الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب تفسير القرآن
Kitab: Quran Paak ki tafseer ke bayan mein
باب: {ادعوهم لآبائهم} :
Bab: Ayat ki tafseer yani“Un (aazaad shuda ghulamon ko) un ke haqeeqi baapon ki taraf mansoob kiya karo”.
Hadith Number: 4782
حدثنا معلى بن اسد، حدثنا عبد العزيز بن المختار، حدثنا موسى بن عقبة، قال: حدثني سالم، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما:" ان زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنا ندعوه إلا زيد بن محمد حتى نزل القرآن: ادعوهم لآبائهم هو اقسط عند الله سورة الاحزاب آية 5".
Hum se Mualla bin Asad ne byaan kiya , kaha hum se Abdul Aziz bin Mukhtar ne byaan kiya , kaha hum se Musa bin Uqbah ne byaan kiya , kaha ke mujh se Salim ne byaan kiya aur un se Abdullah bin Umar razi Allahu anhuma ne byaan kiya ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ke aazad kiye huay ghulam Zayd bin Haritha ko hum hamesha Zayd bin Muhammad keh kar pukara karte thay , yahan tak ke Quran Kareem mein aayat nazil hui «ad-oohum li-aba'ihim huwa aqsatu indallahi» ke ”unhein un ke baapon ki taraf mansoob karo ke yahi Allah ke nazdeek sachi aur theek baat hai .“
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2805
حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي، حدثنا عبد الاعلى، عن حميد، قال: سالت انسا، حدثنا عمرو بن زرارة، حدثنا زياد، قال: حدثني حميد الطويل، عن انس رضي الله عنه، قال: غاب عمي انس بن النضر، عن قتال بدر، فقال: يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لئن الله اشهدني، قتال المشركين ليرين الله ما اصنع، فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون، قال: اللهم إني اعتذر إليك مما صنع هؤلاء يعني اصحابه، وابرا إليك مما صنع هؤلاء يعني المشركين، ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ، فقال: يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر إني اجد ريحها من دون احد، قال سعد: فما استطعت يا رسول الله ما صنع، قال انس: فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح، او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد إلا اخته ببنانه، قال انس: كنا نرى او نظن ان هذه الآية نزلت فيه وفي اشباهه من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه سورة الاحزاب آية 23 إلى آخر الآية.
Hum se Muhammad Bin Saeed Khuzai ne bayan kiya, kaha hum se Abdur-ul-Ala ne bayan kiya, un se Humaid ne bayan kiya ke mein ne Anas (Radi Allahu Anhu) se poocha (doosri sanad) Hum se Amr Bin Zurarah ne bayan kiya, kaha hum se Ziyad ne bayan kiya, kaha ke mujh se Humaid Tawil ne bayan kiya aur un se Anas (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke mere chacha Anas Bin Nazr (Radi Allahu Anhu) Badr ki larai mein hazir na ho sake, is liye unhon ne arz kiya ya Rasul Allah! Mein pehli larai hi se ghaib raha jo Aap ne mushrikeen ke khilaf lari lekin agar ab Allah Ta'ala ne mujhe mushrikeen ke khilaf kisi larai mein haziri ka mauqa diya to Allah Ta'ala dekh le ga ke mein kya karta hoon. Phir jab Uhud ki larai ka mauqa aaya aur musalman bhag nikle to Anas Bin Nazr ne kaha ke ae Allah! Jo kuch musalmanon ne kiya mein us se mazrat karta hoon aur jo kuch in mushrikeen ne kiya hai mein us se bezar hoon. Phir wo aage barhe (mushrikeen ki taraf) to Saad Bin Maaz (Radi Allahu Anhu) se samna hua. Un se Anas Bin Nazr (Radi Allahu Anhu) ne kaha ae Saad Bin Maaz! Mein to jannat mein jana chahta hoon aur Nazr (un ke baap) ke Rab ki qasam mein jannat ki khushbu Uhud pahar ke qareeb pata hoon. Saad (Radi Allahu Anhu) ne kaha ya Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam)! Jo unhon ne kar dikhaya is ki mujh mein himmat na thi. Anas (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke is ke baad jab Anas Bin Nazr (Radi Allahu Anhu) ko hum ne paya to talwar neze aur teer ke taqreeban assi zakhm un ke jism par thay wo shaheed ho chuke thay mushrikon ne un ke aaza kaat diye thay aur koi shakhs unhein pehchan na saka tha, sirf un ki behen unglion se unhein pehchan saki thi. Anas (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya hum samajhte hain (ya Aap ne bajaye «nry» ke «nzn» kaha) matlab ek hi hai ke ye aayat un ke aur un jaise momineen ke bare mein nazil hui thi ke «mn almwmny n rjal sdqw ma eahdw allh elyh» "Mominon mein kuch wo log hain jinhon ne apne us wade ko sacha kar dikhaya jo unhon ne Allah Ta'ala se kiya tha." Aakhir aayat tak
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4000
حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، اخبرني عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم:" ان ابا حذيفة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تبنى سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة وهو مولى لامراة من الانصار كما تبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدا , وكان من تبنى رجلا في الجاهلية دعاه الناس إليه , وورث من ميراثه , حتى انزل الله تعالى: ادعوهم لآبائهم سورة الاحزاب آية 5 فجاءت سهلة النبي صلى الله عليه وسلم , فذكر الحديث.
Hum se Yahya Bin Bukair ne bayan kiya, kaha hum se Lais Bin Saad ne bayan kiya, ان سے Aqeel ne, unhein Ibn Shihab Zuhri ne khabar di, unhein Urwah Bin Zubair Radi Allahu Anhuma ne, unhein Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki zaujah mutahharah Aisha Radi Allahu Anha ne ke Abu Huzaifah Radi Allahu Anhu jo Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke sath Badr ki larai mein shareek hone walon mein thay, ne Salim Radi Allahu Anhu ko apna munh bola beta banaya tha aur apni bhatiji Hind Bint Walid Bin Utbah se shadi kara di thi. Salim Radi Allahu Anhu ek Ansari khatoon ke ghulam thay. Jaise Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne Zaid Bin Harisah Radi Allahu Anhu ko apna munh bola beta bana liya tha. Jahiliyat mein ye dastoor tha ke agar koi shakhs kisi ko apna munh bola beta bana leta to log isi ki taraf ise mansoob kar ke pukarte aur munh bola beta is ki mirath ka bhi waris hota. Yahan tak ke Allah Ta'ala ne ye ayat nazil ki «Ud'oohum li-aabaa'ihim» ”Unhein un ke baapon ki taraf mansoob kar ke pukaro.“ To Sahla Radi Allahu Anha Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki khidmat mein hazir huin. Phir tafseel se rawi ne hadees bayan kiya
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5088
حدثنا ابو اليمان، اخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: اخبرني عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها،" ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم تبنى سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة، وهو مولى لامراة من الانصار، كما تبنى النبي صلى الله عليه وسلم زيدا"، وكان من تبنى رجلا في الجاهلية دعاه الناس إليه وورث من ميراثه حتى انزل الله: ادعوهم لآبائهم إلى قوله: ومواليكم سورة الاحزاب آية 5، فردوا إلى آبائهم، فمن لم يعلم له اب كان مولى واخا في الدين، فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي، ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة بن عتبة النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إنا كنا نرى سالما ولدا، وقد انزل الله فيه ما قد علمت، فذكر الحديث.
`Hum se Abul Yaman ne bayan kiya, kaha hum ko Shuaib ne khabar di, un se Zuhri ne, unhein Urwa bin Zubair ne khabar di aur unhein Aisha Radi Allahu Anha ne ke Abu Huzaifa bin Utba bin Rabee'a bin Abd-Shams (Muhashim) ne jo in sahaba mein se thay jinhon ne Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ke saath Gazwa-e-Badr mein shirkat ki thi. Salim bin Ma'qil Radi Allahu Anhu ko le-palak beta banaya, aur phir un ka nikah apne bhai ki larki Hinda bint al-Walid bin Utba bin Rabee'a se kar diya. Pehle Salim Radi Allahu Anhu ek Ansari khatoon (Shubai'a bint Ya'aar) ke azad karda gulam thay lekin Huzaifa ne un ko apna munh bola beta banaya tha jaisa ke Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne Zaid ko (jo Aap hi ke azad karda gulam thay) apna le-palak beta banaya tha jahiliyat ke zamane mein yeh dastoor tha ke agar koi shakhs kisi ko le-palak beta bana leta to log ise isi ki taraf nisbat kar ke pukara karte thay aur le-palak beta is ki meeras mein se bhi hissa pata aakhir jab Surah al-Ahzab mein yeh ayat utri «Ud'oohum li'aba'ihim» ke ”Unhein un ke haqiqi baapon ki taraf mansoob kar ke pukaro“ Allah Ta'ala ke farman «Wa mawaleekum» tak to log unhein un ke baapon ki taraf mansoob kar ke pukaarne lage jis ke baap ka ilm na hota to ise «Maula» aur deeni bhai kaha jata. Phir Sahla bint Suhail bin Amr al-Qurashi summal-Amidi Radi Allahu Anha jo Abu Huzaifa Radi Allahu Anhu ki biwi hain Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ki khidmat mein hazir huien aur arz kiya: ya Rasul Allah! hum to Salim ko apna haqiqi jaisa beta samajhte thay ab Allah ne jo hukm utara wo Aap ko maloom hai phir aakhir tak hadees bayan ki.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة