Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Bukhari (rh)

صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ
The Book of The Times of As-Salat (The Prayers) and Its Superiority
بَابُ النَّوْمِ قَبْلَ الْعِشَاءِ لِمَنْ غُلِبَ:
Chapter. Sleeping before the Isha prayer if (one is) overwhelmed by it (sleep).
Show diacritics
Hadith Number: 569
حدثنا ايوب بن سليمان، قال: حدثني ابو بكر، عن سليمان، قال صالح بن كيسان: اخبرني ابن شهاب، عن عروة، ان عائشة، قالت:" اعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعشاء حتى ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج، فقال: ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم، قال: ولا يصلى يومئذ إلا بالمدينة، وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب الشفق إلى ثلث الليل الاول".
Hum se Ayyub bin Sulaiman ne bayan kiya , kaha hum se Abu Bakr ne Sulaiman se , un se Saleh bin Kaisan ne bayan kiya ke mujhe Ibn Shihab ne Urwah se khabar di ke Aisha raziyallahu anha ne batlaya ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wa sallam ne ek dafa isha ki namaz mein der farmayi . Yahan tak ke Umar raziyallahu anhu ne pukara , namaz! auraten aur bache sab so gaye . Tab aap salla Allahu alaihi wa sallam ghar se bahar tashreef laye , aap salla Allahu alaihi wa sallam ne farmaya ke roye zameen par tumhare ilawa aur koi is namaz ka intizar nahi karta . Raawi ne kaha , is waqt yeh namaz bajamaat Madina ke siwa aur kahin nahi parhi jati thi . Sahaba is namaz ko sham ki surkhi ke ghaib hone ke baad raat ke pehle tehai hissay tak kisi waqt bhi parhte thay .


تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 570
حدثنا محمود يعني، قال: اخبرنا عبد الرزاق، قال: اخبرني ابن جريج، قال: اخبرني نافع، قال: حدثنا عبد الله بن عمر،" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها حتى رقدنا في المسجد، ثم استيقظنا، ثم رقدنا، ثم استيقظنا، ثم خرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال:" ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم، وكان ابن عمر لا يبالي اقدمها ام اخرها، إذا كان لا يخشى ان يغلبه النوم عن وقتها، وكان يرقد قبلها"، قال ابن جريج: قلت لعطاء:
Hum se Mahmood ne bayan kiya , unhon ne kaha hum se Abdur Razzaq ne bayan kiya , unhon ne kaha humein Ibn Juraij ne khabar di , unhon ne kaha ke mujhe Nafi ne khabar di , unhon ne kaha mujhe Abdullah bin Umar raziyallahu anhuma ne khabar di ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wa sallam ek raat kisi kaam mein mashghool ho gaye aur bohot der ki . Hum namaz ke intizar mein baithe hue masjid hi mein so gaye , phir hum bedar hue , phir hum so gaye , phir hum bedar hue . Phir Nabi Karim salla Allahu alaihi wa sallam ghar se bahar tashreef laye aur farmaya ke duniya ka koi shakhs bhi tumhare siwa is namaz ka intizar nahi karta . Agar neend ka ghalba na hota to Ibn Umar raziyallahu anhuma isha ko pehle parhne ya baad mein parhne ko koi ahmiyat nahi dete thay . Kabhi namaz isha se pehle aap so bhi lete thay . Ibn Juraij ne kaha mein ne Ata se maloom kiya .


تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 571
وقال سمعت ابن عباس، يقول: اعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتى رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا، فقام عمر بن الخطاب، فقال: الصلاة، قال عطاء: قال ابن عباس: فخرج نبي الله صلى الله عليه وسلم كاني انظر إليه الآن يقطر راسه ماء واضعا يده على راسه، فقال: لولا ان اشق على امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا، فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلى الله عليه وسلم على راسه يده كما انباه ابن عباس؟ فبدد لي عطاء بين اصابعه شيئا من تبديد، ثم وضع اطراف اصابعه على قرن الراس، ثم ضمها يمرها كذلك على الراس حتى مست إبهامه طرف الاذن مما يلي الوجه على الصدغ، وناحية اللحية لا يقصر ولا يبطش إلا كذلك، وقال: لولا ان اشق على امتي لامرتهم ان يصلوا هكذا.
To unhon ne farmaya ke mein ne Abdullah bin Abbas raziyallahu anhuma se suna tha ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wa sallam ne ek raat isha ki namaz mein der ki jis ke nateeje mein log masjid hi mein so gaye . Phir bedar hue phir so gaye phir bedar hue . Aakhir mein Umar bin Khattab raziyallahu anhu uthe aur pukara namaz Ata ne kaha ke Ibn Abbas raziyallahu anhuma ne batlaya ke is ke baad Nabi Karim salla Allahu alaihi wa sallam ghar se tashreef laye . Woh manzar meri nigahon ke samne hai jab ke aap salla Allahu alaihi wa sallam ke sar mubarak se pani ke qatre tapak rahe thay aur aap hath sar par rakhe hue thay . Aap ne farmaya ke agar meri ummat ke liye mushkil na ho jati , to mein unhein hukm deta ke isha ki namaz ko isi waqt parhen . Mein ne Ata se mazeed tahqeeq chahi ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wa sallam ke hath sar par rakhne ki kaifiyat kya thi ? Ibn Abbas raziyallahu anhuma ne unhein is silsile mein kis tarah khabar di thi . Is par Ata ne apne hath ki ungliyan thori si khol di aur unhein sar ke ek kinare par rakha phir unhein mila kar yun sar par pherne lage ke un ka angutha kaan ke is kinare se jo chehre se qareeb hai aur darhi se ja laga . Na susti ki aur na jaldi , balkay is tarah kiya aur kaha ke phir Nabi Karim salla Allahu alaihi wa sallam ne farmaya ke agar meri ummat par mushkil na guzarti to mein hukm deta ke is namaz ko isi waqt parha karen .


تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain