صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب البيوع
Kitab: Khareed o farokht ke masail ka bayan
باب هل يسافر بالجارية قبل أن يستبرئها:
Bab: Agar laundi khareede to istibra rahim se pehle is ko safar mein le ja sakta hai ya nahi?
Hadith Number: Q2235
ولم ير الحسن باسا ان يقبلها او يباشرها، وقال ابن عمر رضي الله عنهما: إذا وهبت الوليدة التي توطا او بيعت او عتقت، فليستبرا رحمها بحيضة ولا تستبرا العذراء، وقال عطاء: لا باس ان يصيب من جاريته الحامل ما دون الفرج، وقال الله تعالى: إلا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم سورة المؤمنون آية 6.
Aur Imam Hasan Basri (Rahimahullah) ne kaha ke is mein koi haraj nahi ke aisi bandi ka (is ka malik) bosa lay lay ya apne jism se lagaye, aur Ibn Umar (Radi Allahu Anhuma) ne kaha ke jab aisi bandi jis se wati ki ja chuki hai, hibah ki jaye ya bechi jaye ya azad ki jaye to ek haiz tak is ka istibra-e-reham karna chahiye. Aur kanwari ke liye istibra-e-reham ki zaroorat nahi hai. Ata ne kaha ke apni hamila bandi se sharmgah ke siwa baqi jism se faida hasil kiya ja sakta hai. Allah Ta'ala ne Surah Al-Mominoon mein farmaya «إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم» ”Magar apni biwiyon se ya bandiyon se.“
.
.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 2235
حدثنا عبد الغفار بن داود، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن عمرو بن ابي عمرو، عن انس بن مالك رضي الله عنه، قال:"قدم النبي صلى الله عليه وسلم خيبر، فلما فتح الله عليه الحصن، ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب، وقد قتل زوجها وكانت عروسا، فاصطفاها رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه، فخرج بها حتى بلغنا سد الروحاء حلت، فبنى بها، ثم صنع حيسا في نطع صغير، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: آذن من حولك، فكانت تلك وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم على صفية، ثم خرجنا إلى المدينة، قال: فرايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة، ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته، فتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب".
Hum se Abdul Ghaffar Bin Dawood ne bayan kiya, unhon ne kaha ke hum se Yaqub Bin Abdur Rahman ne bayan kiya, un se Amr Bin Abi Amr ne aur un se Anas Bin Malik (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke jab Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) Khaibar tashreef laye aur Allah Ta'ala ne qila fatah kara diya to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke samne Safiyyah Bint Huyai Bin Akhtab (Radi Allahu Anha) ke husan ki tareef ki gayi. Un ka shohar qatal ho gaya tha. Wo khud abhi dulhan theen. Pas Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne unhein apne liye pasand kar liya. Phir rawangi hui. Jab Aap Sadd-ur-Rawha pahunche to parao hua. Aur Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne wahin un ke sath khalwat ki. Phir ek chhote dastar khwan par hais tayyar kar ke rakhwaya. Aur Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Sahaba se farmaya ke apne qareeb ke logon ko walimah ki khabar kar do. Safiyyah (Radi Allahu Anha) ke sath nikah ka yahi walimah Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne kiya tha. Phir jab hum Madinah ki taraf chale to mein ne dekha ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne abaa se Safiyyah (Radi Allahu Anha) ke liye parda karaya. Aur apne oont ko paas bitha kar apna takhna bichha diya. Safiyyah (Radi Allahu Anha) apna paon Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke takhne par rakh kar sawar ho gayeen
.
