صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب التوحيد
Kitab: Allah ki tawheed, us ki zaat aur sifat ke bayan mein
باب قول الله تعالى: {وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة} :
Allah Taala ka (Surat Al-Qiyaamah mein) irshaad "us din baaz chehre turo-taaza honge, woh apne Rabb ko dekhne wale honge, ya dekh rahe honge".
Hadith Number: 7447
حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا ايوب، عن محمد، عن ابن ابي بكرة، عن ابي بكرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم، ثلاث متواليات: ذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم، ورجب، مضر الذي بين جمادى وشعبان اي شهر هذا؟، قلنا: الله ورسوله اعلم، فسكت حتى ظننا انه يسميه بغير اسمه، قال: اليس ذا الحجة؟، قلنا: بلى قال: اي بلد هذا؟، قلنا: الله ورسوله اعلم، فسكت حتى ظننا انه سيسميه بغير اسمه، قال: اليس البلدة؟، قلنا: بلى، قال: فاي يوم هذا؟، قلنا: الله ورسوله اعلم، فسكت حتى ظننا انه سيسميه بغير اسمه، قال: اليس يوم النحر؟، قلنا: بلى، قال: فإن دماءكم واموالكم، قال محمد، واحسبه قال: واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم، فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغائب، فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعى له من بعض من سمعه، فكان محمد إذا ذكره، قال: صدق النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال: الا هل بلغت الا هل بلغت".
Hum se Muhammad bin Musanna ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Abd-ul-Wahhab ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Ayub Sakhtiyani ne bayan kiya, in se Muhammad bin Sireen ne bayan kiya, in se Abd-ul-Rahman bin Abi Bakrah ne bayan kiya aur in se Abu Bakrah razi Allahu anhune bayan kiya ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ”zamana apni asli qadeem haiyat par ghoom kar aa gaya hai jis par Allah Ta'ala ne zameen wa aasman ko paida kiya thu. Saal barah mahine ka hota hai jin mein char mahine hurmat wale mahine hain. Teen musalsal yani Zhul-Qada, Zhul-Hij-jah aur Muharram aur Rajab Mudhar jo Jamadi-ul-Ukhraa aur Shabaan ke darmiyan mein aata hai. Phir Aap ne poochha ke yeh kaun sa mahina hai? Hum ne kaha ke Allah aur us ke Rasool ko zyada ilm hai. Aap khamosh ho gaye aur hum ne samjha ke Aap is ka koi aur naam rakkhein ge lekin Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya kiya yeh Zhul-Hij-jah nahi hai? Hum ne kaha kyun nahi. Phir farmaya yeh kaun sa shehar hai? Hum ne kaha Allah aur us ke Rasool ko zyada ilm hai phir Aap khamosh ho gaye aur hum ne samjha ke Aap is ka koi aur naam rakkhein ge lekin Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya kiya yeh Baldah Tayyibah (Makkah) nahi hai? Hum ne arz kiya kyun nahi. Phir farmaya yeh kaun sa din hai? Hum ne arz kiya Allah aur us ke Rasool ko zyada ilm hai. Phir Aap khamosh ho gaye hum ne samjha ke Aap salla Allahu alaihi wasallam is ka koi aur naam rakkhein ge lekin Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya kiya yeh Yaum-un-Nahr (qurbani ka din) nahi hai? Hum ne kaha kyun nahi phir farmaya ke phir tumhara khoon aur tumhare amwal. Muhammad ne bayan kiya ke mujhe khayal hai ke yeh bhi kaha ke aur tumhari izzat tum par isi tarah hurmat wale hain jaise tumhare is din ki hurmat tumhare is shehar aur is mahine mein hai aur anqareeb tum apne Rabb se milo ge aur woh tumhare aamal ke mutalliqtum se sawal kare ga. Aagah ho jao ke meere baad gumrah na ho jaana ke ek doosre ko qatl karne lago. Aagah ho jao! jo maujood hain woh ghair-haziron ko meri yeh baat pahuncha dein. Shayad koi jise baat pahunchayi gayi ho woh yahan sunne wale se zyada mahfooz rakhne wala ho. Chunanche Muhammad bin Sireen jab is ka zikr karte to kehte thay ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne sach farmaya. Phir Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya, haan kiya main ne pahuncha diya? haan! kiya main ne pahuncha diya?“
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| نفيع بن مسروح الثقفي، أبو بكرة | صحابي | |
| عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي، أبو بحر، أبو حاتم | ثقة | |
| محمد بن سيرين الأنصاري، أبو بكر | ثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى | |
| أيوب السختياني، أبو عثمان، أبو بكر | ثقة ثبتت حجة | |
| عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، أبو محمد | ثقة | |
| محمد بن المثنى العنزي، أبو موسى | ثقة ثبت |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
4406
| الزمان قد استدار كهيئة يوم خلق السموات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربك |
صحيح البخاري |
4662
| الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان |
صحيح البخاري |
3197
| الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر لذي بين جمادى وشعبان |
صحيح البخاري |
5550
| الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقو |
صحيح البخاري |
7447
| الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقو |
صحيح مسلم | 4383 | الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب شهر مضر الذي بين جمادى وشعبان دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا و |
سنن أبي داود | 1947 | الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان |