الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
Kitab: Allah aur Sunnat-e-Rasool (S.A.W) ko mazbooti se thame rehna
باب إذا اجتهد العامل أو الحاكم فأخطأ خلاف الرسول من غير علم، فحكمه مردود:
Jab koi aamil ya haakim ijtihaad kare aur la-ilmi mein Rasool ke hukm ke khilaaf kar jaaye to us ka faisla naafiz nahin ho ga.
Hadith Number: 7351
حدثنا إسماعيل، عن اخيه، عن سليمان بن بلال، عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف، انه سمع سعيد بن المسيب، يحدث ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" بعث اخا بني عدي الانصاري واستعمله على خيبر، فقدم بتمر جنيب، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: اكل تمر خيبر هكذا؟، قال: لا والله يا رسول الله، إنا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل، او بيعوا هذا، واشتروا بثمنه من هذا، وكذلك الميزان".
`Hum se Ismail bin Abi Uwais ne bayan kiya, un se un ke bhai Abu Bakr ne bayan kiya, un se Sulaiman bin Bilal ne bayan kiya, un se Abdul Majeed bin Suhail bin Abdur Rahman bin Auf ne bayan kiya, unhon ne Said bin Musayyam se suna, wo Abu Said Khudri aur Abu Hurairah Radi Allahu Anhuma se bayan karte thay ke Rasul Allah صلی اللہ علیہ وسلم ne Bani Adi al-Ansari ke ek sahab Sawda bin Aziya ko Khaibar ka aamil bana kar bheja to wo umda qism ki khajoor wasool kar ke laye. Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne poocha kya Khaibar ki tamam khajoorein aisi hi hain? Unhon ne kaha ke nahi ya Rasul Allah! Allah ki qasam! hum aisi ek saa' khajoor do saa' (kharab) khajoor ke badle khareed lete hain. Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya ke aisa na kiya karo balki (jins ko jins ke badle) barabar barabar mein khareedo, ya yun karo ke raddi khajoor naqdi bech dalo phir yeh khajoor is ke badle khareed lo, isi tarah har cheez ko jo tol kar bikti hai is ka hukm in hi cheezon ka hai jo naap kar bikti hain.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| أبو هريرة الدوسي | صحابي | |
| أبو سعيد الخدري، أبو سعيد | صحابي | |
| سعيد بن المسيب القرشي، أبو محمد | أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار | |
| عبد المجيد بن سهيل الزهري، أبو محمد، أبو عبد الرحمن، أبو وهب | ثقة | |
| سليمان بن بلال القرشي، أبو محمد، أبو أيوب | ثقة | |
| عبد الحميد بن أبي أويس الأصبحي، أبو بكر | ثقة | |
| إسماعيل بن أبي أويس الأصبحي، أبو عبد الله | صدوق يخطئ |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
4245
| استعمل رجلا على خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله أكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله إنا لنأخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا |
صحيح البخاري |
2202
| بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا |
صحيح البخاري |
7351
| لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل أو بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان |
صحيح مسلم | 4081 | أكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله إنا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل أو بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان |
سنن النسائى الصغرى | 4557 | بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا |
صحيح البخاري |
2201
| بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا |
موطا امام مالك رواية ابن القاسم | 513 | لا تفعل، بع الجمع بالدراهيم، ثم ابتع بالدراهيم جنيبا |
بلوغ المرام | 700 | لا تفعل، بع الجمع بالدراهم، ثم ابتع بالدراهم جنيبا |