.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| أنس بن مالك الأنصاري، أبو حمزة، أبو النضر | صحابي |  |
| عمرو بن أبي عمرو القرشي، أبو عثمان | صدوق يهم | |
| يعقوب بن عبد الرحمن القاري | ثقة | |
| عبد الغفار بن داود البكري، أبو صالح | ثقة | |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
5086
| أعتق صفية وجعل عتقها صداقها |
صحيح البخاري |
5159
| أقام النبي بين خيبر والمدينة ثلاثا يبنى عليه بصفية بنت حيي دعوت المسلمين إلى وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم أمر بالأنطاع فألقي فيها من التمر والأقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون إحدى أمهات المؤمنين أو مما ملكت يمينه فقالوا إن |
صحيح البخاري |
4211
| بنى بها رسول الله صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي آذن من حولك فكانت تلك وليمته على صفية ثم خرجنا إلى المدينة فرأيت النبي يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب |
صحيح البخاري |
5387
| قام النبي يبني بصفية دعوت المسلمين إلى وليمته أمر بالأنطاع فبسطت فألقي عليها التمر والأقط والسمن |
صحيح البخاري |
5169
| أعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها |
صحيح البخاري |
4212
| أقام على صفية بنت حيي بطريق خيبر ثلاثة أيام حتى أعرس بها وكانت فيمن ضرب عليها الحجاب |
صحيح البخاري |
5085
| أقام النبي بين خيبر و المدينة ثلاثا يبنى عليه بصفية بنت حيي دعوت المسلمين إلى وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم أمر بالأنطاع فألقى فيها من التمر والأقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون إحدى أمهات المؤمنين أو مما ملكت يمينه فقالوا إن |
صحيح البخاري |
2235
| بنى بها ثم صنع حيسا في نطع صغير آذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله على صفية ثم خرجنا إلى المدينة قال فرأيت رسول الله يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب |
صحيح البخاري |
4201
| أصدقها نفسها فأعتقها |
صحيح البخاري |
4213
| أقام النبي بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبنى عليه بصفية دعوت المسلمين إلى وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها إلا أن أمر بلالا بالأنطاع فبسطت فألقى عليها التمر والأقط والسمن فقال المسلمون إحدى أمهات المؤمنين أو ما ملكت يمين |
صحيح مسلم | 3497 | أعتقها وتزوجها حتى إذا كان بالطريق جهزتها له أم سليم فأهدتها له من الليل فأصبح النبي عروسا من كان عنده شيء فليجئ به قال وبسط نطعا قال فجعل الرجل يجيء بالأقط وجعل الرجل يجيء بالتمر وجعل الرجل يجيء بالسمن فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول ال |
صحيح مسلم | 3498 | أعتق صفية وجعل عتقها صداقها |
صحيح مسلم | 3501 | صارت صفية لدحية في مقسمه وجعلوا يمدحونها عند رسول الله قال ويقولون ما رأينا في السبي مثلها قال فبعث إلى دحية فأعطاه بها ما أراد ثم دفعها إلى أمي فقال أصلحيها قال ثم خرج رسول الله من خيبر حتى إذا جعلها في ظهره نزل ثم ض |
جامع الترمذي | 1115 | أعتق صفية وجعل عتقها صداقها |
جامع الترمذي | 1095 | أولم على صفية بنت حيي بسويق وتمر |
سنن أبي داود | 2996 | صارت صفية لدحية الكلبي ثم صارت لرسول الله |
سنن أبي داود | 2995 | اصطفاها رسول الله لنفسه فخرج بها حتى بلغنا سد الصهباء حلت فبنى بها |
سنن أبي داود | 2998 | النبي أعتقها وتزوجها |
سنن أبي داود | 2997 | اشتراها رسول الله بسبعة أرؤس ثم دفعها إلى أم سليم تصنعها وتهيئها وتعتد في بيتها صفية بنت حيي |
سنن أبي داود | 2054 | أعتق صفية وجعل عتقها صداقها |
سنن أبي داود | 3744 | أولم على صفية بسويق وتمر |
سنن النسائى الصغرى | 3383 | أقام على صفية بنت حيي بن أخطب بطريق خيبر ثلاثة أيام حين عرس بها ثم كانت فيمن ضرب عليها الحجاب |
سنن النسائى الصغرى | 3384 | أقام النبي بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني بصفية بنت حيي دعوت المسلمين إلى وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم أمر بالأنطاع وألقى عليها من التمر والأقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون إحدى أمهات المؤمنين أو مما ملكت يمينه فقالوا إن حجبه |
سنن النسائى الصغرى | 3344 | أعتق صفية وجعله صداقها |
سنن النسائى الصغرى | 3345 | أعتق رسول الله صفية وجعل عتقها مهرها |
سنن ابن ماجه | 2272 | اشترى صفية بسبعة أرؤس |
سنن ابن ماجه | 1909 | أولم على صفية بسويق وتمر |
بلوغ المرام | 881 | اعتق صفية وجعل عتقها صداقها |
بلوغ المرام | 898 | اقام النبي بين خيبر والمدينة ثلاث ليال |
المعجم الصغير للطبراني | 482 | أعتق صفية ، وجعل عتقها صداقها |
المعجم الصغير للطبراني | 494 | أعتق صفية ، وجعل عتقها صداقها |
مسندالحميدي | 1218 | أولم على صفية بسويق وتمر؟ |
مسندالحميدي | 1232 | الله أكبر الله أكبر، ورفع يديه خربت خيبر وإنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين |
مسندالحميدي | 1234 | ألا إن الله ورسوله ينهيانكم عنها، فإنها رجز من عمل الشيطان |