Sahih Bukhari, Hadith: 6723, Aur Allah Taala ne farmaya "Allah Pak tumhari aulaad ke muqaddama mein tum ko yeh hukm deta hai ke mard bache ko dohra hissa aur beti ko akhra hissa mile ga, agar mayyit ka beta na ho, nari betiyan hon do ya do se zaid to un ko do tihaai turka mile ga. Agar mayyit ki ek beti ho to us ko aadha turka mile ga aur mayyit ke maa baap har ek ko turka mein se chhata chhata hissa mile ga agar mayyit ki aulaad ho (beta ya beti, pota ya poti) agar aulaad na ho aur sirf maa baap hi us ke waaris hon to maa ko tihaai hissa (baqi sab baap ko mile ga) agar maa baap ke siwa mayyit ke kuch bhai behen hon tab maa ko chhata hissa mile ga yeh saare hisse mayyit ki wasiyyat aur qarz ada karne ke baad ada kiye jaayenge (magar wasiyyat mayyit ke tihaai maal tak jahan tak poori ho sake poori karenge. Baqi do tihaai waarison ka haq hai aur qarz ki adaigi saare maal se ki jaayegi agar kul maal qarz mein chal jaaye to waarison ko kuch na mile ga) tum kya jaano baap ya beton mein se tum ko kis se zyada faaida pahunch sakta hai (is liye apni raaye ko dakhl na do) yeh hisse Allah ke muqarrar kiye hue hain (woh apni maslehat ko khoob jaanta hai) kyunke Allah bade ilm aur hikmat wala hai aur tumhari biwiyan jo maal asbaab chhod jaayen agar us ki aulaad na ho (na beta na beti) tab to tum ko aadha turka mile ga. Agar aulaad ho to chauthaai yeh bhi wasiyyat aur qarz ada karne ke baad mile ga isi tarah tum jo maal o asbaab chhod jao aur tumhari biwiyon ko is mein se chauthaai mile ga agar aulaad ho to aathwaan hissa yeh bhi wasiyyat aur qarza ada karne ke baad aur agar koi mard ya aurat mar jaaye aur woh kalala ho (na us ka baap ho na beta) balkeh maa jaaye ek bhai ya behen ho (yani akhyaafi) to har ek ko chhata hissa mile ga. Agar isi tarah kayi akhyaaee bhai behen hon to sab mil kar ek tihaai payenge. Yeh bhi wasiyyat aur qarz ada karne ke baad bashartiyke mayyit ne waarison ko nuqsaan pahunchane ke liye wasiyyat na ki ho" (yani suls maal se zyada ki) yeh saara farmaan Allah Pak ka aur Allah har ek ka haal khoob jaanta hai woh bade tahammul wala hai (jaldi azaab nahin karta)".

صحيح البخاري

Sahih Bukhari

كتاب الفرائض

Kitab: Faraiz yani tarka ke hisson ke bayan mein

باب قول الله تعالى: {يوصيكم الله فى أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث فإن كان له إخوة فلأمه السدس من بعد وصية يوصي بها أو دين آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا فريضة من الله إن الله كان عليما حكيما ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد فإن كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها أو دين ولهن الربع مما تركتم إن لم يكن لكم ولد فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها أو دين وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء فى الثلث من بعد وصية يوصى بها أو دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم} :

Aur Allah Taala ne farmaya "Allah Pak tumhari aulaad ke muqaddama mein tum ko yeh hukm deta hai ke mard bache ko dohra hissa aur beti ko akhra hissa mile ga, agar mayyit ka beta na ho, nari betiyan hon do ya do se zaid to un ko do tihaai turka mile ga. Agar mayyit ki ek beti ho to us ko aadha turka mile ga aur mayyit ke maa baap har ek ko turka mein se chhata chhata hissa mile ga agar mayyit ki aulaad ho (beta ya beti, pota ya poti) agar aulaad na ho aur sirf maa baap hi us ke waaris hon to maa ko tihaai hissa (baqi sab baap ko mile ga) agar maa baap ke siwa mayyit ke kuch bhai behen hon tab maa ko chhata hissa mile ga yeh saare hisse mayyit ki wasiyyat aur qarz ada karne ke baad ada kiye jaayenge (magar wasiyyat mayyit ke tihaai maal tak jahan tak poori ho sake poori karenge. Baqi do tihaai waarison ka haq hai aur qarz ki adaigi saare maal se ki jaayegi agar kul maal qarz mein chal jaaye to waarison ko kuch na mile ga) tum kya jaano baap ya beton mein se tum ko kis se zyada faaida pahunch sakta hai (is liye apni raaye ko dakhl na do) yeh hisse Allah ke muqarrar kiye hue hain (woh apni maslehat ko khoob jaanta hai) kyunke Allah bade ilm aur hikmat wala hai aur tumhari biwiyan jo maal asbaab chhod jaayen agar us ki aulaad na ho (na beta na beti) tab to tum ko aadha turka mile ga. Agar aulaad ho to chauthaai yeh bhi wasiyyat aur qarz ada karne ke baad mile ga isi tarah tum jo maal o asbaab chhod jao aur tumhari biwiyon ko is mein se chauthaai mile ga agar aulaad ho to aathwaan hissa yeh bhi wasiyyat aur qarza ada karne ke baad aur agar koi mard ya aurat mar jaaye aur woh kalala ho (na us ka baap ho na beta) balkeh maa jaaye ek bhai ya behen ho (yani akhyaafi) to har ek ko chhata hissa mile ga. Agar isi tarah kayi akhyaaee bhai behen hon to sab mil kar ek tihaai payenge. Yeh bhi wasiyyat aur qarz ada karne ke baad bashartiyke mayyit ne waarison ko nuqsaan pahunchane ke liye wasiyyat na ki ho" (yani suls maal se zyada ki) yeh saara farmaan Allah Pak ka aur Allah har ek ka haal khoob jaanta hai woh bade tahammul wala hai (jaldi azaab nahin karta)".

Report Error

Repeated (7)

Show diacritics

🔍 Urdu Hadith Explanation

Hadith Number: 6723

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت فعادني رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر وهما ماشيان، فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول الله صلى الله عليه وسلم فصب علي وضوءه فافقت. فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي، كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشيء حتى نزلت آية المواريث.

Maulana Dawood Raz

Hum se Qutaybah bin Saeed ne bayan kiya , kaha hum se Sufyan bin Uyaynah ne bayan kiya , in se Muhammad bin al-Munkadir ne , unhon ne Jabir bin Abdullah razi Allahu anhuma se suna , unhon ne bayan kiya ke main beemar para to Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam aur Abu Bakr razi Allahu anhu meri iyadat ke liye tashreef laaye , donon hazrat paidal chal kar aaye thay . Donon hazrat jab aaye to mujh par ghashi tari ku , Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne wuzu kiya aur wuzu ka pani mere oopar chhirka mujhe hosh hua to main ne arz kiya: ya Rasool Allah! Apne maal ki (taqseem) kis tarah karoon ? Ya apne maal ka kis tarah faisla karoon ? Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne mujhe koi jawab nahi diya , yahan tak ke meras ki aayitein nazil huien .

تخریج الحدیث:

حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة

Referencing of the Hadith:

Book Name	Number	Short Arabic Text
صحيح البخاري	6723	توضأ رسول الله فصب علي وضوءه فأفقت كيف أصنع في مالي كيف أقضي في مالي فلم يجبني بشيء حتى نزلت آية المواريث
صحيح البخاري	6743	دخل علي النبي وأنا مريض فدعا بوضوء فتوضأ ثم نضح علي من وضوئه فأفقت لي أخوات فنزلت آية الفرائض
صحيح البخاري	5651	مرضت مرضا فأتاني النبي يعودني وأبو بكر وهما ماشيان فوجداني أغمي علي فتوضأ النبي ثم صب وضوءه علي فأفقت كيف أصنع في مالي كيف أقضي في مالي فلم يجبني بشيء حتى نزلت آية ال
صحيح البخاري	5676	دخل علي النبي وأنا مريض فتوضأ فصب علي فعقلت لا يرثني إلا كلالة فكيف الميراث فنزلت آية الفرائض
صحيح البخاري	4577	عادني النبي وأبو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي لا أعقل شيئا فدعا بماء فتوضأ منه ثم رش علي فأفقت ما تأمرني أن أصنع في مالي فنزلت يوصيكم الله في أولادكم
صحيح البخاري	5664	جاءني النبي يعودني ليس براكب بغل ولا برذون
صحيح البخاري	7309	توضأ رسول الله ثم صب وضوءه علي فأفقت كيف أقضي في مالي كيف أصنع في مالي قال فما أجابني بشيء حتى نزلت آية الميراث
صحيح البخاري	194	توضأ وصب علي من وضوئه
صحيح مسلم	4148	دخل علي رسول الله وأنا مريض لا أعقل فتوضأ فصبوا علي من وضوئه فعقلت يرثني كلالة فنزلت آية الميراث
صحيح مسلم	4146	عادني النبي وأبو بكر في بني سلمة يمشيان فوجدني لا أعقل فدعا بماء فتوضأ ثم رش علي منه فأفقت كيف أصنع في مالي فنزلت يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين
صحيح مسلم	4145	مرضت فأتاني رسول الله وأبو بكر يعوداني ماشيين فأغمي علي فتوضأ ثم صب علي من وضوئه فأفقت كيف أقضي في مالي فلم يرد علي شيئا حتى نزلت آية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة
جامع الترمذي	3851	جاءني رسول الله ليس براكب بغل ولا برذون
جامع الترمذي	3015	مرضت فأتاني رسول الله يعودني وقد أغمي علي فلما أفقت كيف أقضي في مالي فسكت عني حتى نزلت يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين
سنن أبي داود	2886	توضأ وصبه علي فأفقت كيف أصنع في مالي ولي أخوات قال فنزلت آية المواريث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة
سنن أبي داود	2887	لا أراك ميتا من وجعك هذا وإن الله قد أنزل فبين الذي لأخواتك فجعل لهن الثلثين قال فكان جابر يقول أنزلت هذه الآية في يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة
سنن أبي داود	3096	كان النبي يعودني ليس براكب بغل ولا برذون
سنن النسائى الصغرى	138	توضأ رسول الله فصب علي وضوءه
سنن ابن ماجه	1436	عادني رسول الله ماشيا وأبو بكر وأنا في بني سلمة
مسندالحميدي	1264
مسندالحميدي	1265

672267236724

Back ⬅️