الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب القدر
Kitab: Taqdeer ke bayan mein
باب جف القلم على علم الله:
Allah ke ilm (taqdeer) ke mutabiq qalam khushk ho gaya.
Hadith Number: Q6596
{واضله الله على علم} وقال ابو هريرة قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: «جف القلم بما انت لاق» . قال ابن عباس: {لها سابقون} سبقت لهم السعادة.
Aur Allah Ta'ala ne farmaya «wa adal-lahu-laahu alaa ilmin» ”jaisa Allah ke ilm mein tha is ke mutabiq in ko gumrah kar diya .“ (Yeh tarjuma e baab khud ek hadees mein mazkoor hai jise Imam Ahmad aur Ibn Hibban ne nikala hai .) Aur Abu Hurairah razi Allahu anhu ne bayan kiya ke mujh se Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke jo kuch tumhare saath hone wala hai , is par qalam khushk ho chuka hai (woh likha ja chuka hai) Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne «lahaa saabiqoona» ki tafseer mein farmaya ke naik-bakhti pehle hi in ke muqaddar mein likhi ja chuki hai .
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 6596
حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا يزيد الرشك، قال: سمعت مطرف بن عبد الله بن الشخير، يحدث، عن عمران بن حصين، قال: قال رجل: يا رسول الله، ايعرف اهل الجنة من اهل النار؟ قال:" نعم"، قال: فلم يعمل العاملون، قال:" كل يعمل لما خلق له، او لما يسر له".
Hum se Adam bin Abi Iyas ne bayan kiya , kaha hum se Shubah ne bayan kiya , kaha hum se Yazid Rishk ne bayan kiya , unhon ne Mutarrif bin Abdullah bin Shikh-kheer se suna , woh Imran bin Husain razi Allahu anhuma se bayan karte thay , unhon ne kaha ke ek sahab ne (yani khud unhon ne) arz kiya: ya Rasool Allah! Kya jannat ke log jahannumiyon mein se pehchane ja chuke hain . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ”haan“ unhon ne kaha ke phir amal karne wale kyun amal karein ? Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke har shakhs wahi amal karta hai jis ke liye woh paida kiya gaya hai ya jis ke liye usay sahoolat di gayi hai .
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| عمران بن حصين الأزدي، أبو نجيد | صحابي | |
| مطرف بن عبد الله الحرشي، أبو عبد الله | ثقة | |
| يزيد بن أبي يزيد البصري، أبو الأزهر | ثقة | |
| شعبة بن الحجاج العتكي، أبو بسطام | ثقة حافظ متقن عابد | |
| آدم بن أبي إياس، أبو الحسن | ثقة |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
7551
| كل ميسر لما خلق له |
صحيح البخاري |
6596
| كل يعمل لما خلق له أو لما يسر له |
صحيح مسلم | 6739 | أرأيت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه أشيء قضي عليهم ومضى عليهم من قدر ما سبق فيما يستقبلون به مما أتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقلت بل شيء قضي عليهم ومضى عليهم قال أفلا يكون ظلما ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت كل شيء خلق الله ومل |
صحيح مسلم | 6737 | كل ميسر لما خلق له |
سنن أبي داود | 4709 | كل ميسر لما خلق له |
مشكوة المصابيح | 87 | لا بل شيء قضي عليهم ومضى فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها |