الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب المغازي
Kitab: Ghazwat ke bayan mein
باب:
Bab: …
Hadith Number: 4313
حدثنا إسحاق، حدثنا ابو عاصم، عن ابن جريج، قال: اخبرني حسن بن مسلم، عن مجاهد: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يوم الفتح، فقال:" إن الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض، فهي حرام بحرام الله إلى يوم القيامة، لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي، ولم تحلل لي قط إلا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها، ولا يعضد شوكها، ولا يختلى خلاها، ولا تحل لقطتها إلا لمنشد"، فقال العباس بن عبد المطلب: إلا الإذخر يا رسول الله، فإنه لا بد منه للقين والبيوت، فسكت، ثم قال:" إلا الإذخر، فإنه حلال"، وعن ابن جريج، اخبرني عبد الكريم، عن عكرمة، عن ابن عباس بمثل هذا او نحو هذا، رواه ابو هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
Hum se Ishaq bin Mansoor ne byaan kiya , kaha hum se Abu Aasim Nabeel ne byaan kiya , un se Ibn Jurayj ne byaan kiya , kaha mujh ko Hasan bin Muslim ne khabar di aur unhein Mujahid ne ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam Fatah Makkah ke din khutba sunane kharay huay aur farmaya ”Jis din Allah Ta'ala ne aasman o zameen ko paida kiya tha , isi din us ne Makkah ko hurmat wala shehar qarar de diya tha . Pas yeh shehar Allah ke hukm ke mutabiq qayamat tak ke liye hurmat wala rahe ga . Jo mujh se pehle kabhi kisi ke liye halal nahi hua aur na mere baad kisi ke liye halal ho ga aur mere liye bhi sirf ek ghari ke liye halal hua tha . Yahan hudood e Haram mein shikar ke qabil janwar na chheray jayein . Yahan ke kante dar darakht na kaate jayein na yahan ki ghaas ukhaari jaye aur yahan par giri pari cheez is shakhs ke siwa jo aalan karne ka irada rakhta ho aur kisi ke liye uthani jaiz nahi .“ Is par Abbas bin Abdul Muttalib razi Allah ne kaha: ya Rasool Allah! Idhkhir (ghaas) ki ijazat de dijiye kyunke sunaron ke liye aur makanat (ki tameer waghaira) ke liye yeh zaroori hai . Aap salla Allahu alaihi wasallam khamosh ho gaye phir farmaya ”Idhkhir is hukm se alag hai is ka (kaatna) halal hai .“ Doosri riwayat Ibn Jurayj se (isi sanad se) aisi hi hai unhon ne Abdul Kareem bin Malik se , unhon ne Ibn Abbas se aur Abu Hurairah razi Allahu anhu ne bhi Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se aise hi riwayat ki hai .
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| أبو هريرة الدوسي | صحابي | |
| عبد الله بن العباس القرشي، أبو العباس | صحابي | |
| عكرمة مولى ابن عباس، أبو مجالد، أبو عبد الله | ثقة | |
| عبد الكريم بن مالك الجزري، أبو سعيد | ثقة متقن | |
| ابن جريج المكي، أبو خالد، أبو الوليد | ثقة | |
| مجاهد بن جبر القرشي، أبو محمد، أبو الحجاج | ثقة إمام في التفسير والعلم | |
| الحسن بن مسلم الخزاعي | ثقة | |
| ابن جريج المكي، أبو خالد، أبو الوليد | ثقة | |
| الضحاك بن مخلد النبيل، أبو عاصم | ثقة ثبت | |
| إسحاق بن منصور الكوسج، أبو يعقوب | ثقة ثبت |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
4313
| الله حرم مكة يوم خلق السموات والأرض فهي حرام بحرام الله إلى يوم القيامة لم تحل لأحد قبلي لا تحل لأحد بعدي لم تحلل لي قط إلا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها لا يعضد شوكها لا يختلى خلاها لا تحل لقطتها إلا لمنشد إلا الإذخر |
سنن أبي داود | 2017 | الله حبس عن مكة الفيل سلط عليها رسوله والمؤمنين إنما أحلت لي ساعة من النهار هي حرام إلى يوم القيامة لا يعضد شجرها لا ينفر صيدها لا تحل لقطتها إلا لمنشد |