الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الأذان
Kitab: Azan ke masail ke bayan mein
باب بدء الأذان:
Bab: Is bayan mein ke azan kyun kar shuru hui.
Hadith Number: Q603
وقوله عز وجل: وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون سورة المائدة آية 58 وقوله: إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة سورة الجمعة آية 9.
Aur Allah Taala ke is irshad ki wazahat ke aur jab tum namaz ke liye azan dete ho , to woh is ko mazaaq aur khel bana lete hain . Yeh is wajah se ke yeh log nasamajh hain . Aur Allah Taala ka irshad hai ke jab tumhein juma ke din namaz juma ke liye pukara jaye . To Allah ki yaad karne ke liye foran chale aao .
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 603
حدثنا عمران بن ميسرة، حدثنا عبد الوارث، حدثنا خالد الحذاء، عن ابي قلابة، عن انس، قال: ذكروا النار والناقوس، فذكروا اليهود، والنصارى،: ذكروا النار" فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الإقامة".
Hum se Imran bin Maisara ne bayan kiya , kaha ke hum se Abdul Warith bin Saeed ne bayan kiya , kaha ke hum se Khalid Haza ne Abu Qalaba Abdullah bin Zaid se , unhon ne Anas raziyallahu anhu se ke namaz ke waqt ke elaan ke liye logon ne aag aur naqoos ka zikr kiya . Phir yahood wa nasara ka zikr aa gaya . Phir Bilal raziyallahu anhu ko yeh hukm hua ke azan ke kalimat do do martaba kahen aur iqamat mein ek ek martaba .
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
605
| يشفع الأذان يوتر الإقامة |
صحيح البخاري |
607
| يشفع الأذان يوتر الإقامة إلا الإقامة |
صحيح مسلم | 838 | أمر بلال أن يشفع الأذان يوتر الإقامة |
صحيح مسلم | 841 | أمر بلال أن يشفع الأذان يوتر الإقامة |
صحيح مسلم | 839 | أمر بلال أن يشفع الأذان يوتر الإقامة |
جامع الترمذي | 193 | أمر بلال أن يشفع الأذان يوتر الإقامة |
سنن أبي داود | 508 | يشفع الأذان يوتر الإقامة |
سنن النسائى الصغرى | 628 | أمر بلالا أن يشفع الأذان يوتر الإقامة |
سنن ابن ماجه | 730 | أمر بلال أن يشفع الأذان يوتر الإقامة |
بلوغ المرام | 146 | ان يشفع الاذان شفعا ويوتر الإقامة إلا الإقامة يعني: إلا قد قامت الصلاة |
صحيح البخاري |
603
| يشفع الاذان وان يوتر الإقامة |
المعجم الصغير للطبراني | 163 | أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة |