الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Bukhari (rh)
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب النكاح
Kitab: Nikah ke masail ka bayan
باب اتخاذ السراري:
Bab: Laundiyon ka rakhna kaisa hai.
Show diacritics
Hadith Number: 5085
حدثنا قتيبة، حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن حميد، عن انس رضي الله عنه، قال:" اقام النبي صلى الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبنى عليه بصفية بنت حيي، فدعوت المسلمين إلى وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم، امر بالانطاع، فالقى فيها من التمر والاقط والسمن، فكانت وليمته، فقال: المسلمون إحدى امهات المؤمنين او مما ملكت يمينه، فقالوا: إن حجبها فهي من امهات المؤمنين، وإن لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه، فلما ارتحل وطى لها خلفه، ومد الحجاب بينها وبين الناس".
`Hum se Qutaiba bin Said ne bayan kiya, kaha ke hum se Ismail bin Jafar ne bayan kiya, un se Humaidi ne aur un se Anas Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ke Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne Khaibar aur Madinah ke darmiyan teen din tak qiyam kiya aur yahin Ummul Momineen Safiyya bint Huyayy Radi Allahu Anha ke saath khalwat ki. Phir mein ne Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ke walima ki musalmanon ko dawat di. Is dawat-e-walima mein na to roti thi aur na gosht tha. Dastar khwan bichane ka hukm hua aur is par khajoor, paneer aur ghee rakh diya gaya aur yahi Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ka walima tha. Baaz musalmanon ne poocha ke Safiyya Ummahatul Momineen mein se hain (yaani Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne un se nikah kiya hai) ya laundi ki haisiyat se Aap ne un ke saath khalwat ki hai? Is par kuch logon ne kaha ke agar Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم un ke liye parda ka intezam farmayein to is se sabit ho ga ke wo Ummahatul Momineen mein se hain aur agar un ke liye parda ka ahtimam na karein to is se sabit ho ga ke wo laundi ki haisiyat se Aap ke saath hain. Phir jab kooch karne ka waqt hua to Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne un ke liye apni sawari par baithne ke liye jagah banayi aur un ke liye parda dala taake logon ko wo nazar na aayein.


تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name
Rank
Ahadith
أنس بن مالك الأنصاري، أبو حمزة، أبو النضرصحابي
حميد بن أبي حميد الطويل، أبو عبيدةثقة مدلس
إسماعيل بن جعفر الأنصاري، أبو إسحاقثقة
قتيبة بن سعيد الثقفي، أبو رجاءثقة ثبت
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
صحيح البخاري
5086
أعتق صفية وجعل عتقها صداقها
صحيح البخاري
5159
أقام النبي بين خيبر والمدينة ثلاثا يبنى عليه بصفية بنت حيي دعوت المسلمين إلى وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم أمر بالأنطاع فألقي فيها من التمر والأقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون إحدى أمهات المؤمنين أو مما ملكت يمينه فقالوا إن
صحيح البخاري
4211
بنى بها رسول الله صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي آذن من حولك فكانت تلك وليمته على صفية ثم خرجنا إلى المدينة فرأيت النبي يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب
صحيح البخاري
5387
قام النبي يبني بصفية دعوت المسلمين إلى وليمته أمر بالأنطاع فبسطت فألقي عليها التمر والأقط والسمن
صحيح البخاري
5169
أعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها
صحيح البخاري
4212
أقام على صفية بنت حيي بطريق خيبر ثلاثة أيام حتى أعرس بها وكانت فيمن ضرب عليها الحجاب
صحيح البخاري
5085
أقام النبي بين خيبر و المدينة ثلاثا يبنى عليه بصفية بنت حيي دعوت المسلمين إلى وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم أمر بالأنطاع فألقى فيها من التمر والأقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون إحدى أمهات المؤمنين أو مما ملكت يمينه فقالوا إن
صحيح البخاري
2235
بنى بها ثم صنع حيسا في نطع صغير آذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله على صفية ثم خرجنا إلى المدينة قال فرأيت رسول الله يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب
صحيح البخاري
4201
أصدقها نفسها فأعتقها
صحيح البخاري
4213
أقام النبي بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبنى عليه بصفية دعوت المسلمين إلى وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها إلا أن أمر بلالا بالأنطاع فبسطت فألقى عليها التمر والأقط والسمن فقال المسلمون إحدى أمهات المؤمنين أو ما ملكت يمين
صحيح مسلم
3497
أعتقها وتزوجها حتى إذا كان بالطريق جهزتها له أم سليم فأهدتها له من الليل فأصبح النبي عروسا من كان عنده شيء فليجئ به قال وبسط نطعا قال فجعل الرجل يجيء بالأقط وجعل الرجل يجيء بالتمر وجعل الرجل يجيء بالسمن فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول ال
صحيح مسلم
3498
أعتق صفية وجعل عتقها صداقها
صحيح مسلم
3501
صارت صفية لدحية في مقسمه وجعلوا يمدحونها عند رسول الله قال ويقولون ما رأينا في السبي مثلها قال فبعث إلى دحية فأعطاه بها ما أراد ثم دفعها إلى أمي فقال أصلحيها قال ثم خرج رسول الله من خيبر حتى إذا جعلها في ظهره نزل ثم ض
جامع الترمذي
1115
أعتق صفية وجعل عتقها صداقها
جامع الترمذي
1095
أولم على صفية بنت حيي بسويق وتمر
سنن أبي داود
2996
صارت صفية لدحية الكلبي ثم صارت لرسول الله
سنن أبي داود
2995
اصطفاها رسول الله لنفسه فخرج بها حتى بلغنا سد الصهباء حلت فبنى بها
سنن أبي داود
2998
النبي أعتقها وتزوجها
سنن أبي داود
2997
اشتراها رسول الله بسبعة أرؤس ثم دفعها إلى أم سليم تصنعها وتهيئها وتعتد في بيتها صفية بنت حيي
سنن أبي داود
2054
أعتق صفية وجعل عتقها صداقها
سنن أبي داود
3744
أولم على صفية بسويق وتمر
سنن النسائى الصغرى
3383
أقام على صفية بنت حيي بن أخطب بطريق خيبر ثلاثة أيام حين عرس بها ثم كانت فيمن ضرب عليها الحجاب
سنن النسائى الصغرى
3384
أقام النبي بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني بصفية بنت حيي دعوت المسلمين إلى وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم أمر بالأنطاع وألقى عليها من التمر والأقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون إحدى أمهات المؤمنين أو مما ملكت يمينه فقالوا إن حجبه
سنن النسائى الصغرى
3344
أعتق صفية وجعله صداقها
سنن النسائى الصغرى
3345
أعتق رسول الله صفية وجعل عتقها مهرها
سنن ابن ماجه
2272
اشترى صفية بسبعة أرؤس
سنن ابن ماجه
1909
أولم على صفية بسويق وتمر
بلوغ المرام
881
اعتق صفية وجعل عتقها صداقها
بلوغ المرام
898
اقام النبي بين خيبر والمدينة ثلاث ليال
المعجم الصغير للطبراني
482
أعتق صفية ، وجعل عتقها صداقها
المعجم الصغير للطبراني
494
أعتق صفية ، وجعل عتقها صداقها
مسندالحميدي
1218
أولم على صفية بسويق وتمر؟
مسندالحميدي
1232
الله أكبر الله أكبر، ورفع يديه خربت خيبر وإنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين
مسندالحميدي
1234
ألا إن الله ورسوله ينهيانكم عنها، فإنها رجز من عمل الشيطان