صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب النكاح
Kitab: Nikah ke masail ka bayan
باب: {وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم} :
Bab: Ayat-e-Kareemah“wa ummahatukumullati arda’nakum”yani raza’at ka bayan.
Hadith Number: 5100
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن شعبة، عن قتادة، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس، قال: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم:" الا تتزوج ابنة حمزة؟ قال: إنها ابنة اخي من الرضاعة"، وقال بشر بن عمر، حدثنا شعبة، سمعت قتادة، سمعت جابر بن زيد، مثله.
Hum se Musaddad ne byaan kiya , kaha hum se Yahya ne byaan kiya , in se Shubah ne , un se Qatadah ne , un se Jabir bin Zayd ne aur un se Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne byaan kiya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se kaha gaya ke Aap Hamzah razi Allahu anhu ki beti se nikah kyun nahi kar lete ? Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke woh meere doodh ke bhai ki beti hai . Aur بشر bin Amr ne byaan kiya , un se Shubah ne byaan kiya , unhon ne Qatadah se suna aur unhon ne isi tarah Jabir bin Zayd se suna .
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| جابر بن زيد الأزدي، أبو الشعثاء | ثقة | |
| قتادة بن دعامة السدوسي، أبو الخطاب | ثقة ثبت مشهور بالتدليس | |
| شعبة بن الحجاج العتكي، أبو بسطام | ثقة حافظ متقن عابد | |
| بشر بن عمر الزهراني، أبو محمد | ثقة | |
| عبد الله بن العباس القرشي، أبو العباس | صحابي | |
| جابر بن زيد الأزدي، أبو الشعثاء | ثقة | |
| قتادة بن دعامة السدوسي، أبو الخطاب | ثقة ثبت مشهور بالتدليس | |
| شعبة بن الحجاج العتكي، أبو بسطام | ثقة حافظ متقن عابد | |
| يحيى بن سعيد القطان، أبو سعيد | ثقة متقن حافظ إمام قدوة | |
| مسدد بن مسرهد الأسدي، أبو الحسن | ثقة حافظ |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
5100
| ابنة أخي من الرضاعة |
صحيح البخاري |
2645
| بنت أخي من الرضاعة |
صحيح مسلم | 3583 | يحرم من الرضاعة ما يحرم من الرحم |
سنن النسائى الصغرى | 3308 | يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب |
سنن النسائى الصغرى | 3307 | ابنة أخي من الرضاعة |
سنن ابن ماجه | 1938 | يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب |
بلوغ المرام | 969 | إنها لا تحل لي إنها ابنة أخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب |