صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الأيمان والنذور
Kitab: Qasmon aur nazron ke bayan mein
باب هل يدخل فى الأيمان والنذور الأرض والغنم والزروع والأمتعة:
Kya qasmon aur nazron mein zeen, bakriyan, kheti aur saamaan bhi aate hain?
Hadith Number: Q6707
وقال ابن عمر: قال عمر: للنبي صلى الله عليه وسلم اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه، قال: إن شئت حبست اصلها وتصدقت بها، وقال ابو طلحة: للنبي صلى الله عليه وسلم احب اموالي إلي بيرحاء لحائط له مستقبلة المسجد.
Umar razi Allahu anhu ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se kaha ke mujhe aaisi zameen mil gayi hai ke kabhi is se umdah maal nahi mila thu? Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke agar chaho to asal zameen apne paas rakkho aur is ki paidawar sadqa kar do. Abu Talha razi Allahu anhu ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se arz ki, Beru-haa naami bagh mujhe apne tamam amwal mein sab se zyada pasandida hai. Yeh Masjid e Nabwi ke samne ek bagh thu.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 6707
حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن ثور بن زيد الديلي، عن ابي الغيث مولى ابن مطيع، عن ابي هريرة، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر، فلم نغنم ذهبا ولا فضة، إلا الاموال والثياب والمتاع، فاهدى رجل من بني الضبيب، يقال له: رفاعة بن زيد لرسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما، يقال له: مدعم، فوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى وادي القرى، حتى إذا كان بوادي القرى، بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا سهم عائر فقتله، فقال الناس: هنيئا له الجنة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" كلا والذي نفسي بيده، إن الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم، لم تصبها المقاسم، لتشتعل عليه نارا"، فلما سمع ذلك الناس، جاء رجل بشراك، او شراكين إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:" شراك من نار، او شراكان من نار".
Hum se Ismail ne bayan kiya, unhon ne kaha ke mujh se Imam Malik ne bayan kiya, in se Sawr bin Zaid Dayli ne bayan kiya, in se Ibn Mutee ke ghulam Abu al-Ghais ne bayan kiya, in se Abu Hurairah razi Allahu anhu ne bayan kiya ke hum Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke saath Khaibar ki larayi ke liye nikle. Is larayi mein hamain sona, chaandi ghaneemat mein nahi mila thu balkay doosre amwal, kapre aur saman mila thu. Phir Bani Khubaib ke ek shakhs Rifaa bin Zaid naami ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ko ek ghulam hadiya mein diya ghulam ka naam Midam thu. Phir Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam Waadi e Quraa ki taraf mutawaj-jo huay aur jab Aap Waadi-ul-Quraa mein pahunch gaye to Midam ko jab ke woh Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ka kajawa durust kar raha thu. Ek anjan teer aa kar laga aur is ki maut ho gayi. Logon ne kaha ke jannat usay mubarak ho, lekin Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke hargiz nahi, is zaat ki qasam jis ke hath mein meri jaan hai woh kambal jo is ne taqseem se pehle Khaibar ke maal e ghaneemat mein se chura liya thu, woh is par aag ka angara ban kar bharr raha hai. Jab logon ne yeh baat suni to ek shakhs chappal ka tasma ya do tasme le kar Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki khidmat mein hazir hua, Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke yeh aag ka tasma hai ya do tasme aag ke hain.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| أبو هريرة الدوسي | صحابي | |
| سالم العدوي، أبو الغيث | ثقة | |
| ثور بن زيد الديلي | ثقة | |
| مالك بن أنس الأصبحي، أبو عبد الله | رأس المتقنين وكبير المتثبتين | |
| إسماعيل بن أبي أويس الأصبحي، أبو عبد الله | صدوق يخطئ |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
6707
| الشملة التي أخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا شراك من نار أو شراكان من نار |
صحيح البخاري |
4234
| الشملة التي أصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا شراك أو شراكان من نار |
صحيح مسلم | 310 | الشملة لتلتهب عليه نارا أخذها من الغنائم يوم خيبر لم تصبها المقاسم شراك من نار أو شراكان من نار |
سنن أبي داود | 2711 | الشملة التي أخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا شراك من نار أو قال شراكان من نار |
سنن النسائى الصغرى | 3858 | الشملة التي أخذها يوم خيبر من المغانم لتشتعل عليه نارا |
موطا امام مالك رواية ابن القاسم | 586 | الشملة التى اخذ يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا |