Join Whatsapp Channel
Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Bukhari (rh)
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الأذان
Kitab: Azan ke masail ke bayan mein
باب بدء الأذان:
Bab: Is bayan mein ke azan kyun kar shuru hui.
Show diacritics
Hadith Number: Q603
وقوله عز وجل: وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون سورة المائدة آية 58 وقوله: إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة سورة الجمعة آية 9.
Aur Allah Taala ke is irshad ki wazahat ke aur jab tum namaz ke liye azan dete ho , to woh is ko mazaaq aur khel bana lete hain . Yeh is wajah se ke yeh log nasamajh hain . Aur Allah Taala ka irshad hai ke jab tumhein juma ke din namaz juma ke liye pukara jaye . To Allah ki yaad karne ke liye foran chale aao .


تخریج الحدیث:
Show diacritics
Hadith Number: 603
حدثنا عمران بن ميسرة، حدثنا عبد الوارث، حدثنا خالد الحذاء، عن ابي قلابة، عن انس، قال: ذكروا النار والناقوس، فذكروا اليهود، والنصارى،: ذكروا النار" فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الإقامة".
Hum se Imran bin Maisara ne bayan kiya , kaha ke hum se Abdul Warith bin Saeed ne bayan kiya , kaha ke hum se Khalid Haza ne Abu Qalaba Abdullah bin Zaid se , unhon ne Anas raziyallahu anhu se ke namaz ke waqt ke elaan ke liye logon ne aag aur naqoos ka zikr kiya . Phir yahood wa nasara ka zikr aa gaya . Phir Bilal raziyallahu anhu ko yeh hukm hua ke azan ke kalimat do do martaba kahen aur iqamat mein ek ek martaba .


تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name
Rank
Ahadith
أنس بن مالك الأنصاري، أبو حمزة، أبو النضرصحابي
عبد الله بن زيد الجرمي، أبو كلابة، أبو قلابةثقة
خالد الحذاء، أبو المنازل، أبو عبد اللهثقة
عبد الوارث بن سعيد العنبري، أبو عبيدةثقة ثبت
عمران بن ميسرة المنقري، أبو الحسنثقة
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
صحيح البخاري
605
يشفع الأذان يوتر الإقامة
صحيح البخاري
607
يشفع الأذان يوتر الإقامة إلا الإقامة
صحيح مسلم
838
أمر بلال أن يشفع الأذان يوتر الإقامة
صحيح مسلم
841
أمر بلال أن يشفع الأذان يوتر الإقامة
صحيح مسلم
839
أمر بلال أن يشفع الأذان يوتر الإقامة
جامع الترمذي
193
أمر بلال أن يشفع الأذان يوتر الإقامة
سنن أبي داود
508
يشفع الأذان يوتر الإقامة
سنن النسائى الصغرى
628
أمر بلالا أن يشفع الأذان يوتر الإقامة
سنن ابن ماجه
730
أمر بلال أن يشفع الأذان يوتر الإقامة
بلوغ المرام
146
ان يشفع الاذان شفعا ويوتر الإقامة إلا الإقامة يعني: إلا قد قامت الصلاة
صحيح البخاري
603
يشفع الاذان وان يوتر الإقامة
المعجم الصغير للطبراني
163
أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة