الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب الْمَغَازِي
The Book of Al- Maghazi
بَابُ غَزْوَةُ خَيْبَرَ:
Chapter. Ghazwa of Khaibar.
Hadith Number: 4235
حدثنا سعيد بن ابي مريم، اخبرنا محمد بن جعفر، قال: اخبرني زيد، عن ابيه، انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه، يقول:" اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك آخر الناس ببانا ليس لهم شيء ما فتحت علي قرية إلا قسمتها كما قسم النبي صلى الله عليه وسلم خيبر، ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها".
Hum se Saeed Bin Abi Maryam ne bayan kiya ‘ kaha hum ko Muhammad Bin Jafar ne khabar di ‘ kaha ke mujhe Zaid ne khabar di ‘ unhein in ke walid ne aur unhon ne Umar Bin Khattab Radi Allahu Anhu se suna unhon ne kaha haan is zaat ki qasam jis ke hath mein meri jaan hai agar is ka khatra na hota ke baad ki naslen be-jaidad reh jayein gi aur un ke pas kuch na ho ga to jo bhi basti mere zamana-e-khilafat mein fatah hoti ‘ mein ise isi tarah taqseem kar deta jis tarah Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne Khaibar ki taqseem ki thi. Mein in maftuha arazi ko baad mein aane wale musalmanon ke liye mahfooz chore ja raha hoon taake wo ise taqseem karte rahein
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4236
حدثني محمد بن المثنى، حدثنا ابن مهدي، عن مالك بن انس، عن زيد بن اسلم، عن ابيه، عن عمر رضي الله عنه، قال:" لولا آخر المسلمين ما فتحت عليهم قرية إلا قسمتها كما قسم النبي صلى الله عليه وسلم خيبر".
Mujh se Muhammad Bin Musanna ne bayan kiya ‘ kaha hum se Ibn Mahdi ne bayan kiya ‘ in se Imam Malik Bin Anas Radi Allahu Anhu ne ‘ in se Zaid Bin Aslam ne ‘ in se in ke walid ne ke Umar Radi Allahu Anhu ne kaha agar baad mein aane wale musalmanon ka khayal na hota to jo basti bhi mere dour mein fatah hoti ‘ mein ise isi tarah taqseem kar deta jis tarah Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne Khaibar ki taqseem kar di thi
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4237
حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، قال: سمعت الزهري، وساله إسماعيل بن امية، قال: اخبرني عنبسة بن سعيد، ان ابا هريرة رضي الله عنه , اتى النبي صلى الله عليه وسلم فساله، قال له بعض بني سعيد بن العاص: لا تعطه، فقال ابو هريرة: هذا قاتل ابن قوقل، فقال: واعجباه لوبر تدلى من قدوم الضان.
Mujh se Ali Bin Abdullah ne bayan kiya ‘ kaha hum se Sufyan ne bayan kiya ‘ kaha ke mein ne Zuhri se suna aur in se Ismail Bin Umayya ne sawal kiya tha to unhon ne bayan kiya ke mujhe Anbasa Bin Saeed ne khabar di ke Abu Huraira Radi Allahu Anhu Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki khidmat mein hazir hue aur Aap se (Khaibar ki ghanimat mein se) hissa manga. Saeed Bin Aas ke ek larke (Aban Bin Saeed Radi Allahu Anhu) ne kaha: Ya Rasul Allah! Unhein na dijiye. Is par Abu Huraira Radi Allahu Anhu ne kaha ke ye shakhs to Ibn Qauqal ka qatil hai. Aban Radi Allahu Anhu is par bole hairat hai is «wabr» (billi se chhota ek janwar) par jo Qadum-ul-Zan pahari se utar aaya hai
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4238
ويذكر عن الزبيدي، عن الزهري، قال: اخبرني عنبسة بن سعيد، انه سمع ابا هريرة يخبر سعيد بن العاص، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ابان على سرية من المدينة قبل نجد، قال ابو هريرة: فقدم ابان واصحابه على النبي صلى الله عليه وسلم بخيبر بعد ما افتتحها، وإن حزم خيلهم لليف، قال ابو هريرة: قلت: يا رسول الله، لا تقسم لهم، قال ابان: وانت بهذا يا وبر تحدر من راس ضان، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" يا ابان اجلس فلم يقسم لهم".
Aur Zubaidi se riwayat hai ke in se Zuhri ne bayan kiya ‘ unhein Anbasa Bin Saeed ne khabar di ‘ unhon ne Abu Huraira Radi Allahu Anhu se suna ‘ wo Saeed Bin Aas Radi Allahu Anhu ko khabar de rahe thay ke Aban Radi Allahu Anhu ko Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne kisi sariya par Madina se Najd ki taraf bheja tha. Abu Huraira Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ke phir Aban Radi Allahu Anhu aur in ke saathi Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ki khidmat mein hazir hue ‘ Khaibar fatah ho chuka tha. In logon ke ghore tang chaal hi ke thay ‘ (yani unhon ne muhim mein koi kamyabi hasil nahi ki thi). Abu Huraira Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ke mein ne arz kiya: Ya Rasul Allah! Ghanimat mein in ka hissa na lagaiye. Is par Aban Radi Allahu Anhu bole Ai wabr! Teri haisiyait to sirf ye ke Qadum-ul-Zan ki chhoti se utar aaya hai. Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke Aban! Baith ja! Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne in logon ka hissa nahi lagaya
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4239
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا عمرو بن يحيى بن سعيد، قال: اخبرني جدي ان ابان بن سعيد اقبل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فسلم عليه، فقال ابو هريرة:" يا رسول الله، هذا قاتل ابن قوقل"، وقال ابان لابي هريرة:" واعجبا لك وبر تدادا من قدوم ضان ينعى علي امرا اكرمه الله بيدي ومنعه ان يهينني بيده".
Hum se Musa Bin Ismail ne bayan kiya ‘ kaha hum se Amr Bin Yahya Bin Saeed ne bayan kiya ‘ kaha ke mujhe mere dada ne khabar di aur unhein Aban Bin Saeed Radi Allahu Anhu ne ke wo Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki khidmat mein hazir hue aur salam kiya. Abu Huraira Radi Allahu Anhu bole ke Ya Rasul Allah! Ye to Ibn Qauqal ka qatil hai aur Aban Radi Allahu Anhu ne Abu Huraira Radi Allahu Anhu se kaha hairat hai is «wabr» par jo Qadum-ul-Zan se abhi utra hai aur mujh par ayib lagata hai ek aise shakhs par ke jis ke hath se Allah Ta'ala ne unhein (Ibn Qauqal Radi Allahu Anhu ko) izzat di aur aisa na hone diya ke in ke hath se mujhe zaleel karta
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4240
حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلى الله عليه وسلم ارسلت إلى ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة , وفدك وما بقي من خمس خيبر، فقال ابو بكر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال:" لا نورث ما تركنا صدقة، إنما ياكل آل محمد صلى الله عليه وسلم في هذا المال"، وإني والله لا اغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فابى ابو بكر ان يدفع إلى فاطمة منها شيئا، فوجدت فاطمة على ابي بكر في ذلك فهجرته، فلم تكلمه حتى توفيت، وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستة اشهر، فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا، ولم يؤذن بها ابا بكر وصلى عليها، وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة، فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته، ولم يكن يبايع تلك الاشهر، فارسل إلى ابي بكر ان ائتنا ولا ياتنا احد معك كراهية لمحضر عمر، فقال عمر: لا والله لا تدخل عليهم وحدك، فقال ابو بكر: وما عسيتهم ان يفعلوا بي، والله لآتينهم، فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فقال: إنا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله إليك، ولكنك استبددت علينا بالامر، وكنا نرى لقرابتنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم نصيبا حتى فاضت عينا ابي بكر، فلما تكلم ابو بكر قال: والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم احب إلي ان اصل من قرابتي، واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فلم آل فيها عن الخير، ولم اترك امرا رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيها إلا صنعته، فقال علي لابي بكر: موعدك العشية للبيعة، فلما صلى ابو بكر الظهر رقي على المنبر فتشهد وذكر شان علي، وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر إليه، ثم استغفر وتشهد علي، فعظم حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله على الذي صنع نفاسة علىابي بكر ولا إنكارا للذي فضله الله به ولكنا نرى لنا في هذا الامر نصيبا، فاستبد علينا، فوجدنا في انفسنا، فسر بذلك المسلمون وقالوا: اصبت، وكان المسلمون إلى علي قريبا حين راجع الامر المعروف.
Hum se Yahya Bin Bukair ne bayan kiya ‘ kaha hum se Laith Bin Saad ne bayan kiya ‘ in se Aqeel ne ‘ in se Ibn Shihab ne ‘ in se Urwah ne ‘ in se Aisha Radi Allahu Anha ne ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki sahabzadi Fatima Radi Allahu Anha ne Abu Bakr Siddiq Radi Allahu Anhu ke pas kisi ko bheja aur in se apni meras ka mutaliba kiya Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke is maal se jo Aap ko Allah Ta'ala ne Madina aur Fadak mein inayait farmaya tha aur Khaibar ka jo panchwan hissa reh gaya tha. Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne ye jawab diya ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne khud hi irshad farmaya tha ke hum paighambaron ka koi waris nahi hota ‘ hum jo kuch chor jayein wo sab sadqa hota hai ‘ albatta Aal-e-Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam isi maal se khati rahe gi aur mein, Allah ki qasam! Jo sadqa Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam chor gaye hain is mein kisi qism ka taghayyur nahi karunga. Jis haal mein wo Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke ehed mein tha ab bhi usi tarah rahe ga aur is mein (is ki taqseem waghaira) mein mein bhi wahi tarz-e-amal ikhtiyar karunga jo Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ka apni zindagi mein tha. Gharaz Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne Fatima Radi Allahu Anha ko kuch bhi dena manzoor na kiya. Is par Fatima Radi Allahu Anha Abu Bakr Radi Allahu Anhu ki taraf se khafa ho gayin aur in se tark-e-mulaqat kar liya aur is ke baad wafat tak in se koi guftagu nahi ki. Fatima Radi Allahu Anha Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke baad che mahine tak zinda rahin. Jab in ki wafat hui to in ke shohar Ali Radi Allahu Anhu ne unhein raat mein dafan kar diya aur Abu Bakr Radi Allahu Anhu ko is ki khabar nahi di aur khud in ki namaz-e-janaza parh li. Fatima Radi Allahu Anha jab tak zinda rahin Ali Radi Allahu Anhu par log bahut tawajju rakhte rahe lekin in ki wafat ke baad unhon ne dekha ke ab logon ke munh in ki taraf se phere hue hain. Is waqt unhon ne Abu Bakr Radi Allahu Anhu se sulh kar lena aur in se baiat kar lena chaha. Is se pehle che mah tak unhon ne Abu Bakr Radi Allahu Anhu se baiat nahi ki thi phir unhon ne Abu Bakr Radi Allahu Anhu ko bula bheja aur kehla bheja ke Aap sirf tanha aayein aur kisi ko apne sath na layein un ko ye manzoor na tha ke Umar Radi Allahu Anhu in ke sath aayein. Umar Radi Allahu Anhu ne Abu Bakr Radi Allahu Anhu se kaha ke Allah ki qasam! Aap tanha in ke pas na jayein. Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne kaha kyun wo mere sath kya karein ge mein to Allah ki qasam! Zaroor in ki pas jaoonga. Aakhir Aap Ali Radi Allahu Anhu ke yahan gaye. Ali Radi Allahu Anhu ne Allah ko gawah kiya ‘ is ke baad farmaya humein Aap ke fazl-o-kamal aur jo kuch Allah Ta'ala ne Aap ko bakhsha hai ‘ sab ka humein iqrar hai jo khair-o-imtiyaz Aap ko Allah Ta'ala ne diya tha hum ne is mein koi rees bhi nahi ki lekin Aap ne hamare sath ziyadati ki (ke khilafat ke muamle mein hum se koi mashwara nahi liya) hum Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke sath apni qarabat ki wajah se apna haq samajhte thay (ke Aap hum se mashwara karte) Abu Bakr Radi Allahu Anhu par in baaton se girya tari ho gayi aur jab baat karne ke qabil hue to farmaya is zaat ki qasam! Jis ke hath mein meri jaan hai Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ki qarabat ke sath sila rahmi mujhe apni qarabat se sila rahmi se zyada aziz hai. Lekin mere aur logon ke darmiyan in amwal ke silsile mein jo ikhtilaf hua hai to mein is mein haq aur khair se nahi hata hoon aur is silsila mein jo rasta mein ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ka dekha khud mein ne bhi usi ko ikhtiyar kiya. Ali Radi Allahu Anhu ne is ke baad Abu Bakr Radi Allahu Anhu se kaha ke dopahar ke baad mein Aap se baiat karunga. Chunancha zohar ki namaz se farigh ho kar Abu Bakr Radi Allahu Anhu minbar par aaye aur khutba ke baad Ali Radi Allahu Anhu ke muamle ka aur in ke ab tak baiat na karne ka zikr kiya aur wo uzr bhi bayan kiya jo Ali Radi Allahu Anhu ne pesh kiya tha phir Ali Radi Allahu Anhu ne istighfar aur shahadat ke baad Abu Bakr Radi Allahu Anhu ka haq aur in ki buzurgi bayan ki aur farmaya ke jo kuch unhon ne kiya hai is ka bais Abu Bakr Radi Allahu Anhu se hasad nahi tha aur na in ke fazl-o-kamal ka inkar maqsood tha jo Allah Ta'ala ne unhein inayait farmaya ye baat zaroori thi ke hum is muamla khilafat mein apna haq samajhte thay (ke hum se mashwara liya jata) hamare sath yahi ziyadati hui thi jis se humein ranj pahuncha. Musalman is waqia par bahut khush hue aur kaha ke Aap ne durust farmaya. Jab Ali Radi Allahu Anhu ne is muamla mein ye munasib rasta ikhtiyar kar liya to musalman in se khush ho gaye aur Ali Radi Allahu Anhu se aur zyada muhabbat karne lage jab dekha ke unhon ne acchi baat ikhtiyar kar li hai
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4241
حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلى الله عليه وسلم ارسلت إلى ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة , وفدك وما بقي من خمس خيبر، فقال ابو بكر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال:" لا نورث ما تركنا صدقة، إنما ياكل آل محمد صلى الله عليه وسلم في هذا المال"، وإني والله لا اغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فابى ابو بكر ان يدفع إلى فاطمة منها شيئا، فوجدت فاطمة على ابي بكر في ذلك فهجرته، فلم تكلمه حتى توفيت، وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستة اشهر، فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا، ولم يؤذن بها ابا بكر وصلى عليها، وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة، فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته، ولم يكن يبايع تلك الاشهر، فارسل إلى ابي بكر ان ائتنا ولا ياتنا احد معك كراهية لمحضر عمر، فقال عمر: لا والله لا تدخل عليهم وحدك، فقال ابو بكر: وما عسيتهم ان يفعلوا بي، والله لآتينهم، فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فقال: إنا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله إليك، ولكنك استبددت علينا بالامر، وكنا نرى لقرابتنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم نصيبا حتى فاضت عينا ابي بكر، فلما تكلم ابو بكر قال: والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم احب إلي ان اصل من قرابتي، واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فلم آل فيها عن الخير، ولم اترك امرا رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيها إلا صنعته، فقال علي لابي بكر: موعدك العشية للبيعة، فلما صلى ابو بكر الظهر رقي على المنبر فتشهد وذكر شان علي، وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر إليه، ثم استغفر وتشهد علي، فعظم حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله على الذي صنع نفاسة علىابي بكر ولا إنكارا للذي فضله الله به ولكنا نرى لنا في هذا الامر نصيبا، فاستبد علينا، فوجدنا في انفسنا، فسر بذلك المسلمون وقالوا: اصبت، وكان المسلمون إلى علي قريبا حين راجع الامر المعروف.
Hum se Yahya Bin Bukair ne bayan kiya ‘ kaha hum se Laith Bin Saad ne bayan kiya ‘ in se Aqeel ne ‘ in se Ibn Shihab ne ‘ in se Urwah ne ‘ in se Aisha Radi Allahu Anha ne ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki sahabzadi Fatima Radi Allahu Anha ne Abu Bakr Siddiq Radi Allahu Anhu ke pas kisi ko bheja aur in se apni meras ka mutaliba kiya Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke is maal se jo Aap ko Allah Ta'ala ne Madina aur Fadak mein inayait farmaya tha aur Khaibar ka jo panchwan hissa reh gaya tha. Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne ye jawab diya ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne khud hi irshad farmaya tha ke hum paighambaron ka koi waris nahi hota ‘ hum jo kuch chor jayein wo sab sadqa hota hai ‘ albatta Aal-e-Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam isi maal se khati rahe gi aur mein, Allah ki qasam! Jo sadqa Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam chor gaye hain is mein kisi qism ka taghayyur nahi karunga. Jis haal mein wo Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke ehed mein tha ab bhi usi tarah rahe ga aur is mein (is ki taqseem waghaira) mein mein bhi wahi tarz-e-amal ikhtiyar karunga jo Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ka apni zindagi mein tha. Gharaz Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne Fatima Radi Allahu Anha ko kuch bhi dena manzoor na kiya. Is par Fatima Radi Allahu Anha Abu Bakr Radi Allahu Anhu ki taraf se khafa ho gayin aur in se tark-e-mulaqat kar liya aur is ke baad wafat tak in se koi guftagu nahi ki. Fatima Radi Allahu Anha Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke baad che mahine tak zinda rahin. Jab in ki wafat hui to in ke shohar Ali Radi Allahu Anhu ne unhein raat mein dafan kar diya aur Abu Bakr Radi Allahu Anhu ko is ki khabar nahi di aur khud in ki namaz-e-janaza parh li. Fatima Radi Allahu Anha jab tak zinda rahin Ali Radi Allahu Anhu par log bahut tawajju rakhte rahe lekin in ki wafat ke baad unhon ne dekha ke ab logon ke munh in ki taraf se phere hue hain. Is waqt unhon ne Abu Bakr Radi Allahu Anhu se sulh kar lena aur in se baiat kar lena chaha. Is se pehle che mah tak unhon ne Abu Bakr Radi Allahu Anhu se baiat nahi ki thi phir unhon ne Abu Bakr Radi Allahu Anhu ko bula bheja aur kehla bheja ke Aap sirf tanha aayein aur kisi ko apne sath na layein un ko ye manzoor na tha ke Umar Radi Allahu Anhu in ke sath aayein. Umar Radi Allahu Anhu ne Abu Bakr Radi Allahu Anhu se kaha ke Allah ki qasam! Aap tanha in ke pas na jayein. Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne kaha kyun wo mere sath kya karein ge mein to Allah ki qasam! Zaroor in ki pas jaoonga. Aakhir Aap Ali Radi Allahu Anhu ke yahan gaye. Ali Radi Allahu Anhu ne Allah ko gawah kiya ‘ is ke baad farmaya humein Aap ke fazl-o-kamal aur jo kuch Allah Ta'ala ne Aap ko bakhsha hai ‘ sab ka humein iqrar hai jo khair-o-imtiyaz Aap ko Allah Ta'ala ne diya tha hum ne is mein koi rees bhi nahi ki lekin Aap ne hamare sath ziyadati ki (ke khilafat ke muamle mein hum se koi mashwara nahi liya) hum Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke sath apni qarabat ki wajah se apna haq samajhte thay (ke Aap hum se mashwara karte) Abu Bakr Radi Allahu Anhu par in baaton se girya tari ho gayi aur jab baat karne ke qabil hue to farmaya is zaat ki qasam! Jis ke hath mein meri jaan hai Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ki qarabat ke sath sila rahmi mujhe apni qarabat se sila rahmi se zyada aziz hai. Lekin mere aur logon ke darmiyan in amwal ke silsile mein jo ikhtilaf hua hai to mein is mein haq aur khair se nahi hata hoon aur is silsila mein jo rasta mein ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ka dekha khud mein ne bhi usi ko ikhtiyar kiya. Ali Radi Allahu Anhu ne is ke baad Abu Bakr Radi Allahu Anhu se kaha ke dopahar ke baad mein Aap se baiat karunga. Ali Radi Allahu Anhu ne is ke baad Abu Bakr Radi Allahu Anhu se kaha ke dopahar ke baad mein Aap se baiat karunga. Chunancha zohar ki namaz se farigh ho kar Abu Bakr Radi Allahu Anhu minbar par aaye aur khutba ke baad Ali Radi Allahu Anhu ke muamle ka aur in ke ab tak baiat na karne ka zikr kiya aur wo uzr bhi bayan kiya jo Ali Radi Allahu Anhu ne pesh kiya tha phir Ali Radi Allahu Anhu ne istighfar aur shahadat ke baad Abu Bakr Radi Allahu Anhu ka haq aur in ki buzurgi bayan ki aur farmaya ke jo kuch unhon ne kiya hai is ka bais Abu Bakr Radi Allahu Anhu se hasad nahi tha aur na in ke fazl-o-kamal ka inkar maqsood tha jo Allah Ta'ala ne unhein inayait farmaya ye baat zaroori thi ke hum is muamla khilafat mein apna haq samajhte thay (ke hum se mashwara liya jata) hamare sath yahi ziyadati hui thi jis se humein ranj pahuncha. Musalman is waqia par bahut khush hue aur kaha ke Aap ne durust farmaya. Jab Ali Radi Allahu Anhu ne is muamla mein ye munasib rasta ikhtiyar kar liya to musalman in se khush ho gaye aur Ali Radi Allahu Anhu se aur zyada muhabbat karne lage jab dekha ke unhon ne acchi baat ikhtiyar kar li hai
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4242
حدثني محمد بن بشار، حدثنا حرمي، حدثنا شعبة، قال: اخبرني عمارة، عن عكرمة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:" لما فتحت خيبر قلنا: الآن نشبع من التمر".
Mujh se Muhammad Bin Bashar ne bayan kiya ‘ unhon ne kaha hum se Harami ne bayan kiya ‘ kaha hum se Shuba ne bayan kiya ‘ kaha ke mujhe Amarah ne khabar di ‘ unhein Ikrima ne aur in se Umm-ul-Momineen Aisha Radi Allahu Anha ne bayan kiya ke jab Khaibar fatah hua to hum ne kaha ab khajooron se hamara jee bhar jaye ga
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4243
حدثنا الحسن، حدثنا قرة بن حبيب، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن ابيه، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال:" ما شبعنا حتى فتحنا خيبر".
Hum se Hasan ne bayan kiya ‘ kaha hum se Qurra Bin Habib ne bayan kiya ‘ kaha hum se Abdur Rahman Bin Abdullah Bin Dinar ne bayan kiya ‘ in se in ke walid ne aur in se Abdullah Bin Umar Radi Allahu Anhuma ne bayan kiya ke jab tak Khaibar fatah nahi hua tha hum tangi mein thay
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة