صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الأضاحي
Kitab: Qurbani ke masail ka bayan
باب من ذبح قبل الصلاة أعاد:
Is ke mutalliq jis ne namaz se pehle qurbani ki aur phir usay lotaya.
Hadith Number: 5561
حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن ايوب، عن محمد، عن انس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" من ذبح قبل الصلاة فليعد"، فقال رجل: هذا يوم يشتهى فيه اللحم، وذكر هنة من جيرانه، فكان النبي صلى الله عليه وسلم عذره، وعندي جذعة خير من شاتين، فرخص له النبي صلى الله عليه وسلم، فلا ادري بلغت الرخصة، ام لا، ثم انكفا إلى كبشين يعني فذبحهما، ثم انكفا الناس إلى غنيمة فذبحوها.
Hum se Ali bin Abdullah ne bayan kiya , kaha hum se Ismail bin Ibrahim ne bayan kiya , in se Ayub ने , in se Muhammad ne aur in se Anas razi Allahu anhu ne ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke jis ne namaz se pehle qurbani kar li ho woh dobara qurbani kare . Is par ek sahabi uthe aur arz kiya: (ya Rasool Allah!) Is din gosht ki logon ko khwahish zyada hoti hai phir unhon ne apne parosiyon ki muhtaji ka zikr kiya jaise Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne un ka uzr qabool kar liya ho (unhon ne yeh bhi kaha ke) mere paas ek saal ka ek bacha hai aur bakriyon se bhi achha hai . Chunanche Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne unhein is ke qurbani ki ijazat de di lekin mujhe is ka ilm nahi ke yeh ijazat doosron ko bhi ku ya nahi phir Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam do meindhon ki taraf mutawajjo huay . In ki murad yeh ku ke unhein Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne zibah kiya phir log bakriyon ki taraf mutawajjo huay aur unhein zibah kiya .
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| أنس بن مالك الأنصاري، أبو حمزة، أبو النضر | صحابي | |
| محمد بن سيرين الأنصاري، أبو بكر | ثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى | |
| أيوب السختياني، أبو عثمان، أبو بكر | ثقة ثبتت حجة | |
| إسماعيل بن علية الأسدي، أبو بشر | ثقة حجة حافظ | |
| علي بن المديني، أبو الحسن | ثقة ثبت إمام أعلم أهل عصره بالحديث وعلله |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
5561
| من ذبح قبل الصلاة فليعد فقال رجل هذا يوم يشتهى فيه اللحم وذكر هنة من جيرانه فكأن النبي عذره وعندي جذعة خير من شاتين فرخص له النبي فلا أدري بلغت الرخصة أم لا ثم انكفأ إلى كبشين يعني فذبحهما ثم انكفأ الناس إلى غنيمة فذب |
صحيح البخاري |
954
| من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال هذا يوم يشتهى فيه اللحم وذكر من جيرانه فكأن النبي صدقه قال وعندي جذعة أحب إلي من شاتي لحم فرخص له النبي فلا أدري أبلغت الرخصة من سواه أم لا |
صحيح البخاري |
5546
| من ذبح قبل الصلاة فإنما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه وأصاب سنة المسلمين |
صحيح البخاري |
5549
| من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله إن هذا يوم يشتهى فيه اللحم وذكر جيرانه وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا أدري بلغت الرخصة من سواه أم لا ثم انكفأ النبي إلى كبشين فذبحهما وقام الناس إلى غنيمة فتوزعوها أو |
صحيح البخاري |
984
| أمر من ذبح قبل الصلاة أن يعيد |
صحيح مسلم | 5079 | من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله هذا يوم يشتهى فيه اللحم وذكر هنة من جيرانه كأن رسول الله صدقه قال وعندي جذعة هي أحب إلي من شاتي لحم أفأذبحها قال فرخص له فقال لا أدري أبلغت رخصته من سواه أم لا قال وانكفأ رسول الله |
سنن النسائى الصغرى | 4401 | من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله هذا يوم يشتهى فيه اللحم فذكر هنة من جيرانه كأن رسول الله صدقه قال عندي جذعة هي أحب إلي من شاتي لحم فرخص له فلا أدري أبلغت رخصته من سواه أم لا ثم انكفأ إلى كبشين فذبحهما |
سنن ابن ماجه | 3151 | ذبح يوم النحر يعني قبل الصلاة فأمره النبي أن يعيد |