bin Malik razi Allahu anhu se talbiya ke mutalleq daryaft kiya ke aap log Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke ahd mein ise kis tarah kehte thay . Is waqt hum Mina se Arafat ki taraf ja rahe thay , unhon ne farmaya ke talbiya kehne wale talbiya kehte aur takbeer kehne wale takbeer . Is par koi aitraz na karta .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 971
حدثنا محمد، حدثنا عمر بن حفص، قال: حدثنا ابي، عن عاصم، عن حفصة، عن ام عطية، قالت:" كنا نؤمر ان نخرج يوم العيد حتى نخرج البكر من خدرها حتى نخرج الحيض فيكن خلف الناس، فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعائهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته".
Hum se Muhammad ne byaan kiya , kaha ke hum se Umar bin Hafs bin Ghiyath ne byaan kiya , kaha ke mujh se mere baap ne Aasim bin Sulayman se byaan kiya , un se Hafsa bint Sireen ne , un se Umm Atiyyah ne , unhon ne farmaya ke (Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke zamana) mein hamein Eid ke din Eidgah mein jaane ka hukm tha . Kanwari larki'an aur haiza auraten bhi parda mein bahar aati theen . Yeh sab mardon ke peeche parda mein rehteun . Jab mard takbeer kehte to yeh bhi kehteun aur jab woh dua karte to yeh bhi karteun . Is din ki barkat aur pakeezgi haasil karne ki umeed rakhteun .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الصَّلاَةِ إِلَى الْحَرْبَةِ يَوْمَ الْعِيدِ:
Bab: Eid ke din barchhi ko sutrah bana kar namaz parhna.
Hadith Number: 972
حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الوهاب، قال: حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر،" ان النبي صلى الله عليه وسلم كان تركز الحربة قدامه يوم الفطر والنحر ثم يصلي".
Hum se Muhammad bin Bashar ne byaan kiya , kaha ke hum se Abdul Wahab Thaqafi ne byaan kiya , kaha ke hum se Ubaidullah Umri ne byaan kiya , un se Nafi ne aur un se Ibn Umar razi Allahu anhuma ne ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke saamne Eid ul-Fitr aur Eid al-Adha ki namaaz ke liye barchhi aage aage uthayi jati aur woh Eidgah mein Aap salla Allahu alaihi wasallam ke saamne gaar di jati Aap salla Allahu alaihi wasallam isi ki aar mein namaaz parhte .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ حَمْلِ الْعَنَزَةِ أَوِ الْحَرْبَةِ بَيْنَ يَدَيِ الإِمَامِ يَوْمَ الْعِيدِ:
Bab: Imam ke aage aage eid ke din anzah ya harba le kar chalna.
Hadith Number: 973
حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا ابو عمرو الاوزاعي، قال: اخبرني نافع، عن ابن عمر، قال:" كان النبي صلى الله عليه وسلم يغدو إلى المصلى والعنزة بين يديه تحمل، وتنصب بالمصلى بين يديه فيصلي إليها".
Hum se Ibrahim bin al-Munzir Hizami ne byaan kiya , kaha ke hum se Waleed bin Muslim ne byaan kiya , kaha ke hum se Abu Amr Awzai ne byaan kiya , kaha ke hum se Nafi ne Ibn Umar razi Allahu anhuma se byaan kiya . Unhon ne farmaya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam Eidgah jaate to barchha (danda jis ke neeche lohe ka phal laga hua ho) Aap salla Allahu alaihi wasallam ke aage aage le jaya jata tha phir yeh Eidgah mein Aap salla Allahu alaihi wasallam ke saamne gaar diya jata aur Aap salla Allahu alaihi wasallam is ki aar mein namaaz parhte .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة