الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب النكاح
Kitab: Nikah ke masail ka bayan
باب اتخاذ السراري:
Bab: Laundiyon ka rakhna kaisa hai.
Hadith Number: 5085
حدثنا قتيبة، حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن حميد، عن انس رضي الله عنه، قال:" اقام النبي صلى الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبنى عليه بصفية بنت حيي، فدعوت المسلمين إلى وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم، امر بالانطاع، فالقى فيها من التمر والاقط والسمن، فكانت وليمته، فقال: المسلمون إحدى امهات المؤمنين او مما ملكت يمينه، فقالوا: إن حجبها فهي من امهات المؤمنين، وإن لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه، فلما ارتحل وطى لها خلفه، ومد الحجاب بينها وبين الناس".
`Hum se Qutaiba bin Said ne bayan kiya, kaha ke hum se Ismail bin Jafar ne bayan kiya, un se Humaidi ne aur un se Anas Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ke Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne Khaibar aur Madinah ke darmiyan teen din tak qiyam kiya aur yahin Ummul Momineen Safiyya bint Huyayy Radi Allahu Anha ke saath khalwat ki. Phir mein ne Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ke walima ki musalmanon ko dawat di. Is dawat-e-walima mein na to roti thi aur na gosht tha. Dastar khwan bichane ka hukm hua aur is par khajoor, paneer aur ghee rakh diya gaya aur yahi Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ka walima tha. Baaz musalmanon ne poocha ke Safiyya Ummahatul Momineen mein se hain (yaani Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne un se nikah kiya hai) ya laundi ki haisiyat se Aap ne un ke saath khalwat ki hai? Is par kuch logon ne kaha ke agar Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم un ke liye parda ka intezam farmayein to is se sabit ho ga ke wo Ummahatul Momineen mein se hain aur agar un ke liye parda ka ahtimam na karein to is se sabit ho ga ke wo laundi ki haisiyat se Aap ke saath hain. Phir jab kooch karne ka waqt hua to Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne un ke liye apni sawari par baithne ke liye jagah banayi aur un ke liye parda dala taake logon ko wo nazar na aayein.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| أنس بن مالك الأنصاري، أبو حمزة، أبو النضر | صحابي | |
| حميد بن أبي حميد الطويل، أبو عبيدة | ثقة مدلس | |
| إسماعيل بن جعفر الأنصاري، أبو إسحاق | ثقة | |
| قتيبة بن سعيد الثقفي، أبو رجاء | ثقة ثبت |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
5086
| أعتق صفية وجعل عتقها صداقها |
صحيح البخاري |
5159
| أقام النبي بين خيبر والمدينة ثلاثا يبنى عليه بصفية بنت حيي دعوت المسلمين إلى وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم أمر بالأنطاع فألقي فيها من التمر والأقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون إحدى أمهات المؤمنين أو مما ملكت يمينه فقالوا إن |
صحيح البخاري |
4211
| بنى بها رسول الله صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي آذن من حولك فكانت تلك وليمته على صفية ثم خرجنا إلى المدينة فرأيت النبي يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب |
صحيح البخاري |
5387
| قام النبي يبني بصفية دعوت المسلمين إلى وليمته أمر بالأنطاع فبسطت فألقي عليها التمر والأقط والسمن |
صحيح البخاري |
5169
| أعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها |
صحيح البخاري |
4212
| أقام على صفية بنت حيي بطريق خيبر ثلاثة أيام حتى أعرس بها وكانت فيمن ضرب عليها الحجاب |
صحيح البخاري |
5085
| أقام النبي بين خيبر و المدينة ثلاثا يبنى عليه بصفية بنت حيي دعوت المسلمين إلى وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم أمر بالأنطاع فألقى فيها من التمر والأقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون إحدى أمهات المؤمنين أو مما ملكت يمينه فقالوا إن |
صحيح البخاري |
2235
| بنى بها ثم صنع حيسا في نطع صغير آذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله على صفية ثم خرجنا إلى المدينة قال فرأيت رسول الله يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب |
صحيح البخاري |
4201
| أصدقها نفسها فأعتقها |
صحيح البخاري |
4213
| أقام النبي بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبنى عليه بصفية دعوت المسلمين إلى وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها إلا أن أمر بلالا بالأنطاع فبسطت فألقى عليها التمر والأقط والسمن فقال المسلمون إحدى أمهات المؤمنين أو ما ملكت يمين |
صحيح مسلم | 3497 | أعتقها وتزوجها حتى إذا كان بالطريق جهزتها له أم سليم فأهدتها له من الليل فأصبح النبي عروسا من كان عنده شيء فليجئ به قال وبسط نطعا قال فجعل الرجل يجيء بالأقط وجعل الرجل يجيء بالتمر وجعل الرجل يجيء بالسمن فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول ال |
صحيح مسلم | 3498 | أعتق صفية وجعل عتقها صداقها |
صحيح مسلم | 3501 | صارت صفية لدحية في مقسمه وجعلوا يمدحونها عند رسول الله قال ويقولون ما رأينا في السبي مثلها قال فبعث إلى دحية فأعطاه بها ما أراد ثم دفعها إلى أمي فقال أصلحيها قال ثم خرج رسول الله من خيبر حتى إذا جعلها في ظهره نزل ثم ض |
جامع الترمذي | 1115 | أعتق صفية وجعل عتقها صداقها |
جامع الترمذي | 1095 | أولم على صفية بنت حيي بسويق وتمر |
سنن أبي داود | 2996 | صارت صفية لدحية الكلبي ثم صارت لرسول الله |
سنن أبي داود | 2995 | اصطفاها رسول الله لنفسه فخرج بها حتى بلغنا سد الصهباء حلت فبنى بها |
سنن أبي داود | 2998 | النبي أعتقها وتزوجها |
سنن أبي داود | 2997 | اشتراها رسول الله بسبعة أرؤس ثم دفعها إلى أم سليم تصنعها وتهيئها وتعتد في بيتها صفية بنت حيي |
سنن أبي داود | 2054 | أعتق صفية وجعل عتقها صداقها |
سنن أبي داود | 3744 | أولم على صفية بسويق وتمر |
سنن النسائى الصغرى | 3383 | أقام على صفية بنت حيي بن أخطب بطريق خيبر ثلاثة أيام حين عرس بها ثم كانت فيمن ضرب عليها الحجاب |
سنن النسائى الصغرى | 3384 | أقام النبي بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني بصفية بنت حيي دعوت المسلمين إلى وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم أمر بالأنطاع وألقى عليها من التمر والأقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون إحدى أمهات المؤمنين أو مما ملكت يمينه فقالوا إن حجبه |
سنن النسائى الصغرى | 3344 | أعتق صفية وجعله صداقها |
سنن النسائى الصغرى | 3345 | أعتق رسول الله صفية وجعل عتقها مهرها |
سنن ابن ماجه | 2272 | اشترى صفية بسبعة أرؤس |
سنن ابن ماجه | 1909 | أولم على صفية بسويق وتمر |
بلوغ المرام | 881 | اعتق صفية وجعل عتقها صداقها |
بلوغ المرام | 898 | اقام النبي بين خيبر والمدينة ثلاث ليال |
المعجم الصغير للطبراني | 482 | أعتق صفية ، وجعل عتقها صداقها |
المعجم الصغير للطبراني | 494 | أعتق صفية ، وجعل عتقها صداقها |
مسندالحميدي | 1218 | أولم على صفية بسويق وتمر؟ |
مسندالحميدي | 1232 | الله أكبر الله أكبر، ورفع يديه خربت خيبر وإنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين |
مسندالحميدي | 1234 | ألا إن الله ورسوله ينهيانكم عنها، فإنها رجز من عمل الشيطان |