الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الأضاحي
Kitab: Qurbani ke masail ka bayan
باب ما يشتهى من اللحم يوم النحر:
Qurbani ke din gosht ki khwahish karna jaiz hai.
Hadith Number: 5549
حدثنا صدقة، اخبرنا ابن علية، عن ايوب، عن ابن سيرين، عن انس بن مالك، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر:" من كان ذبح قبل الصلاة، فليعد، فقام رجل فقال: يا رسول الله إن هذا يوم يشتهى فيه اللحم، وذكر جيرانه وعندي جذعة خير من شاتي لحم، فرخص له في ذلك، فلا ادري بلغت الرخصة من سواه، ام لا، ثم انكفا النبي صلى الله عليه وسلم إلى كبشين، فذبحهما، وقام الناس إلى غنيمة فتوزعوها، او قال: فتجزعوها".
Hum se Sadaqah ne bayan kiya, kaha hum ko Ibn Aliyyah ne khabar di, unhein Ayub ne, unhein Muhammad bin Sireen ne aur in se Anas bin Malik razi Allahu anhu ne bayan kiya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne qurbani ke din farmaya ke jis ne namaz e Eid se pehle qurbani zibah kar li hai woh dobara qurbani kare is par ek sahab ne khare ho kar arz kiya: ya Rasool Allah! Yeh woh din hai jis mein gosht khane ki khwahish hoti hai phir unhon ne apne parosiyon ka zikr kiya aur (kaha ke) mere paas ek saal se kam ka bakri ka bacha hai jis ka gosht do bakriyon ke gosht se behtar hai to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne unhein is ki ijazat de di. Mujhe nahi maloom ke yeh ijazat doosron ko bhi hai ya nahi. Phir Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam do meindhon ki taraf mure aur unhein zibah kiya phir log bakriyon ki taraf barhe aur unhein taqseem kar ke (zibah kiya).
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| أنس بن مالك الأنصاري، أبو حمزة، أبو النضر | صحابي | |
| محمد بن سيرين الأنصاري، أبو بكر | ثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى | |
| أيوب السختياني، أبو عثمان، أبو بكر | ثقة ثبتت حجة | |
| إسماعيل بن علية الأسدي، أبو بشر | ثقة حجة حافظ | |
| صدقة بن الفضل المروزي، أبو الفضل | ثقة |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
5561
| من ذبح قبل الصلاة فليعد فقال رجل هذا يوم يشتهى فيه اللحم وذكر هنة من جيرانه فكأن النبي عذره وعندي جذعة خير من شاتين فرخص له النبي فلا أدري بلغت الرخصة أم لا ثم انكفأ إلى كبشين يعني فذبحهما ثم انكفأ الناس إلى غنيمة فذب |
صحيح البخاري |
954
| من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال هذا يوم يشتهى فيه اللحم وذكر من جيرانه فكأن النبي صدقه قال وعندي جذعة أحب إلي من شاتي لحم فرخص له النبي فلا أدري أبلغت الرخصة من سواه أم لا |
صحيح البخاري |
5546
| من ذبح قبل الصلاة فإنما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه وأصاب سنة المسلمين |
صحيح البخاري |
5549
| من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله إن هذا يوم يشتهى فيه اللحم وذكر جيرانه وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا أدري بلغت الرخصة من سواه أم لا ثم انكفأ النبي إلى كبشين فذبحهما وقام الناس إلى غنيمة فتوزعوها أو |
صحيح البخاري |
984
| أمر من ذبح قبل الصلاة أن يعيد |
صحيح مسلم | 5079 | من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله هذا يوم يشتهى فيه اللحم وذكر هنة من جيرانه كأن رسول الله صدقه قال وعندي جذعة هي أحب إلي من شاتي لحم أفأذبحها قال فرخص له فقال لا أدري أبلغت رخصته من سواه أم لا قال وانكفأ رسول الله |
سنن النسائى الصغرى | 4401 | من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله هذا يوم يشتهى فيه اللحم فذكر هنة من جيرانه كأن رسول الله صدقه قال عندي جذعة هي أحب إلي من شاتي لحم فرخص له فلا أدري أبلغت رخصته من سواه أم لا ثم انكفأ إلى كبشين فذبحهما |
سنن ابن ماجه | 3151 | ذبح يوم النحر يعني قبل الصلاة فأمره النبي أن يعيد |