صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب تفسير القرآن
Kitab: Quran Paak ki tafseer ke bayan mein
سورة {إنا أعطيناك الكوثر} :
Bab: Surah Inna a’ataynaakal Kawthar ki tafseer.
Hadith Number: Q4964-9
وقال مجاهد: الكنود الكفور، يقال: فاثرن به نقعا: رفعنا به غبارا، لحب الخير: من اجل حب الخير: لشديد: لبخيل، ويقال: للبخيل شديد، حصل: ميز.
Mujahid ne kaha «kanoodun» ka maani na-shukra hai. «fa-asarna bihi naq-an» yani subah ke waqt dhool ureate hain, gard uthate hain. «li-hubbil khayri» yani maal ki qillat ki wajah se. «la-shadeedun» bakheel hai bakheel ko «la-shadeedun» kehte hain. «hussila» ke maani juda kiya jaye ya jama kiya jaye.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: Q4964-8
كالفراش المبثوث سورة القارعة آية 4: كغوغاء الجراد يركب بعضه بعضا كذلك الناس يجول بعضهم في بعض، كالعهن: كالوان العهن وقرا عبد الله كالصوف.
«kal-farashil mabsoosi» yani pareshan tiddiyon ki tarah ki jaise woh aaisi halat mein ek doosre par charh jati hain yahi haal (hashr ke din) insanon ka ho ga ke woh ek doosre par gir rahe hon ge «kal-ihn-i» oon ki tarah rang birang. Abdullah bin Masood razi Allahu anhu ne yun parha hai «as-soofil manfoo-shi» yani dhani hui oon ki tarah urte phirein ge.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: Q4964-7
وقال ابن عباس: التكاثر: من الاموال والاولاد.
Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne kaha ke «at-takaasuru» se maal o aulad ka bahut hona murad hai.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: Q4964-6
وقال يحيى: العصر: الدهر اقسم به.
Yahya bin Ziyad Farra ne kaha ke «al-asru» se murad zamana hai isi ki qasam khayi gayi hai.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: Q4964-5
الحطمة: اسم النار مثل سقر ولظى.
«al-hutamatu» dozakh ka ek naam hai jaise «saqaru» aur «lazha» bhi is ke naamon mein se hain.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: Q4964-4
الم تر الم تعلم قال مجاهد: ابابيل: متتابعة مجتمعة، وقال ابن عباس: من سجيل هي سنك وكل.
Mujahid ne kaha «ababeela» yani pay dar pay aane wale jhund ke jhund parinde . Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne kaha «min sijjeelin» (yeh lafz Farsi ka muarrab hai) yani sang patthar aur gull mitti murad hai .
تخریج الحدیث:
Hadith Number: Q4964-3
وقال مجاهد: لإيلاف: الفوا ذلك فلا يشق عليهم في الشتاء والصيف، وآمنهم: من كل عدوهم في حرمهم، قال ابن عيينة: لإيلاف لنعمتي على قريش.
Mujahid ne kaha «li-eelafi Quraishin» ka matlab yeh hai ke Quraish ke logon ka dil safar mein laga diya tha , garmi jare kisi bhi mausam mein un par safar karna dushwar na tha aur un ko Haram mein jagah de kar dushmanon se be-fikr kar diya tha . Sufyan bin Uyaynah ne kaha ke «li-eelafi Quraishin» ka maani yeh hai Quraish par mere ihsan ki wajah se .“
تخریج الحدیث:
Hadith Number: Q4964-2
وقال مجاهد: يدع: يدفع عن حقه، يقال: هو من دععت يدعون يدفعون، ساهون: لاهون، والماعون: المعروف كله، وقال بعض العرب: الماعون الماء، وقال عكرمة: اعلاها الزكاة المفروضة، وادناها عارية المتاع.
Mujahid ne kaha «yadu'u» ka maani dafa karta hai yani yateem ko us ka haq nahi lene deta , kehte hain yeh «da'watun» se nikla hai . Isi se Surah at-Toor mein lafz «yawma yuda'oona» hai (yani jis din dozakh ki taraf uthaye jayein ge , dhakele jayein ge . «saahoona» bhoolne wale , ghafil . «maa'oonan» kehte hain mruwat ke har achhe kaam ko . Baaz Arab «maa'oonan» pani ko kehte hain . Ikrimah ne kaha «maa'oonan» ka aala darja zakat dena hai aur adna darja yeh hai ke koi shakhs kuch saman maange to usay woh dede , is ka inkar na kare .
تخریج الحدیث:
Hadith Number: Q4964
وقال ابن عباس: شانئك: عدوك.
Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne kaha «shaani'aka» tera dushman .
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 4964
حدثنا آدم، حدثنا شيبان، حدثنا قتادة، عن انس رضي الله عنه، قال: لما عرج بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى السماء، قال:"اتيت على نهر حافتاه قباب اللؤلؤ مجوفا، فقلت: ما هذا يا جبريل؟" قال:" هذا الكوثر".
Hum se Adam bin Abi Iyas ne byaan kiya , kaha hum se Shayban bin Abdur Rahman ne byaan kiya , un se Qatadah ne byaan kiya , un se Anas bin Malik razi Allahu anhu ne byaan kiya ke jab Nabi salla Allahu alaihi wasallam ko Meraj hui Nabi salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke main ek nahar par pahuncha jis ke donon kinaron par kholdar motiyon ke deray lage huay thay . Main ne poocha Ae Jibraeel! Yeh nahar kaisi hai ? Unhon ne bataya ke yeh Hauz e Kausar hai (jo Allah ne Aap ko diya hai) .
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| أنس بن مالك الأنصاري، أبو حمزة، أبو النضر | صحابي | |
| قتادة بن دعامة السدوسي، أبو الخطاب | ثقة ثبت مشهور بالتدليس | |
| شيبان بن عبد الرحمن التميمي، أبو معاوية | ثقة | |
| آدم بن أبي إياس، أبو الحسن | ثقة |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
6581
| بينما أنا أسير في الجنة إذا أنا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف الكوثر الذي أعطاك ربك مسك أذفر |
صحيح البخاري |
4964
| أتيت على نهر حافتاه قباب اللؤلؤ مجوفا هذا الكوثر |
صحيح مسلم | 894 | الكوثر إنه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير هو حوض ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته عدد النجوم يختلج العبد منهم فأقول يا رب إنه من أمتي |
جامع الترمذي | 3359 | إنا أعطيناك الكوثر هو نهر في الجنة |
جامع الترمذي | 2542 | ما الكوثر قال ذاك نهر أعطانيه الله يعني في الجنة أشد بياضا من اللبن أحلى من العسل فيها طير أعناقها كأعناق الجزر إن هذه لناعمة قال رسول الله أكلتها أحسن منها |
جامع الترمذي | 3360 | بينا أنا أسير في الجنة إذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللؤلؤ الكوثر الذي أعطاكه الله طينة فاستخرج مسكا رفعت لي سدرة المنتهى فرأيت عندها نورا عظيما |
جامع الترمذي | 3359 | رأيت نهرا في الجنة حافتاه قباب اللؤلؤ الكوثر الذي أعطاكه الله |
سنن أبي داود | 4748 | عرض له نهر حافتاه الياقوت المجيب أو قال المجوف استخرج مسكا الكوثر الذي أعطاك الله |
سنن أبي داود | 4747 | الكوثر نهر وعدنيه ربي في الجنة وعليه خير كثير عليه حوض ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته عدد الكواكب |
سنن أبي داود | 784 | الكوثر نهر وعدنيه ربي في الجنة |
سنن النسائى الصغرى | 905 | الكوثر هذا نهر وعدنيه ربي في الجنة آنيته أكثر من عدد الكواكب ترد علي أمتي يختلج العبد منهم فأقول يارب إنه من أمتي يقول إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك |